Hahnemann considera que la única causa de las enfermedades es la ruptura del equilibrio de la energía vital. Define la enfermedad como un conjunto de síntomas que representan la imagen completa de la misma. Considera al individuo enfermo como una unidad psicosomática y que la fuerza vital es lo primero que se ve afectado por una causa patógena, manifestándose a través de síntomas.
2. CONCEPTO ENFERMEDAD E
INDIVIDUO ENFERMO
“La ruptura del equilibrio de la energía vital es la única
causa de las enfermedades”
3. Antecedentes
El concepto de enfermedad ha
variado constantemente desde los
orígenes de la medicina hasta
nuestros días. Hipócrates (siglo V
a.C.), a quien se le considera padre
de la medicina moderna, explicaba
la enfermedad a través de su teoría
"Humoral", fundamentando su
tratamiento en la observación e
imitación de los procesos naturales.
4. Para Galeno (130-210) los
fenómenos de salud y
enfermedad dependían,
retornando las ideas de
Hipócrates, de la acción
de cuatro humores:
sangre, bilis, linfa y pituita
(líquido de los ventrículos
cerebrales), denominando
a su teoría Concepción de
los temperamentos.
5. Hahnemann, afirma que lo
único válido en una
enfermedad es la totalidad
de los síntomas, tanto
objetivos como subjetivos,
del enfermo. Para el
fundador de la homeopatía
una terapia no puede ni debe
basarse en hipótesis o
sistemas creados por la
fantasía del hombre; sino en
hechos positivos, sentidos
por el enfermo y controlados
por el médico.
6. En el artículo 6 del Órganon se postula este concepto junto
a una crítica a los médicos teóricos de aquella época:
• En conocimiento de la falsedad de las especulaciones no
confirmadas por la experiencia, el observador perspicaz y
exento de perjuicios solo notará en cada enfermedad
individual los cambios en la salud del cuerpo y de la
mente que pueden ser percibidos por medio de los
sentidos; es decir las desviaciones del estado de salud del
enfermo que:
1. Son sentidas por el mismo paciente.
2. Son observadas por los que lo rodean.
3. Son notadas por el médico.
7. Para Hahnemann la
enfermedad es siempre un
proceso general, pese a que
por lo general se manifiesta
como un problema
localizado; siendo en
consecuencia la única
curación verdadera aquella
en que han desaparecido
todos los síntomas del
enfermo.
Este conjunto de síntomas perceptible representan
la enfermedad toda. Es decir, juntos forman la
verdadera y única imagen de la enfermedad.
9. LA ENFERMEDAD ES UNA MANIFESTACION
DE UN ESFUERZO DE LA NATURALEZA, PARA
HACER REGRESAR AL INDIVIDUO ENFERMO A
SU ESTADO DE SALUD.
LA ENERGIA VITAL TRABAJA CON TODAS SUS
FUERZAS PARA EVACUAR A LOS AGENTES
MORBOSOS Y SE MANIFIESTA A NUESTROS
SENTIDOS POR MEDIO DE SINTOMAS.
10. PARAGRAFO 201
“RESULTA QUE LA ENERGIA VITAL, AGOBIADA POR
UNA ENFERMEDAD CRONICA, DE LA CUAL NO
PUEDE TRIUNFAR, PROVOCA EL DESARROLLO DE
UNA AFECCION LOCAL, CON EL OBJETO DE
AHOGAR EL MAL INTERNO, EL CUAL AMENAZA
LOS ORGANOS VITALES”
11. EL FENOMENO PATOLOGICO NO ES MAS QUE LA
EXALTACION DE LA FUNCION FISIOLOGICA EXONERATIVA
NORMAL DE LA ENERGIA Y DE LOS PRODUCTOS
CATABOLICOS, FUNCION QUE, CUANDO ES
CONTRARRESTADA, DETERMINA LA ECLOSION DE SERIAS
PERTURBACIONES INTERNAS CULMINANTES EN LA LESION
PATOLOGICA. AUN HOY SE CONTINUAN EMPLEANDO
MEDICINAS REVULSIVAS, DERIVATIVAS, DRASTICOS,
ANALGESICOS, ETC., CONDICIONADAS AL CLASICO
CRITERIO DE LA EXONERACION O DERIVACION DEL “
MORBO”.
12. LAS ENFERMEDADES NO SON MAS QUE
METASTASIS DE UN MISMO PROCESO MORBIDO,
CUYO SUBSTRATUM ES DE NATURALEZA
PURAMENTE DINAMICA Y SU SENTIDO VITAL LA
EXONERACION O SUPERFICIALIZACION, DEL
CENTRO DEL INDIVIDUO, A LA PERIFERIA, REGIDO
POR LA LEY DE CURACION QUE HERING
FORMULO.
13. ESTE SUBSTRATUM DINAMICO QUE SUBYACE
A LA PATOLOGIA ES EL ELEMENTO ESENCIAL
Y UNIVERSAL DE LA CLINICA, EL NUCLEO
MORBIDO FUNDAMENTAL QUE EL MEDICO
DEBE CONSIDERAR PARA SU TRATAMIENTO Y
CURACION.
14. Existen dos causas de
enfermedad:
Una es la causa real o el terreno mórbido
predispuesto, o susceptibilidad mórbida.
Otra es la causa desencadenante o
causa excitante, llamada también noxa,
que es un agente hostil a la vida.
En la base de la problemática dela
enfermedad humana se encuentran la
enfermedad dinámica y la enfermedad
clínica o entidad biológica.
15. La homeopática considera la enfermedad
dinámica como la perturbación producida en la
fuerza vital de un organismo susceptible por la
acción de una causa patógena.
La enfermedad clínica es en la que
sobrevienen los procesos patológicos
que se evidencian por síntomas, o por
una respuesta inflamatoria, que es
una reacción pasiva ante la acción
patógena de la noxa. Se manifiesta
por síntomas subjetivos y objetivos,
que son síntomas psíquicos y
alteraciones del estado general.
Después vienen los síntomas
exonerativos y curativos.
16. Individuo enfermo
En homeopatía se considera al enfermo como una unidad
psicosomática; la terapéutica no es de la enfermedad, sino del
enfermo, y su elección se realiza con base al conocimiento de
los síntomas particulares propios de cada individuo y no a los
generales de la enfermedad que es común para todos. El
enfermo es portador de una sintomatología basada en un
conjunto de signos y síntomas.
17. PARAGRAFO #10
“EL ORGANISMO MATERIAL, SIN LA FUERZA VITAL,
NO PUEDE SENTIR, NI OBRAR, NI EJECUTAR ACTO
ALGUNO PARA SU PROPIA CONSERVACION....
PARA HAHNEMANN QUE ERA PROFUNDAMENTE
VITALISTA, SIN FUERZA VITAL EL ORGANISMO
MATERIAL ES INCAPAZ DE VIVIR, MUERE.
18. PARAGRAFO 11
“CUANDO UNA ENFERMEDAD SE APODERA DEL
HOMBRE, ESTA FUERZA VITAL, ES LA PRIMERA QUE
SE RESIENTE A LA INFLUENCIA HOSTIL DINAMICA
DE UNA NOXA”
ESTA DESARMONIA VITAL SE RECONOCE POR
MEDIO DE SINTOMAS O MANIFESTACIONES
PATOLOGICAS.