3. I. LAS CEGUERAS
DEL
CONOCIMIENTO:EL
ERROR Y LA
ILUSIÓN

4. 3. Noología:
posesión
2. Imprinting
4. Lo
y la
inesperado
Normalización
5.
1.Talón de incertidumbre
Aquiles del
conocimiento
4

5. 1. Errores La mente no distingue lo real de lo
imaginario y se engaña así misma en
mentales la memoria de los recuerdos.
Nuestro sistema de ideas no solo
1. Talón de 2. Errores esta sujeto al error si que también
Aquiles. intelectuales protege los errores e ilusiones
adscritos en ellos
La racionalidad es la mejor arma
3. Errores de contra el error y la ilusión, pero
también cabe la posibilidad de
la razón error e ilusión cuando se convierte
en racionalización.
El paradigma instaura las relaciones
4. Las cegueras primordiales, los conceptos soberanos
estableciendo una doble visión del
paradigmáticas mundo, pudiendo así al mismo tiempo
revelar y ocultar, explicar y cegar.
5

6. Imprinting
Y
normalización
El imprinting cultural es el conjunto de normas
sociales, reglas, formas de vida que se han
normalizado, son las “verdades” que se dan en
una sociedad y que nos viene dados desde
nuestro nacimiento,
6

7. Noosfera- esfera de las
cosas del espíritu.
Procede de nuestras
almas y de nuestras
mentes.
3. Noología:
posesión Mitos e ideas que
dominan al ser humano y
Solo debemos reconocer a su vez a la sociedad.
como dignas de fe las ideas
que conllevan la idea de que
lo real resiste a la idea. Esta
es la tarea de lucha contra
la ilusión
7

8. 4.Lo inesperado
Lo inesperado nos sorprende por que nos hemos
instalado con gran seguridad en nuestras
teorías, y no tenemos estructuras para acoger lo
nuevo.
Lo nuevo brota sin cesar, debemos contar con
su llegada enfrentar las incertidumbres, ser
capaces de revisar nuestras teorías.
8

9. Control permanente
Negociaciones y controles mutuos de
nuestras mentes
Intercambios y comunicaciones
5. Incertidumbre del
conocimiento: necesitamos
Civilizar nuestras teorías
Encontrar meta-puntos.
Cristalizar un paradigma que permita el
conocimiento complejo
10/27/2011 9

11. II.LOS PRINCIPIOS
DE UN
CONOCIMIENTO
PERTINENTE

12. 1. Educación para el futuro: La reforma
del pensamiento es nuestra aptitud para
organizar el conocimiento.
Contexto Lo global
Multidi
mensio Complejo
nal
12

13. 1.“LA CONTEXTUALIZACIÓN:
Es una condición esencial
de la eficacia
(del funcionamiento cognitivo)
13

14. 2. El Planteta Tierra es más que un
contexto, es un TODO.
El TODO tiene cualidades que no se
encontrarán en las partes si estas se
separan las unas de las otras.
14

15. 3. Las unidades complejas como el ser humano o
la sociedad son multidimensionales.
4. El conocimiento pertinente debe enfretar la
complejidad de todos los elementos que
constituyen un todo.
15

16. 2. La inteligencia general.
COMPRENSIÓN DE LOS ENUNCIADOS
No es una descodificación.
Es una interpretación en la que intervienen
la inteligencia y el conocimiento.
Evitar la antinomia: contradicción de los
principios racionales.
16

17. 3. Los problemas esenciales.
• Hiperespecialización • La inteligencia • La seudo-racionalidad
impide comprender lo parcelada, fragmenta ha atrofiado la
global. los problemas, separa comprensión, reflexión
lo que es y visión del mundo.
multidimensional.
Disyunción y Reducción y Falsa
especialización disyunción racionalidad
17

18. “Debemos usar la inteligencia y la
multidimensionalidad del conocimiento
para resolver los problemas de la
humanidad, teniendo en cuenta una
visión global del mundo.”
18

19. Historia: Alberto
estaba jugando a
la pelota cuando
de pronto esta se
pinchó y el dijo:
“vaya, ya me he
quedado sin
pelota”. Pablo se
sentía muy............

