PENSAMIENTO COMPLEJO

1. NOMBRE: EVELYN MOLINA
TEMA: QUÉ ES EL PENSAMIENTO
COMPLEJO
FECHA:2014/12/04

2. El pensamiento complejo

3.  El conocimiento pertinente debe enfrentar
la complejidad. Complexus significa lo que
está tejido junto ; en efecto, hay
complejidad cuando son inseparables los
elementos diferentes que constituyen un
todo(como el económico, el político, el
sociológico, el sicológico, el afectivo, el
mitológico) y que existe un tejido
interdependiente, interactivo e inter-
retroactivo entre el objeto de conocimiento
y su contexto, las partes y el todo, el todo y
las partes, las partes entre ellas.
 Por esto, la complejidad es la unión entre la
unidad y la multiplicidad.

4.  Los desarrollos propios a nuestra era
planetaria nos enfrentan cada vez
más y de manera cada vez más
ineluctable a los desafíos de la
complejidad.
 En consecuencia, la educación debe
promover una « inteligencia general »
apta para referirse, de manera
multidimensional, a lo complejo, al
contexto en una concepción global.

6. Qué es el pensamiento complejo

7.  Lo “complejo”, dice Morin, designa hoy una
comprensión del mundo como entidad
donde todo se encuentra entrelazado.
 Morin también señala, siguiendo su idea: “el
pensamiento complejo es ante todo un
pensamiento que relaciona.
 Es el significado más cercano del término
complexus (lo que está tejido en conjunto).
Esto quiere decir que en oposición al modo
de pensar tradicional, que divide el campo
de los conocimientos en disciplinas
atrincheradas(fortificadas) y clasificadas, el
pensamiento complejo es un modo de
religación (religión).

8.  El Pensamiento Complejo de Morin, se
reconoce como un pensamiento que
relaciona y complementa. Su objeto y
sujeto de estudio es el todo, a través
de sus efectos, defectos, dinamismo y
estática, reconociendo la interrelación
del todo con sus partes y viceversa,
dentro de un entramado.

9.  El estudio de lo complejo, hoy en día, ha
impactado también en el ámbito más directo
de las interacciones de los seres humanos:
la educación, la interpretación de la
sociedad, la política, y la comprensión del
momento actual que vive la humanidad. El
problema de la complejidad ha pasado a ser
el problema de la vida y el vivir, el problema
de la construcción del futuro y la búsqueda
de soluciones a los problemas
contemporáneos. En palabras de Edgar
Morin, cuando se habla de complejidad «…
Se trata de enfrentar la dificultad de pensar y
de vivir».

12. Conclusiones:
 Considerar las aportaciones y sugerencias
de Edgar Morin para enriquecer el
currículum de nuestra educación básica,
apoyaría sin duda alguna a la formación
de ciudadanos reflexivos, los que
necesitan las democracias auténticas,
además de ser individuos productivos y
con suficiente autoestima.

13.  Los docentes tenemos la capacidad
para realizar estos cambios, lo que no
queda claro es si queremos y
tenemos el poder de hacerlo. Sin
embargo, podemos empezar por
reflexionar concienzudamente lo que
estamos haciendo, para reinventar
prácticas pedagógicas mejores.

14.  El pensamiento de calidad es un
pensamiento de orden superior que
incluye todos los componentes que
acabamos de describir; es un
pensamiento complejo.

15. Web grafía:
 http://www.pensamientocomplejo.com.
ar/docs/files/MorinEdgar_Introduccion-
al-pensamiento-complejo_Parte1.pdf
 http://unesdoc.unesco.org/images/001
1/001177/117740so.pdf
 http://es.slideshare.net/aidde16/pensa
miento-complejo-edgar-
morin?related=2