principales aprendizajes de la visita a la reserva natural LA PLANADA en el departamento de Nariño

1. INFORME PRÁCTICA RESERVA NATURAL LA PLANADA
“LA PLANADA: UN COMPROMISO DE LOS AWÁ CON LA PROTECCIÓN
DE LA MADRE TIERRA.”
EDWIN RAMIRO TAPIA BRAVO
FAUSTO BLADIMIR PANTOJA ESTACIO
FERNANDO PORTILLO BENAVIDES
JULIO CESAR RUBIO BENAVIDES
ARTURO L. GÁLVEZ CERON
DOCENTE
UNIVERSIDAD DE NARIÑO
FACULTAD DE CIENCIAS PECUARIAS
PROGRAMA DE MEDICINA VETERINARIA
2015

2. INTRODUCCIÓN
La Planada del Resguardo Pialapi Pueblo viejo es una muestra de la capacidad
de los seres humanos para conservar la vida y darle un respiro al planeta.
Enclavada en la vertiente pacífica de la cordillera occidental en el
Departamento de Nariño, la Reserva Natural La Planada alberga en su interior
la riqueza natural de los bosques de niebla.
Constituido por el Fondo Mundial para la Naturaleza, WWF y la Fundación para
la Educación Superior, FES en Junio de 1982, la Reserva se extiende a lo largo
de 3.200 hectáreas de exuberantes árboles, con altitudes que oscilan entre los
1.200 y los 2.100 metros sobre el nivel del mar.
Con una pluviosidad que alcanza los 4.800 milímetros de lluvias al año, de
sus bosques brotan dieciséis quebradas de agua que surten acueductos
verdales en las zonas aledañas y alimentan los caudales de importantes ríos.
En La Planada se protegen especies endémicas de fauna y flora, entre las que
se destacan una gran diversidad de orquídeas, doscientas cuarenta y tres
especies de aves y el único oso de de Suramérica: El Oso Andino.
La Reserva brinda refugio y paz a todos los seres vivos que buscan su
compañía. Es una anfitriona ejemplar para aquellos seres humanos que aman
la naturaleza y encuentran en ella regocijo para el espíritu.
En el año 2010, La Planada pasa a manos del Cabildo Indígena de Pialapi
Pueblo Viejo, como un acto voluntario de solidaridad y confianza ante los
indígenas AWÁ por parte de la Fundación FES, gracias a la gestión de los
líderes AWÁ y el espíritu de conservación de la Madre Tierra demostrado por
los sus miembros, a los cuales se les da el calificativo de "Ambientalistas
Milenarios".
La Planada: Un compromiso de los AWÁ con la protección de la Madre
Tierra.
UBICACIÓN: La Reserva Natural La Planada está ubicada en la vertiente
pacífica de la cordillera occidental de Colombia, en jurisdicción del Municipio de
Ricaurte en el Departamento de Nariño, Colombia, Suramérica, cerca de la
frontera con Ecuador. A cuatro horas de Pasto, la capital de Nariño, por la vía
que conduce al puerto de Tumaco con una altura de 2200 m.s.n.m.
El punto de entrada es Chucunes, un caserío ubicado 2 Km antes de Ricaurte,
desde este punto se debe recorrer 7 km para llegar a la zona de la Reserva, se
puede llegar a través de una carretera destapada (sin pavimentar), en buenas
condiciones, se puede recorrer en motocicleta o carro con un tiempo de 30
minutos, y a pie, con un tiempo de una hora y media a dos horas.
La Planada forma parte del denominado Choco Biogeográfico, una de las
regiones más lluviosas del mundo.

