A través de el presente documento, el Colectivo Dancístico Musical de La Llora del Estado Aragua, Venezuela, realizó una compilación de diferentes estrategias educativas lúdicas para la enseñanza de la manifestación.

1. Responsables: Colectivo Dancístico Musical La Llora del Estado
Aragua. Integrado por docentes de inicial, primaria, media, especial,
músicos, maestros pueblo, danzas, teatro, artesanos, investigadores,
poetas y pintores.
LaVictoria, Octubre 2020. Estado Aragua.Venezuela

2.  Promueve actitudes para el amor y el respeto hacia nuestras
manifestaciones culturales e identidad local y nacional.
 Fortalece el ejercicio de la ciudadanía a través de la danza, música, las artes,
la poesía para la defensa de la soberanía venezolana, latinoamericana y
caribeña.
 Potencia la creatividad y exploración a través del aprendizaje significativo y
las ciencias naturales, el lenguaje, el cálculo y las ciencias sociales.
 Aporta elementos para el desarrollo integral de nuestros niños, niñas y
adolescentes.

4. Manifestación PopularTradicional La Llora
Instrucciones
Pueden jugar cualquier cantidad de personas, podrán salir cuando el dado salga con
seis (06) o con uno (01), y ganará el jugador que llegue primero a la llegada o fin.
En la medida que avanzan los jugadores, si caen en una posición que contenga una foto
de la manifestación debe decir ¿qué parte de la manifestación es?, de lo contrario debe regresar al
inicio, si acierta tiene otro turno para lanzar el dado.
Si cae en una posición donde aparezca una imagen debe decir ¿quién es? o ¿qué
significa?, de lo contrario debe regresar nuevamente al puesto en donde estaba antes de jugar el
dado y pierde un turno, si acierta tiene otro turno para lanzar el dado.
¡¡¡Todo listo….. a JUGAR!!!!
Autora: Profa. Evelin García
Coordinadora Pedagógica
Septiembre 2013.

5. 12
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20
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15
9
10
11
7 86
31
5
4
3
2
1
Inicio
Fin
34
33
32

6. Debespegarenuncartónyluego
recortar,eldadodebesarmarloluegode
recortado.
Piezas y dado

7. Elaboradopor:EvelinGarcía.Diseño:SahindelValle.2013.

8. Elaboradopor:EvelinGarcía.Diseño:SahindelValle.2013.

13. JUEGOS DE RONDA A TRAVÉS DE LA LLORA
Autora: Profa. Evelin García
Julio 2013
“EL OSO”
Se inicia con la música del oso melero de La Llora, todos los niños y niñas la canrtan:
Oso melero…. ¿Qué me trajistes?..... De la montaña……. Una taparita…. Llena de aguardiente….
De Aguardiente dulce…. De aguardiente claro…. De aguardiente caña…..
Se repite esta estrofa tantas veces sea necesario para culminar el juego.
Los participantes deben estar en forma circular antes de empezar la pieza música uno detrás de
otro y comienza con el paso simulando un oso, una sola vuelta, luego se inicia el juego para trabajar
lateralidad y noción temporo-espacial
• tres pasos hacia delante
• tres pasos hacia atrás
• tres pasos hacia la derecha
• tres pasos hacia la izquierda
• tres pasos agachado
• tres pasos parado con los brazos arriba
• tres pasos con los brazos abajo
Se colocan por parejas uno al frente del otro (es para niños y niñas de 9 años en adelante):
Se inicia juegos de manos se complementan una palmada arriba, una abajo en la sección de la
canción que dice “ oso melero” y en los tres golpes se debe chocar las manos de frente ambos
participantes tres veces y se repite el movimiento en “que me trajiste” y así sucesivamente, colocando
más complejo el juego según las potencialidades de los niños y niñas, se le puede decir que ahora
hagan pareja con el compañero que está a la mano derecha o izquierda y se inicia el juego, o se colocan
todos de frente en e círculo y deben jugar con ambos compañeros que están a los lados con la misma
instrucción de la primera parte tres palmadas complementarias y tres palmas de frente, siempre
bailando o moviéndose a la derecha o izquierda.