20. III.ENSEÑAR LA
CONDICIÓN
HUMANA

21. Contextualizar al ser humano
dentro y fuera del universo
Cuatro ideas
fundamentales para El ser humano es un complejo de
entender a la condición relaciones complementarias y
humana: antagónicas
Reconocer la unidad y la
diversidad de lo humano
La imposibilidad de concebir la
complejidad humana por medio
del pensamiento disyuntivo.
21

22. Para explicar la
característica de estar a la
vez dentro y fuera de la
naturaleza
Cuatro estadios de la condición del
ser humano
Cósmica Física Terrestre Humana
22

23. Complementarias
La vida se ha desarrollado a partir
de relaciones
Antagónicas
el carácter
como la
biológico y
El autor define: unidualidad
cultural del
originaria
humano
23

24. Estos bucles
explican lo
global y lo
individual de
la especie
24

25. su unidad en la diversidad
Para comprender lo humano
debemos ser capaces de
percibir
su diversidad en la unidad
El individuo, genéticamente tiene caracteres comunes de la especie
humana que al mismo tiempo implican la singularidad que lo distingue
25

26. Todo esto conducirá a observar la diversidad de los individuos,
de los pueblos y de las culturas. 26

27. A través de fichas grandes de imágenes a ser posible fotográficas, de
personas, niños y ancianos. En cada ficha, estas personas estarán realizando
diferentes acciones, expresiones o emociones. Se les pedirá a los niños que
interpreten verbalmente lo que están viendo. A través de esta
interpretación, el niño proyecta sus emociones y sentimientos en estas fotos.
El objetivo final es que el niño reconozca correctamente las acciones y
emociones estimulando por lo tanto la reflexión, la atención, la percepción y
el lenguaje verbal.

28. IV.ENSEÑAR LA
IDENTIDAD
TERRENAL

29. El origen del universo 29

30. Evolución
Arte
30

31. Lenguas
La historia Revolución
Religiones tecnológica
humana
Culturas

32. 32

33. 33

34. • La perspectiva planetaria es imprescindible en
la educación para crear un verdadero
sentimiento de pertenencia planetaria.
• Esta educación debe partir de las enseñanzas
de una conciencia
antropológica, ecológica, cívica y espiritual.
34

35. • Proporcionan enormes beneficios físicos y
psicológicos en todas las personas que la
practican, por medio de ella logramos
equilibrar los estados de ánimo, mejorar la
concentración, atención y
creatividad, sanar enfermedades y
armonizar el cuerpo y mente hacia un
crecimiento espiritual.
• Por ello, es importante que la meditación
se lleve a cabo desde la infancia.

36. • Con tan sólo 15 o 20 min. de práctica a primera hora
de la mañana los niños conseguirán mejorar su
conducta, enseñanza y formación de ideas y valores.
36

37. V.ENFRENTAR LAS
INCERTIDUMBRES

38. ¿ESPERAMOS
LO
INESPERADO?
38

39. 1.LA INCERTIDUMBRE
HISTÓRICA
• ¿Quién hubiera pensado en 1914 que
un atentado cometido en Sarajevo
desencadenaría en una guerra mundial?
• Era impredecible lo que iba a suceder.
• La historia humana es una aventura
desconocida.