3. La reserva está ubicada dentro de la zona de vida bosque pluvial pre montano
(bpPM), según la clasificación por zonas de vida de Holdridge), o bosque
subandino siguiendo a Van der Hammen y Rangel (1997), citados por Mendoza
y Ramírez (2001).
SENDERO ECOLÓGICO: PRINCIPALES APRENDIZAJES
Al llegar a la reserva Natural de la Planada la comunidad Awá nos dio un cálido
recibimiento, nos mostraban su diversidad de cultura, nos ofrecieron sus
servicios y relataron como fue el origen del lugar que antes era un lugar
dedicando a actividades ganaderas y poco a poco la zona la recuperaron y
fueron recuperando con diversas especies arbóreas, arbustivas y musgos
llegaron diversas especies de aves, venados, insectos y así se fue dando una
adaptación a la zona. También observamos que durante el recorrido la zona
estaba recubierta de musgos y las plantas eran de un tamaño
impresionantemente grande por ejemplo los helechos.
Una vez reunido el grupo procedimos a ir hacia el mirador que queda antes de
la entrada a la reserva. En donde se observaron 2 lados de la reserva.

4. Tras salir del mirador continuamos por el sendero y llegamos a reconocer la
fauna del lugar:
 Anturio
Planta llevada a Europa como planta
exótica, el 90 % del anturio que se vende en
pasto como flor ornamental viene del eje
cafetero y Cundinamarca porque no se está
abasteciendo nuestro propio mercado
siendo la reserva natural de la planada la
dueña del anturio de pasto.
Los pétalos son muy carnosos, los mayos y
los follajes les encantan a los osos pero
además la flor es muy llamativa. Las flores
tienen pétalos muy gruesos muy carnosos
por evolución porque un pétalo muy delgadito muy sensible se podriría rápido
y se acabaría por la humedad de la reserva entonces los pétalos son muy
resistentes a la humedad y los colores son de frutos azul metálico intenso para
llamar la atención de los polinizadores estos colores son muy intensos, dentro
del sotobosque ya que es bajo y hay muy poca luz y hay humedad con 4685
mm de porosidad.

5. Son de la familia de las aráceas de género neo tropical Anthurium consta de
600 a 800 especies, llamadas comúnmente anturios o calas. Inicialmente se
descubrió en Costa Rica. Es originario de las zonas tropicales y subtropicales
de América Central y América del Sur.
Son plantas caducas, herbáceas o leñosas, erectas, rastreras o trepadoras, de
hojas muy decorativas. Las hojas son de consistencia y grosor notables,
ovales, en forma de corazón o punta de flecha, bastante grande, a veces
divididas en lóbulos o incluso en forma de mano.
 Xanthosoma ( rascadera )
Es un género de cerca de 50 especies de
plantas tropicales y subtropicales de la
familia Arácea. Son todas nativas de América.
Varias especies son cultivadas por
sus cormos ricos en almidón, y son una
importante fuente de alimento en varias
regiones.
Otras especies (especialmente X. roseum) son
utilizadas como plantas ornamentales, y popularmente se les conoce
como hoja elegante por sus lustrosas y grandes hojas, u oreja de elefante por
cierto parecido de la gran hoja con la oreja del elefante. Otra variedad de esta
especie tiene las hojas rasgadas pero con sus partes unidas en el filo de la
hoja, y es llamada costilla de Adán.
Son hierbas con 3 a 18 segmentos. Las hojas de la mayoría de las especies
de Xanthosoma tienen de 40 a 200 centímetros de largo, son acorazonadas
sagitadas (con punta).
 Llanten
Planta que sirve para la amebiasis se toma
un vaso en la noche al acostarse y un
vaso de la misma infusión antes de
levantarse por nueve días (novenario)
El nombre común de la planta es Plantago
lanceolata, o Plantago major su crema es
un desinflamante
El Llantén conocida popularmente como la
planta de las “7 Venas”, goza de
propiedades mágicas para el tratamiento
de las heridas y picaduras de animales o insectos ponzoñosos, algo que los
nativos americanos conocían muy bien, ya que elaboraban un polvo de raíces
para protegerse de las mordeduras de serpiente y la llamaban "Snake Weed",
posee propiedades antisépticas, antibióticas, actúa sobre el sistema
cardiovascular y sirve como tratamiento en problemas digestivos.