14. Carángano
Origen: africano
Tipo: Percusión
Tambor
Origen: africano
Tipo: percusión
Mandolina
Origen: Español
Tipo: cuerdas
Cuatro
Origen: Español
Tipo: cuerdas
La Llora posee tres (3) géneros musicales que son: El Joropo, El Vals y El Merengue. Es por
ello que debes unir a través de líneas las imágenes de estos instrumentos musicales con sus
nombres.

15. Maracas
Origen: Indígena
Tipo: percusión
Marímbola
Origen:
Tipo. Percusión
Actualmente
Se utiliza un bajo
La Llora posee tres (3) géneros musicales que son: El Joropo, El Vals y El Merengue. Es
por ello que debes unir a través de líneas las imágenes de estos instrumentos musicales con
sus nombres.

16. Sombrero
De cogollo
Camisa blanca
Pantalón blanco
Pañuelo rojo
Alpargatas negras
sin adornos
El bailador de Llora posee una indumentaria característica del baile, así que une a través
de líneas de color azul los nombres con las imágenes de la indumentaria del bailador:

17. La bailadora de Llora posee una indumentaria característica del baile, así que une a través
de líneas de color rosado las imágenes con los nombres de la indumentaria de la bailadora:
Flor roja para adornar
O multicolores.
Blusa blanca manga
tres cuartos o llanera
Según la zona
Pañuelo rojo
Falda floreada
Alpargatas negras
sin adornos

18. 1.- Ritual de índole religioso
específicamente Funerario
2.-Culto a la naturaleza
3.-Burla o reclamo por la cultura
impuesta por los Españoles
Los orígenes de la Manifestación la Llora según los investigadores son tres, complétalos con
dibujos relacionados a cada uno de ellos.

20. Obra de Títeres
Memorias de Doña Evenia
Autora: Licda. Esther Nohemí López Contreras
05 de mayo 2008.
Jacinto: Suena Música Moderna (Baile escandaloso).
Doña Evenia: Jacinto, Jacinto, Jacinto mijo (grita para que escuche)
¿Qué se supone que es eso. ¡Hay sagrado Sacramento!
(Pregona alarmada).
Jacinto: ¡Ay abuela, música (contesta sorprendido), a caso no le gusta?
(Vuelve a cantar) Música Moderna.
Doña Evenia: ¡Música! ¡Ay caray! Que va mijito, eso no es música y mira
como baila, parece que te va ha desarmá.
Jacinto: a pues abuela, me va decir que no le provoca bailar (canta y
baila nuevamente mas desordenado).
Doña Evenia: (Comienza a bailar por un momento y recapacita) no, no
que es eso? (Asume seriedad y dice). En mis tiempos (suspira
profundamente) eso si era buenos tiempos.
Jacinto: ¿En serio abuela? ¡ No te creo! Cuéntame un poco de tus
tiempos.

21. Doña Evenia: (Comienza a contar su historia). Cuando yo era muchacha,
en mis mejores tiempos, la música que se bailaba era el
joropo, mis padres nos enseñaron que era la música que se
tenía que bailá.
Jacinto: ¿Por qué abuela?
Doña Evenia: porque es la música de Venezuela. ¡Nuestro bello país! En
mi pueblo natal de Zuata, teníamos una fiesta muy particular,
la cual se celebraba todos los 2 de noviembre en la plaza
central del pueblo.
Jacinto: Y ¿Por qué era tan especial?
Doña Evenia: Por que en este día y gran parte de su noche, se reunían
grandes y pequeños que venían de las poblaciones cercanas
a baila La Llora.
Jacinto: A baila la qué?
Doña Evenia: La Llora, (contesta complacida), el baile tradicional de
Zuata y La Victoria.
Jacinto: Y ¿Qué tenia de especial este baile? (Replica con altanería y
curiosidad).

