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Isaías 21:1-22:11
Por Chuck Smith
Isaías comienza esta profecía particular y la dirige a Babilonia la cual es
referida como,
Profecía sobre el desierto del mar. Como torbellino del
Neguev, (Isaías 21:1)
En el Neguev, los torbellinos fueron creados por el sol del desierto y ellos
se mueven y levantan polvo, rastrojos y basura… “Como torbellino en el
Neguev”,
así viene del desierto, de la tierra horrenda. Visión dura me
ha sido mostrada. El prevaricador prevarica, y el destructor
destruye. Sube, oh Elam; sitia, oh Media. Todo su gemido hice
cesar. Por tanto, mis lomos se han llenado de dolor; (Isaías 21:1-3)
Y él habla de la responsabilidad sobre él mismo. Así que es bastante
interesante, que 200 años antes del evento, cuando en este punto en la historia,
Media era solo una pequeña tribu de Persia conocida como Elam como su
nombre de tribu, antes de que Babilonia se volviera el imperio más importante
del mundo. Mientras que Asiria estaba en este período de ascendencia
históricamente, tenemos las profecías de destrucción de Babilonia por una
combinación de Media y Persia.
No hay forma, absolutamente no hay forma de que ningún hombre en
aquel día pudiera prever que las dos pequeñas tribus de Media y Persia o Elam
estuvieran volviéndose en el principal poder que pudiera destruir el tremendo
imperio de Babilonia. Esto, por supuesto, es otra de aquellas… lo que nosotros
llamamos pruebas internas de inspiración – estas profecías cumplidas o estas
predicciones que son hechas que son tan improbables en el momento en que
son hechas, fueron completamente cumplidas.
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Es interesante el efecto que esta visión particular tiene sobre Isaías. Y fue
interesante que a veces cuando Dios hablaba a un profeta pareciera tener un
efecto físico sobre él, a veces de gran debilidad, una experiencia físicamente
agotadora, mostrándole a usted cosas y el efecto podría ser muy agotador
físicamente.
Daniel habla de cómo luego de determinadas visiones que el Señor le dio
a él, cómo en su cama su cabeza como que giraba y cómo él sentía que, “mi
fuerza se cambió en desfallecimiento,” (Daniel 10:8). Y solo la presencia de Dios
y demás, tenía tal poderoso efecto físico sobre él. Isaías aquí describe que, “mis
lomos se han llenado de dolor”.
como angustias de mujer de parto; me agobié oyendo, y al
ver me he espantado. Se pasmó mi corazón, el horror me ha
intimidado; la noche de mi deseo se me volvió en espanto. (Isaías
21:3-4)
Esta es la reacción física que Isaías tuvo al ver la visión del Imperio
Medo-Persa conquistando al Imperio Babilonio. Él sentía dolor como una mujer
en labores de parto y por supuesto, él lo describe; él estaba lleno de miedo y
tenía un efecto físico adverso.
Es interesante aquí que él comienza a describir un poco de las
circunstancias por las cuales Babilonia será conquistada. Él expande esto más
adelante en el capítulo 45 de Isaías, él se expande más en la destrucción de
Babilonia, incluso allí nombrando al rey conquistador o general, llamándolo por
nombre 150 años de que él naciera; diciéndoles cómo es que el mismo método
por el cual la ciudad sería tomada; cómo el río Eufrates sería desviado y cómo
ellos llegarían a los bancos del río y a través de las puertas elevadas que serían
abiertas. Y cuando lleguemos al capítulo 45 tomaremos nuevamente un poco
para mostrarle a usted la conquista de Babilonia por Cyro. Y es exactamente
3. como Isaías lo describe 150 años antes de que Cyro naciera, lo nombra, y 200
años antes de la caída de Babilonia; le da a usted los detalles.
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Aquí él indica que de repente está en medio de su juerga. “la noche de mi
deseo se me volvió en espanto.” Recuerde la noche en que cayó Babilonia,
Belzasar estaba teniendo esta gran fiesta con todos sus señores. De hecho,
ellos estaban celebrando la invencibilidad de Babilonia. A pesar de que la ciudad
estaba rodeada por sus enemigos, debido a que sus muros tenían 90 metros de
alto y 24 metros de ancho, ellos imaginaban que no había nadie que pudiera
conquistar Babilonia. Y de esa manera, fue una clase de mancha para sus
enemigos, quienes estaban afuera y ellos tenían esta gran fiesta. Y mientras
ellos bebían, mientras se emborrachaban, él ordenó las vasijas que habían sido
tomadas por su abuela Nabucodonosor, en el sitio a Jerusalén las trajeron y
ellos bebieron el vino en esas vasijas de oro y plata que habían sido santificadas
para el servicio a Dios en el templo. Y ellos comenzaron a adorar a sus dioses
de oro y plata. Y así él lo describe aquí, “la noche de mi deseo”, el banquete y
demás, “se me volvió en espanto”.