40. 2.LA
HISTORIA
CREADORA Y
DESTRUCTIVA
• El surgimiento de lo nuevo no se puede
predecir.
• Podemos ver la historia como el resultado de
una desviación que transforma el ambiente.
• No hay evolución que no sea
desorganizadora/reorganizadora.
40

41. 3. UN MUNDO
INCIERTO
El cosmos nació de un
accidente
impensable, continua
en un devenir de
creaciones y
destrucciones. 41

42. 4. ENFRENTAR LAS
INCERTIDUMBRES
DEBEMOS APRENDER A ENFRENTAR LA INCERTIDUMBRE YA QUE
VIVIMOS EN UNA ÉPOCA CAMBIANTE.
Tenemos 4 principios:
 Principio de incertidumbre cerebro-mental
 Principio de incertidumbre lógica
 Principio de incertidumbre racional
 Principio de incertidumbre psicológica
LA HUMANIDAD ES LLEVADA HACIA UNA AVENTURA DESCONOCIDA

43. 4.1.LA
INCERTIDUMBRDE
DE LO REAL
• La realidad no es evidentemente
legible, es por ello debemos comprender
la incertidumbre de lo real.
• Esto nos muestra que hay que saber
interpretar la realidad antes de
reconocer donde está el realismo.

44. 4.2.LA
INCERTIDUMBRDE
DEL
CONOCIMIENTO
• El conocimiento es una aventura incierta que
conlleva en sí mismo y permanentemente el
riesgo de ilusión y de error.
• El conocimiento es navegar en un océano de
incertidumbres a través de archipiélagos de
certezas.

45. 4.3.LAS
INCERTIDUMBRES Y LA
ECOLOGÍA DE ACCIÓN
En la ecología de la
acción se hace hincapié
en la importancia del
entorno de las acciones y
se debe tener en cuenta
factores como:
La complejidad de la acción
Azar
Iniciativa…

46. 5. LA
IMPREDECIBILIDAD
A LARGO PLAZO
• Los efectos de una acción a largo plazo son
impredecibles.
• Ninguna acción está segura de obrar en el
sentido de su intención.

47. Dirigido al 2º ciclo de Educación Infantil.
El objetivo de la actividad sería introducir el concepto de incertidumbre en los
niños, ya que hemos visto que hay que tener en cuenta lo impredecible.
Se presentan a los niños varias imágenes y una vez escuchamos sus
respuestas, la cual asociarán al objeto, le mostraremos una imagen que no
esperan.
De esta manera trabajaremos la incertidumbre en la Educación Infantil de
manera positiva.

48. VI. ENSEÑAR LA
COMPRENSIÓN

49. Intelectual
(objetiva)
COMPRENSIÓN
Humana
(intersubjetiva)
COMPRENSIÓN fin para la educación del futuro.
COMPRENSIÓN no se debe ejercitar solamente en situaciones
extremas, sino que se debe vivir día día, en cada momento, y con todas
las personas, tanto con las que se mantienen lazos afectivos como con las
que no.
49

50. EL EGOCENTRISMO
PROBLEMA
DOBLE SENTIDO
A) POLO PLANETARIO B) POLO INDIVIDUAL
Relaciones entre Relaciones entre familiares
personas, culturas, pueb
los…
50

51. “La incomprensión de si mismo es una fuente
importante de la incomprensión de los demás”.
Nuestras inseguridades y
egoísmos nos llevan a 
Tener conflictos al establecer relaciones
con otros seres humanos y el mundo que les
rodea.
Hay muchos obstáculos para la comprensión (externos):
ruido polisemia ignorancia de ritos incomprensión
y costumbres de culturas
51

52. Obstáculos
internos
Indiferencia Etnocentrismo Egocentrismo Sociocentrismo
52

53. Comprensión ÉTICA DE LA
desinteresada.
COMPRENSIÓN
Se trata de argumentar y
no de excomulgar.
(Un asesino tiene amenazado de PARA PODER EJERCITAR LA
muerte a un hombre. La víctima ÉTICA DE LA
jamás entenderá porque quiere COMPRENSIÓN, NOS
asesinarlo). PLANTEA UNA SERIE DE
EJERCICIOS MENTALES:
1) El buen pensar
2) La introspección
3)La conciencia de la
complejidad humana
4) La apertura subjetiva.
5) La interiorización de la
tolerancia. 53