22. Doña Evenia: Muchas cosas mijito, muchas cosas, como por ejemplo las
7 (siete) diferentes piezas musicales y su particular forma de
bailar.
Jacinto: y ¿Cuáles son esas piezas musicales?
Doña Evenia: La Sambainina es la primera.
Jacinto: La Sambaini ¿Qué?
Doña Evenia: La Sambainina, es un joropo que se baila valsiao. (Suena
al fondo La Sambainina).
Jacinto: ah ah ah. ¿Y cual es la segunda pieza?
Doña Evenia: La Vaca, es cuando entonces el hombre torea la mujer con
su gran pañuelo rojo. (Suena al fondo La Vaca). Después viene
el Oso Melero, donde arrastrando los pasos, como bestia
pesada giran contorno al patio de Llora. (Suena al fondo El
Oso).
Jacinto: Debe ser bien bonito bailar esta fulana Llora, dígame aun mas
abuela Evenia.
Doña Evenia: Ja, ja, ja la cuarta pieza es El Aguacerito de Dios, allí todos
se sientan formando un círculo, mientras que uno de los
bailadores se empinaba la taparita y la ofrecía a sus
compañeros de parranda, mientras que las mujeres trataban
de evitarlo. (Suena de fondo El Aguacerito).

23. Jacinto: (Ríe con la forma de contarlo su abuela) debe ser gracioso
verlos.
Doña Evenia: Después de haber tomado tanto de la taparita, comienza
La Chispa. (Suena al fondo La Chispa). La sexta pieza es la
llamada San Juan y la Magdalena, aquí invocando a los
Santos, el bailador pide perdón a la dama por la farra de la
noche.(Suena al fondo san Juan y la Magdalena). “Si esta
Llora sigue así, con el golpe del San Juan, El Palito es lo que
falta, con este terminara. Y el palito da comienzo en donde la
sana competencia alegra de nuevo el baile.
Jacinto: Naguará abuela eso si que suena divertido, y tu tenias ese
CD.
Doña Evenia: No mijo, eso no existía para ese entonces.
Jacinto: Y entonces ¿Cómo ponían la música?
Doña Evenia: Fácil Jacinto, los cantaores de Llora, estaban allí en vivo,
con sus instrumentos musicales, prestos a tocar para los
presentes.
Jacinto: Y cuales so esos instrumentos musicales.!
Doña Evenia: Son La Mandolina, El Cuatro; Las Maracas, El Tambor y El
Carángano, cantando la voz masculina acompañado de un
coro mixto.

24. Jacinto: Abuela, que bonito todo lo que me cuentas, y aun se celebra
en Zuata el día de La Llora?
Doña Evenia: Si, Jacinto aun el pueblo de Zuata cada 2 de Noviembre
se baila La Llora y no solo eso sino que ya es parte de todas
las escuelas. Este baile fue declarado Patrimonio Cultural del
Estado Aragua y es llevado a través del mundo con mucho
orgullo y autenticidad.
Jacinto: Que bonito es lo que cuentas, de ahora en adelante yo
aprenderé a bailar La Llora y todas las Manifestaciones
Culturales de nuestro país y Latinoamérica y enseñare a
todos a defender lo nuestro. Gracias Abuela Evenia. Te
quiero Mucho…..
Termina la obra con un abrazo entre la abuela y el nieto al
sonar de La Llora.

25. Elaboración de recurso para el aprendizaje de los niños y niñas de forma
creativa, recreativa y divertida.
El recurso está elaborado con mucho colorido, destacando los números en
grande del 1 al 11, así como las figuras (bailadores de la llora) en cada casilla
del pise, los instrumentos musicales utilizados en el baile, la mata de plátano
,entre otros.

26. La plantilla para tomarse fotos donde se evidencia la pareja del baile de la llora y
los niños se colocan por detrás como si estuvieran vestidos con el traje típico y
asoman su cara con diferentes gesto facial. El aprendizaje logrado en este caso
refiere al desarrollo socioemocional del niño y la niña (expresión de
sentimientos), socialización, expresión corporal entre otros.