Ponen la mesa, (Isaías 21:5)
La gran fiesta que ellos tienen.
extienden tapices; comen, beben. ¡Levantaos, oh príncipes,
ungid el escudo! (Isaías 21:5)
Porque de repente en medio del banquete, llega el llanto. Ahora, la unción
del escudo era untar los escudos para que la espada resbalara. Pero de repente
el clamor llega del vigía en medio del banquete. “Ungid vuestros escudos”.
Porque el Señor me dijo así: Ve, pon centinela que haga
saber lo que vea. Y vio hombres montados, jinetes de dos en dos,
montados sobre asnos, montados sobre camellos; y miró más
atentamente, y gritó como un león: Señor, (Isaías 21:6-8)
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Es interesante que cuando Daniel tuvo su visión de los imperios
gobernantes del mundo y él los vio como bestias, el león representaba a
Babilonia. Así que él clamó, “como un león: Señor”,
sobre la atalaya estoy yo continuamente de día, y las
noches enteras sobre mi guarda; y he aquí vienen hombres
montados, jinetes de dos en dos. Después habló y dijo: Cayó, cayó
Babilonia; y todos los ídolos de sus dioses quebrantó en tierra. Oh
pueblo mío, trillado y aventado, os he dicho lo que oí de Jehová de
los ejércitos, Dios de Israel. (Isaías 21:8-10)
Así que Isaías está declarando, “Hey, lo que yo he oído de Dios lo he
declarado a ustedes. Yo vi a este hombre llegando y clamando, “Babilonia cayó”.
Por supuesto, esto nos recuerda al libro de Apocalipsis cuando la destrucción de
la Babilonia espiritual y comercial tiene lugar. Leemos de estos ángeles que
declaran, “Babilonia ha caído, Babilonia ha caído” – ese gran sistema religioso
que provocó que las personas cometieran fornicación espiritual, idolatría y
demás. Así que este pequeño aspecto, “Cayó, cayó Babilonia” tiene un doble
cumplimiento, a la caída de la invasión Medo – Persa, pero luego también en el
futuro cuando es tomado por el ángel en Apocalipsis.
En los versículos 11 y 12 yo no comprendo la visión que él tuvo. Es
acerca de Duma, la cual es Edom.
Me dan voces de Seir: (Isaías 21:11)
El Monte Seir, el cual marca los límites de Edom.
Guarda, ¿qué de la noche? Guarda, ¿qué de la noche? El
guarda respondió: La mañana viene, y después la noche;
preguntad si queréis, preguntad; volved, venid. (Isaías 21:11-12)
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Yo francamente no comprendo lo que el guarda está diciendo. ¿Qué está
indicando él? Así que yo solo lo dejo.
A continuación tenemos…
Profecía sobre Arabia. En el bosque pasaréis la noche en
Arabia, oh caminantes de Dedán. (Isaías 21:13)
Dedám, por supuesto, es una de las tribus.
Arabia Saudita originalmente estaba formada por dos principales tribus
familiares. Aquellos de Seba y aquellos de Dan. Así que cuando usted va al libro
de Ezequiel y lee las profecías en Ezequiel de la invasión de Israel por Rusia
con sus aliados, es importante notar que a pesar de que Irán va con Rusia en la
invasión de Israel, Arabia Saudita no.
Así que Israel realmente no tiene que preocuparse por una invasión
desde Arabia Saudita de las Escrituras porque Arabia Saudita ocupará su parte
cuando Rusia invada. Es de Rusia que ellos deben preocuparse, no de Arabia
Saudita. Irán, sí. Cuando llegue el conflicto, Arabia Saudita se unirá en protesta;
no en la pelea, solo en la protesta de la invasión Rusa a Israel. Así que el hecho
de que estas cosas se están moviendo en esa dirección ahora hace, por
supuesto, a la Biblia extremadamente relevante para nuestro propio mundo en el
cual vivimos y las decisiones actuales que se están tomando por el
Departamento de Estado y todas aquellas personas que tratan con la estrategia
mundial. ¿Cuánto apoyo le daremos a Arabia Saudita? Y todo esto y aún así la
Biblia coloca toda la historia del futuro.
Esta es la carga que él tenía para los de Dedán, una de las tribus de
Arabia.
Salid a encontrar al sediento; llevadle agua, moradores de
tierra de Tema, socorred con pan al que huye. Porque ante la
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espada huye, ante la espada desnuda, ante el arco entesado, ante
el peso de la batalla. (Isaías 21:14-15)
Esta profecía de Isaías tuvo un cumplimiento inmediato.