6.  Cordoncillo Piper spp.
El fruto forma como cordoncitos es una planta
extraordinaria porque están adaptados a todos
los ecosistemas incluso en botana y mar agrícola
hay cordoncillos. Son febrífugos y ayudan a bajar
la fiebre en infusión.
Arbolitos o arbustos, a veces hierbas o
trepadoras, distintivos por su tronco y ramas
nudosos, hojas usualmente acorazonadas o
redondeadas y el fuerte olor condimentado que
sueltan éstas al ser estrujadas. Las flores y frutos
se encuentran dispuestos en racimos alargados,
con forma de dedo.
También son conocidos con el nombre de
"candela" y "candelillos" en Costa Rica y de
"anisillos" en algunas partes de Colombia. Los cordoncillos son uno de los
grupos de plantas más frecuentes en toda América tropical, desde zonas bajas
y calientes hasta los fríos bosques de montaña. Son plantas de rápido
crecimiento, que prefieren sitios con vegetación secundaria, bordes de
bosques, orillas de caminos y de corrientes de agua. Algunos también son
comunes en el sotobosque sombreado de selvas maduras. Todos los
cordoncillos muestran una marcada preferencia a crecer en lugares húmedos y
con suelos fértiles. Tan sólo en América tropical se conocen alrededor de 500
especies de cordoncillos.
Uno de los miembros más conocidos del grupo de los cordoncillos es la
pimienta (Piper nigrum), Planta trepadora originaria del sur de Asia; la pimienta
que usamos en la cocina son las semillas molidas de esta planta.
Varias especies de cordoncillos son usadas como medicinales, por ejemplo
para detener hemorragias y como estimulantes digestivos. Ampliamente
extendidos por regiones tropicales de todo el mundo. Sitios donde se ven
Quebrada La Vieja, Suesca, Subachoque, Chicaque, Villa de Leiva, Río Claro,
Amazonas Estas plantas, por lo comunes que son, se cuentan entre las más
apropiadas para emplear en actividades de despertar los sentidos: en este
caso, machacando y oliendo un par de hojas, que se recogen fácilmente a
orillas de los caminos.
 Yarumo
Plantas colonizadoras en el bosque
secundario primeras plantas que aparecen
en la reserva en mar agrícola hay un
proyecto llamado sistema silvopastoriles
las plantas colonizadoras son yarumo.

7. Como el suelo es tan pobre cuando se las elimina las plantas y ya que el pasto
no puede bombear nutrientes se empieza a degradar es por esto que en la
amazonia cuando se tumba el bosque y construye potreros se degrada y lo
único que se puede hacer para recuperar es abonar químicamente o en cambio
quien sustenta la exuberancia de nuestros bosques con plantas colonizadoras
van formando hojarasca y se va descomponiendo y se van generando
condiciones para otros árboles de mejor madera muy finos y la planta que
crece muy rápido.
El yarumo es un árbol de 5 a 30 m de altura, con el tronco derecho, hueco,
produciendo con el tiempo raíces zancudas o contrafuertes; corteza lisa, gris
clara, con grandes cicatrices circulares de las estípulas caídas y abundantes
lenticelas; ramas gruesas, horizontales. Ramillas huecas, tabicadas, con
numerosas cicatrices anulares y lenticelas. Yemas de 10-12 cm de largo,
cubiertas por una estípula pubescente, caediza. Hojas peltadas, redondeadas,
coriáceas, de 30-40 cm de diámetro, divididas en 7-11 lóbulos unidos cerca de
la base, enteros o algo sinuosos; tienen el haz áspero al tacto, y el envés
blanco-tomentoso, con la nervadura sobresaliente en el envés.
 Mopa mopa
Planta muy importante para los nariñenses
el coyotico es como un puntico redondo de
que sale el barniz de pasto.
Planta de la región nariñense y amazónica
Del coyotico no salen las hojas como en
toda planta sino que primero hace capullo
y una bolita y ese cogollito es el que se coge en la amazonia y le hacen un
tratamiento especial y de ahí sale como un caucho que luego se colorea y de
ahí sale el barniz. Crece en la selva amazónica en el departamento del
Putumayo al sur oeste de Colombia, el cual es asombroso por su proceso
natural regenerativo. Dos veces al año, la planta produce una resina pegajosa.
La resina Mopa-Mopa constituye la base del Barniz de Pasto que, a través de
un proceso manual de calentado, amasado, martillado y estirado es convertida
en una fina y delgada lámina elástica. Las láminas de resina son tinturadas con
colorantes vegetales, anilinas, y también pueden laminarse en oro o plata. Su
nombre científico es Elaeagia pastoensis L.E. Mora existente en los bosques
andinos y en la selva del Putumayo. Algunos historiadores le atribuyen origen
incaico pero en todo caso la técnica ya existía a la llegada de los españoles al
territorio del actual departamento de Nariño y más específicamente en el
territorio de los indígenas Pastos.