27. Instrucciones:
Aquí te presentamos el
tradicional juego de Ludo,
pero con imágenes de La
Llora, cada imagen
representa un paso del
baile o equipo, el jugador
que llegue con todas sus
fichas al centro será el
ganador. ¡¡¡Solo te faltan
las fichas y dado!!! A Jugar.

28. Instrucciones: Y seguimos con los juegos tradicionales ahora solo
tienes que ir colocando las imágenes en cada cuadro alternando
hembra-varón y el primero que logre colocar tres figuras iguales en
línea será el ganador.Y que gane LaVieja !!!!

38. Esta pareja necesita incorporarse al patio de La Llora para seguir
Bailando. Los ayudas? Recorre el laberinto hasta llegar al patio.

39. Esta pareja necesita incorporarse al patio de La Llora para seguir
Bailando. Los ayudas? Recorre el laberinto hasta llegar al patio.

40. Inelda
necesita
encontrar
su
carángano
para que
empiece La
Llora. ¿Nos
ayudas?

41. Llegó la celebración de la
Manifestación más
hermosa
DeVenezuela “ La Llora”
y esta niña necesita
encontrar
Su vestuario para bailar.
¿Le ayudas a buscarlo?

42. Llegó la celebración de la
Manifestación más
hermosa
DeVenezuela “ La Llora”
y este niño necesita
encontrar
Su vestuario para bailar.
¿Le ayudas a buscarlo?

44. S E R U C H I S P A T C I K O
M A G D A L E N A H R S U T I
O K M L C O P R I T Z W I H S
N F G B O T K L N A B R I Z A
D A L E A C D T K P E B S H N
O F G O K I A C A V A L A K J
N Q P G H W N I S L M K R T U
I K U P Z K L I S T W I N V A
P A L I T O E H N I S T N O N
L E F V P I E H T A K N I L A
K Q I W O N K I T O W G U M F
R L S I R A G U A C E R I T O
S F W H P A K F G E F T U P P
V G O I C T I J U K E L M S T
Z H P A K G H W G L I F O R W
U I V N I S N O T R D U N S Ñ
H A L K O C H T I P H A T K O
Encuentra los Pasos de La Llora
Sambainina, Oso, LaVaca
Aguacerito, Chispa
San Juan, Magdalena
Palito

45. Encuentra los Instrumentos
musicales de La Llora y algo
màs
Mandolina
Carángano
Cuatro
Tambor
Maracas
Sombrero
Pañuelo
A C D I F K L C U A T R O T
E P Ñ U L O G F I P L O A M
I B C D E W P B A I H M K L
O C A V L S T E L P B W O V
U W R E P F G A H O B C U D
M P A F G I F G R S C K L O
S T N O K M A N D O L I N A
H I G R T Z B E B M W K L H
O R A P R T U R O B S R F G
S E N A B C D F H R G I T A
P U O L I S S P Q E U S T P
A T F G H A I K L R J O K A
B C K L C A C B T O P H E Ñ
E V W A K U P Q I R W T S U
F H R J E E R M P J F O T E
Q A R S N U H T B A D R E L
M I A H C H S O M B R E R O

47. Poesías a La Llora
Cultores y cultoras de Zuata La Historia…..
Autora: Gisela Carvajal
Año: 2006
Se puede decir que La Llora cuenta su historia,
Que puede ser la misma de aquellos cultores Zuatenses
De arraigo y de corazón,
Que sembraron en esta generación de relevo
La semilla que hoy vemos florecer
María Aguirre, Rosa Montesuma, Julianita de Urbina
Daniel Ochoa, las Barbosas, Argenis Barreto
Adela Arana, Chafina Roche, Evenia Rebolledo
Entre muchos otros.
El baile la Sambainina comienza La Llora
Las parejas bailan dando vueltas dentro del círculo
Valseando como el joropo es la entrada
Luego la compra y el cortejo, en La Vaca
Las parejas bailan dando vueltas y la mujeres
Embisten con la cabeza al hombre que torea
Haciendo pases con la manos, es una protesta
Y burla contra el toreo español.