Porque así me ha dicho Jehová: De aquí a un año,
semejante a años de jornalero, toda la gloria de Cedar será
deshecha; y los sobrevivientes del número de los valientes
flecheros, hijos de Cedar, serán reducidos; porque Jehová Dios de
Israel lo ha dicho. (Isaías 21:16-17).
Dentro de un año y dentro de un año Sargon en el 716 A.C. conquistó
Arabia Saudita. Así que la profecía verificarse como una que se cumplió.
Ahora, en el capítulo 22 él lleva su atención a Jerusalén, a la cual se
refiere como el valle de la visión. Y esto es,
Profecía sobre el valle de la visión. ¿Qué tienes ahora, que
con todos los tuyos has subido sobre los terrados? Tú, llena de
alborotos, ciudad turbulenta, ciudad alegre; tus muertos no son
muertos a espada, ni muertos en guerra. Todos tus príncipes
juntos huyeron del arco, fueron atados; todos los que en ti se
hallaron, fueron atados juntamente, aunque habían huido lejos.
Por esto dije: Dejadme, lloraré amargamente; no os afanéis por
consolarme de la destrucción de la hija de mi pueblo. (Isaías 22:1-
4).
Así que él no los ve asesinado por espada y al ver su destrucción, él llora.
“Dejadme, lloraré amargamente; no os afanéis por consolarme de la destrucción
de la hija de mi pueblo.”
Porque día es de alboroto, de angustia y de confusión, de
parte del Señor, Jehová de los ejércitos, en el valle de la visión,
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para derribar el muro, y clamar al monte. Y Elam tomó aljaba, con
carros y con jinetes, y Kir sacó el escudo. Tus hermosos valles
fueron llenos de carros, y los de a caballo acamparon a la puerta. Y
desnudó la cubierta de Judá; y miraste en aquel día hacia la casa
de armas del bosque. Visteis las brechas de la ciudad de David,
que se multiplicaron; y recogisteis las aguas del estanque de abajo.
Y contasteis las casas de Jerusalén, y derribasteis casas para
fortificar el muro. (Isaías 22:5-10)
Él está hablando de los preparativos que sucederán en el momento en
que Jerusalén en la preparación por las amenazas de invasión Asiria, la cual
había destruido el reino del Norte, y ahora Asiria estaba amenazando de llegar
con sus ejércitos para destruir Jerusalén. Y así Ezequías el rey estaba tomando
estas precauciones. Primeramente, él hace este túnel de 500 metros desde el
valle de Gihón hasta el estanque de Siloé. Bajando por el muro de la ciudad
debajo del área de Ephal allí, la antigua ciudad que.. Ephal que salía del valle de
Gihón y a través de esa roca ellos hicieron este túnel de 500 metros porque el
valle de Gihón tenía un flujo de aguas que fluían a través de él constantemente.
Y ese era uno de los mayores abastecimientos de agua en Jerusalén. Luego
ellos lo cubrían sobre la primavera para que los Asirios no conocieran el recurso
del abastecimiento de su agua. Por eso ello los desviaron por este túnel, lo
llevaban al estanque de Siloé dentro de las puertas así ellos tenían un suministro
de agua, durante el sitio de los Asirios. Luego ellos tomaban algunas de las
casas y rompían sus paredes de manera de fortificar las brechas que había en
las paredes que rodeaban Jerusalén. Así que ellos estaban fortificando la ciudad
y preparando a la ciudad para esta invasión por Asiria.
Hicisteis foso entre los dos muros para las aguas del
estanque viejo (Isaías 22:11)
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Y ellos habían hecho todas estas cosas, pero… y a esto es lo que el
profeta tiene que llegar acerca de su caso. Ustedes han hecho todo, fortificar los
muros, hacer la piscina, el túnel para el agua y demás,
y no tuvisteis respeto al que lo hizo, ni mirasteis de lejos al
que lo labró. (Isaías 22:11)
En otras palabras, ¿Quién creó el valle de Gihón? ¿Quién puso el recurso
del agua allí? Usted intentó fortificarse a usted mismo con su propia ingenuidad,
pero usted realmente no ha mirado a Dios por ayuda o por guía o por su
protección o du fortaleza.
Este es un error que nosotros muchas veces cometemos es que estamos
haciendo todo en lo natural, pero nada en lo supernatural. Nosotros no estamos
buscando a Dios. No estamos buscando la fortaleza de Dios o la guía de Dios o
la ayuda de Dios. Muchas personas hoy día que hacen toda clase de cosas en
almacenar alimentos e intentando prepararse a ellos mismo para una próxima
desolación que ellos visualizan, y ellos realmente no están buscando a Dios.
Ellos realmente no van a Dios por guía, por ayuda. Ellos realmente no están
confiando en el Señor. Ellos confían en sus propias capacidades. Y así el profeta
les encuentra un defecto que es no buscar a Dios.