8.  Bromeliaria
La bromelia es una planta perenne
que puede llegar a medir un metro de
altura. La Guzmania, que es la más
común, tiene sus hojas lanceoladas y
de un color verde muy intenso y
brillante. Con el crecimiento, la punta
pasa a ser roja, llegando a adquirir
forma de flor, aunque en realidad no lo
sea. En algunos casos, después de
pasar grandes periodos de tiempo,
aproximadamente de dos años, puede
llegar a tener verdaderas flores que
perderá en tan solo dos días. Una vez
que se produce la floración, la planta
se marchita y acaba muriendo.
Algunas especies también pueden ofrecer una forma de rosetas de largas
hojas curvadas, de márgenes lisos y arqueados, con frecuencia escamosas y
manchadas con bandas transversales. Sus flores pueden estar rodeadas de
hojas, normalmente rojas o amarillas, que pueden durar varios meses. Su
crecimiento, en general, es lento, desarrollándose principalmente en primavera
y verano. Al ser una planta tropical necesita humedad constante en la copa que
forman sus hojas
Las aves son otro grupo de
animales que han
evolucionado de forma
paralela con las plantas con
flores y han influido en el
desarrollo de síndromes de
polinización. Las flores que
son visitadas por aves no
tienen olores ya que sus
polinizadores no tienen muy
desarrollado el sentido del olfato, en cambio tienen colores vivos como rojos,
naranjas o a amarillos. Muchas flores tienen corolas (el conjunto de pétalos)
largas, fuertes y pendulares, las cuales son accesibles a los colibríes que
pueden mantener el vuelo suspendido. Las paredes de la corola de estas flores
son más duras que las de otras plantas para evitar daños por el pico del ave a
otros órganos. Además de lo anterior, estas flores se caracterizan por tener
grandes volúmenes de néctar por flor. La presencia de estas características en
las plantas recibe el nombre de "síndrome de ornitofilia". En América los
colibríes (familia Trochilidae) son el grupo que ha evolucionado con muchas
familias de plantas, entre ellas la familia de las orquídeas (Orchidaceae) y la
familia de las bromelias (Bromeliaceae).

9.  Musgos del género Sphagnum:
Los páramos colombianos son el reino de
los líquenes y los briófitos (musgos y sus
parientes, las hepáticas.) La dominancia
de estos es aquí muy manifiesta: las
ramas de arbustos y arbolitos suelen estar
cubiertas por barbas colgantes de
líquenes, musgos y hepáticas y en el suelo
se forman espesos colchones de musgos,
los grandes almacenadores de agua del
páramo. En la actualidad los páramos se
encuentran sometidos a una fuerte presión
por parte de los seres humanos. La
ganadería y la agricultura practicadas en zonas de páramo, las quemas, la
cacería, la tala y destrucción de la vegetación leñosa, son algunas de las
actividades que están degradando este ecosistema. Esto es particularmente
grave si se tienen en cuenta los efectos que muchas de estas actividades
tienen sobre los suelos del páramo y su capacidad para retener agua. El
pisoteo del ganado, las quemas y la eliminación de la vegetación natural
causan la compactación de estos suelos y la desaparición de los colchones de
musgo. Con esto desaparece la capacidad que tiene el páramo de ser una
esponja que acumula el agua y la distribuye gradualmente montaña abajo. El
abastecimiento de agua de millones de personas de las ciudades y campos
colombianos puede verse seriamente amenazado si estas actividades
destructivas continúan.
La punta de sangre que ha desarrollado
para evitar la depredación es un mecanismo
de las plantas colonizadoras