48. El amigo que trae el concebido líquido a la fiesta
El Oso melero, la pareja uno al lado de otro
bailando despacio, balanceándose con los brazos
medio doblados y las manos pendientes
Imitando el baile del Oso. Se mimetiza el caminar
flojo y pesado de este animal, el querer alegrarse
con ese aguardiente dulce, y las damas queriendo
Retener a su pareja, El Aguacerito de Dios.
Es la pieza instrumental de la Llora de Zuata,
Nacida del ingenio de sus músicos en un momento de alegría
En ella la mandolina se hace protagonista
Los bailadores dramatizan el compartir del contenido de la
taparita
Que trajo el Oso Melero

49. Mientras las damas tratan de impedir que sus compañeros las dejen solas
Es un descanso para iniciar una de las partes más fuertes de la danza
Luego salimos a tomar aire porque nos pasamos de tragos en La Chispa
Luego de probar de la taparita que trajo el oso melero
Nos sentimos mareados, enchispados para recuperarse los bailadores
Son llevados por las bailadoras a tomar el sereno de la noche
En esta parte el hombre simula estar borracho y
la mujer tiene que llevarlo agarrándolo por la cintura para que no se caiga
Luego ellos piden perdón a la dama invocando a los santos
San Juan y La Magdalena, el hombre va detrás de la mujer
Y con las manos en alto de la cabeza de su pareja
Ellas con las manos juntas como si fueran una virgen
Bailan moviéndose suavemente es también un descanso y una protesta
contra esa religión impuesta
Poesías a La Llora
Cultores y cultoras de Zuata
La Historia…..Año 2006

50. Poesías a La Llora
Cultores y cultoras de Zuata
La Historia…..Año 2006
Yo vivo en una parroquia donde todo es bien bonito
Aquí se baila La Llora de Sambainina a Palito
En San José Y Los Budares los saberes se destacan
Allí se baila de todo pero les gusta la Vaca
En El Castaño señores los muchachos son avispas
Todos con Tambor y Pueblo bailan el Oso y La Chispa
En Primitivo La Ceiba, en la calle y en la escuela
Los muchachitos le bailan San Juan y La Magdalena
Usted no lo va a creer en el Mijao y Jobalito
Los viejos y los muchachos, todos bailan el Palito
En Bello Monte y el centro del pueblo que llaman Zuata
Con Huata y Fundecmollón el ingenio se destaca
Como regalo pa’ Aragua ese pueblo hermoso dio
La pieza que es la más bella Aguacerito de Dios
Queremos rendir tributo partiendo desde la escuela
A la Llora que es de Zuata y de toda Venezuela
La Llora viene La Llora va,
la Llora todos las quieren bailar
La Llora viene del pueblo de Zuata
Y como es traviesa llegó hasta Caracas.

51. Llego el 02 de Noviembre
Todos corren asarao
A ponerse ya su traje
Porque La Llora a empezao
La flor adorna a la dama
Y su muy fiel coqueteo
El hombre sale volao
A ponerse su sombrero
Corran, corran parejitas
La mandolina a sonao
A joropear valseaito
La sambainina a iniciao.
Le continúa la vaca
Con sus cuernos pronunciao
Para darle paso al oso
Que viene un poco cansao.
Y como viene cansao
vamos a pedir los dos
que nos mande rapidito
el Aguacerito de Dios
Es por ese aguacerito
Que la tapara e vaciao
Con el sereno e la noche
La chispa se me ha pasao
Entre campanas y manzanas
El hombre parece en pena
Ahora le toca el turno
A San juan y la Magdalena.
Nuestro cuerpo esta agotao
Entre fuerzas y brinquitos
Ahora finalizamos
Con el baile del palito.
¡ Llego el 02 ¡
Autora: Lcda. Erik Coronado
Año 2019

52. Y con mucha admiración
aplauden alegremente
No podemos olvidar
Nuestro público presente.
Le dimos a conocer
Nuestra Manifestación
No es solo la Llora de Aragua
También es Patrimonio de la
Nación.
Y cantando alegremente
los versos improvisaos
esta humilde servidora
nuestra Erik Coronado.