54. 1) El bien pensar: modo de pensar que permite aprender en
conjunto el ser // su entorno
lo local // lo global
2) La introspección: práctica mental de autoexamen de sí
mismo.
3) La complejidad humana: entendemos y justificamos
acciones y cosas ficticias y condenamos otras que
corresponden a la vida real.
4) Apertura subjetiva: Actitud simpática e identificación
de personajes, mientras que en la vida cotidiana somos
indiferentes ante situaciones similares.
54

55. 5) La interiorización de la tolerancia: aceptación de la
expresión de las ideas, convicciones y elecciones
contrarias a las nuestras.
4 grados de tolerancia:
No debemos oponernos sino ser tolerantes.
Respetar las ideas opuestas a las tuyas.
Hay una verdad en la idea opuesta a la nuestra y es esta verdad
la que se ha de respetar.
Ser consciente de nuestras enajenaciones humanas.
55

56. Si me respeto a mi mismo,
respeto a los demás,
Respeto al medio ambiente,
Y a la sociedad.
Respeto a mi patria,
respeto la verdad,
Respeto a los animales,
a mis maestros, abuelos, papá
y mamá.

57. VII. LA ÉTICA DEL
GÉNERO HUMANO

58. Individuo
La humanidad
como
conciencia y
ciudadanía
planetaria
Especie Sociedad
58

59. Necesita conflictos para fomentar ideas y opiniones
Exige consenso y diversidad
Libertad – Igualdad - Fraternidad
59

60. Necesidad de
regenerar la
democracia:
Regeneración del
civismo, solidarid
ad y
responsabilidad
del hombre
60

61. Humanidad
es una noción ética: ella debe
ser realizada por todos y cada
uno de nosotros
Evitar la autodestrucción:
salvar a la humanidad
realizándola.
61

64.  Potenciación del valor de la democracia en la vida diaria.(A)
 Valorar el cuidado del planeta Tierra.
 Aprender a pensar y a descubrir.
Relacionarse con los demás y adquirir progresivamente
pautas elementales de convivencia y relación social, así como
ejercitarse en la resolución pacífica de conflictos.
8 horas lectivas.
64

65.  A través de las actividades propuestas tras la explicación de los
7 saberes.
 Explicaciones durante la asamblea de los conceptos
seleccionados.
 Observación del comportamiento en el
aula, participación, iniciativa y motivación.
 Valoración de los trabajos realizados.
 Realización de preguntas verbales para comprobar la
comprensión de los temas abordados.
65

66. ∆ GARDNER, Howard. La Educación de la mente y el conocimiento de
las disciplinas. Lo que todos los estudiantes deberían comprender.
Genís Sánchez Barberán (traducción). Barcelona: Paidos Ibérica S.A.
2000. 317 p. ISBN: 978-84-493-0878-9.
∆ COLOM, Antoni J; BERNABEU Josep Lluis; DOMINGUEZ, Emilia;
SERRAMONA, Jaume. Teorías e instituciones contemporáneas de la
educación. 7 de. Barcelona: Ariel S.A. 2008. 419 p. ISBN: 978-84-
344-2650-4.
∆ SANTIN H., Lorna. Como desarrollar la inteligencia emocional en
los niños. Ciudad de México: Selector. 2003. 112p. ISBN: 970-643-
575-1.
∆ WAKSMAN, Vera; KOHAN, Walter. Filosofía con niños. Aportes
para el trabajo en clase. Buenos Aires: Centro de Publicaciones
Educativas y Material Didáctico. 2009. 160p. ISBN: 978-987-538-
008-0.
66

68. Noelia Alfonso Pérez
Mª. José Martínez Muñoz
Laura Bravo Tovar
Clara Gómez Cámara
Mª. José Berná Escolano
Josefa Cano Jiménez