53. La fiesta ya ha iniciado
Las cuerdas están dispuestas
Para empezar la solista
La mandolina comienza.
Con la vibración de maracas
Nuestras piezas galantean
Formando una algarabía
Todas las semillas se alegran.
Y al son de la sonada
Las cuatro cuerdas revelan
Se hace presente el cuatro
En estas variadas piezas.
Y un sonido vocal
Con la palma de la mano
Anuncia el grito guerrero
Que la pieza ha culminado.
Como el oso es perezoso
Y sus pasos estropeados
Hace acto de presencia
Nuestro tambor ha sonado.
Entre música y letra
Entre cuerdas y palito
Denota la variable pieza
Como lo es el Aguacerito.
“La Llora al son de los Instrumentos”
Autora: Lcda. Erik Coronado
Año 2019

54. Con palitos o laureles
Percutiendo ya las cuerdas
El Carángano engalana
Todas las peculiares piezas.
Este importante instrumento
De nuestra Manifestación
También pasó a ser parte
De Patrimonio de la Nación.
A los jóvenes les digo
Con entusiasmo y esmero
Vengan a tocar la Llora
Con todos los instrumentos.
Vamos a tocar la Llora
Nuestra Manifestación
Resaltemos la cultura
Porque es de la nación.

55. ¿Por qué La Llora?
Autor: Marvin Riobueno
Año: 2013

56. EL PATIO ECOLÓGICO DE LA LLORA
Autor: Msc. Yelitza Matos
Cual sendero luminoso
se abre el camino hacia el patio
el cual desde hace rato
está preparado por los dos
Williams y Marvin
cultores de la manifestación
que por salvar nuestro planeta hermoso lo
han cambiado de expresión
Pues a orillas de la quebrada
cual varita fracturada
estaba muriendo el bambú
el agua ya no corría
solamente cuando llovía
a causa de la extinción
y por salvar nuestro planeta hermoso
por patio ecológico lo han cambiado los dos
Ahora el bambú verde y frondoso
catalogado como una maravilla
que crece en las orillas
se eleva hacia las alturas
con raíces fuertes y profundas
que ni el más recio viento lo hace caer
y como un regalo divino
el tiempo lo hace florecer
Y una vez ensamblado el patio
con hojas de cambur y plátano
dan los retoques finales
los cultores patrimoniales
y en el centro para el toque
colocamos las flores
que Chafina nos da señores
con orgullo y emoción
para adornar nuestro patrimonial Mollón

58. LA FRANELA ROJA
Escrito por: Gisela R. Carvajal. / Enero, 2018
Era domingo y los niños de la casa conversaban con su mamá, mientras en el ropero, los vestidos, franelas,
pantalones, paños y sábanas escuchaban muy atentos:
Mamá: -Esta bien niños, más tarde vamos a hacer limpieza en las gavetas del armario, allí podemos
encontrar mucha ropa que ya no se utiliza o está muy gastada y se puede desechar...
En los percheros y gavetas del armario cundió el pánico...
-AY CARAY...AHORA SI QUE NOS EMBROMAMOS
(dijo el muy usado blujean)
-NOSVAN A CONVERTIR ENTIRAS...A DESGARRARNOS...TALVEZTERMINE MIS DÍAS
LIMPIANDO EL PISO OTALVEZ PUDRIÉNDOME EN LA BASURA....
-BUENO... (dijo la sábana estampada ya usadita) ALGÚN DIATENÍA QUE PASAR...”ADIOS
MUNDO CRUEL”
la franela amarilla, mirando a sus compañeros dijo:
Y AHORA QUE HAREMOS???
Nadie sabía que responder estaban asustados... Solo la franela roja, se notaba tranquila... hasta contenta...
La camisa descocida le preguntó:
- ¿YTU PORQUÉ ESTASTANTRANQUILA? ATITAMBIEN HACETIEMPO QUE NOTE
USAN. SE ACERCA NUESTRO FINYTU ... COMO SI NADA...
La franela roja le respondió :
PUES... ¿PORQUÉ MEVOY A PREOCUPAR? ¿POR ALGO QUE NI SIQUIERA HA SUCEDIDO
NO CREO QUE SEA NUESTRO FIN... ES QUE LAVIDA NO PUEDE SER SOLO ESTAR AQUI
ENCERRADOS....YOTENGO FE EN QUE, SI...ALGOVA A CAMBIARY NO PUEDE SER PEOR QUE
ESTAR AQUI OLVIDADOS.
El viejo blujean le dijo:

59. TU SIEMPRE SOÑANDO...
El resto de sus compañeros se burlaron un rato de ella, solo la sábana floreada toda usadita, hasta
descocida en las puntas le dijo:
-OJALA SEA COMOTU DICES FRANELA ROJA... SERIA HERMOSOVOLVER A
SENTIRME APRECIADA... UTIL.
Unas horas más tarde, la familia hizo limpieza en los armarios... fueron colocando en cajas mucha ropa...
allí fueron a parar el viejo blujean, la sabana floreada, la camisa amarilla, la franela azul y la franela roja.
Fue una noche muy triste... todos apretaditos en la caja, pensaban en silencio en el triste destino que les
esperaba. Solo la franela roja descansaba.
Al día siguiente al abrirse la caja, ya no estaban en la casa, no... estaban en la escuela de los niños.
Vieron junto a ellos muchas cajas y niños contentos...
-Maestra!!! grito un niño mire... un bluejean
Que bien.. dijo la maestra:
-CON LOS JEAN,VAMOS A CONFECCIONAR UNAS BELLAS CARTUCHERASY BOLSOS.Y CON
LAS CAMISAS, SABANASY FRANELAS PODREMOS CREAR COSAS MARAVILLOSAS!!!
A partir de ese día trabajaron junto a estudiantes, maestros, cultores, madres y padres.... toda las piezas
de ropa estaban entusiasmadas, esperanzadas... felices.
Días después.. la franela roja se encontró ondeando en el aire... un niño orgullosamente la sostenía en sus
manos, pero... parte de ella también estaba en el cuello del niño y... frente a él ceñida a la cintura de una
hermosa niña.... ahh!!! y bellisima la vieja sabana floreada, había sido reformada y sobre ella se sostenían
orgullosos algunos encajes... estaba convertida en una hermosisima falda. Ella miro a la franela roja, le
sonrió y así al canto de ...”CUANTOVALE LAVACA ...JILLO!!! la franela roja se sintió libre y feliz
bailando por primera vez LA LLORA.
Y ... colorín...colorado este cuento felizmente ha terminado.

60. Para continuar con el desarrollo integral de nuestros niños, niñas y adolescentes
podemos realizar, carteleras, carteles, mapas mentales, bolsos de Tela con
imágenes de la Llora, tapabocas alusivos a La Llora, franelas pintadas, gorras,
maquetas, títeres, marionetas, juguetes, bingo de La Llora, La Ruleta, Juegos de
mano, rompecabezas juegos de memoria de mayor complejidad, laberintos,
poesía, décimas, cuentos, murales, pendones, entre otros.
Esperamos que tus creaciones las puedas compartir con nosotros y poderlas
incluir en los próximos cuadernillos de estrategias a través de nuestras redes
sociales blog: Manifestación La Llora de Aragua, facebook: Colectivo La Llora de
Aragua y Canal You Tube. Colectivo Dancístico Musical La Llora del Estado
Aragua.