10. Pasamos por la zona del vivero experimental, el centro de científicos y
Continuamos entonces visitando los osos:
El oso de anteojos (Tremarctos
ornatus), también conocido
como oso frontino, oso
andino, oso
sudamericano, ucumari yjukumari,
es
una especie de mamífero carnívor
o de la familia Ursidae. Es la única
especie viviente de su género.
Sus nombres son Tino y Arco iris:
De tamaño mediano en
comparación con otros osos, mide
entre 1,30 y 1,90 m de alto, y
pesa en promedio entre 80 y
125 kg, siendo el macho más
grande que la hembra, su
coloración es uniforme, negra o
café negruzca, con pelo áspero.
Habita casi exclusivamente los
bosques húmedos andinos con
precipitaciones anuales
superiores a los 1000 mm (zonas
perhúmedas), aunque también se
le encuentra en páramos y zonas
semiáridas cuyas precipitaciones
rondan los 250 mm. Mora
preferentemente en los pisos
montanos que van de los 800 a
los 3800 msnm aunque llega a
altitudes de 4750 msnm. En la
vertiente occidental de los Andes
centrales del Perú
(Dto. Lambayeque, Reserva
Ecológica Chaparri) ydos machos
que se encuentran en la reserva
Natural la Planada, Ricaurte,
Nariño.
Como casi todos los osos
actuales, el oso de anteojos
es omnívoro, aunque su dieta
habitual es preferentemente de
origen
vegetal:bromeliáceas, frutos, baya
s, bulbos, raíces, cortezas, hojas y
hongos; un pequeño porcentaje
de su dieta es de origen animal o

11. derivada:insectos, miel, huevos, reptiles, peces, roedores, conejos, pichones, y
muy ocasionalmente, caprinos, ovinos, camélidos y vacunos. Por tal régimen
alimentario, el oso de anteojos es el úrsido más herbívoro, tras el panda
gigante. La hembra suele parir dos oseznos.
Son de hábitos solitarios y mayormente diurnos. En áreas boscosas establecen
senderos que permiten un desplazamiento rápido entre áreas alejadas, así
como la comunicación intraespecífica a través de marcaje por medio de
rasguños y olor (feromonas). Como la mayoría de sus parientes úrsidos, están
muy bien adaptados para trepar. En los árboles encuentran gran parte de su
alimento. En las ramas de los árboles suelen establecer plataformas para su
alimentación y/o descanso. Plantígrados como todos los osos, sus "pies
planos" les facultan para una postura erecta que utilizan tanto para mirar a
lontananza como para trepar árboles y rocas o para aparentar mayor masa
corporal en un acto de amedrentamiento que se refuerza con el erizado de su
pelo. No se conoce que tenga periodos de aletargamiento estacional.
De aquí llegamos a la quebrada y los datos importantes que recolectamos:
El bosque de niebla se caracteriza porque
la vegetación como se puede ver está
muy relacionada con musgos y liquen por
la nubosidad que en este caso no viene
de ninguna laguna porque en la reserva
no hay laguna sino 25 nacimientos de
agua lo que se llama la lluvia horizontal
toda esta nubosidad que viene del
pacifico toda el agua que se vapora allá
entonces las nubes vienen aquí y aquí se
chocan con esta vegetación que está
llena de musgo y de líquenes entonces el
agua se condensa y esto a la vez en el suelo la atrapa y la retiene es un
sistema diseñado por la naturaleza para atrapar el agua de las nueves
condensarla y formar agua corriente.
Los bosques de la Reserva, como las esponjas, retienen, a través de las
plantas y particularmente los musgos, las lluvias que alimentan los nacimientos
y los cauces de dieciséis quebradas de aguas cristalinas que nutren
acueductos de las veredas en las zonas aledañas, y que fluyen hacia los ríos
Pialapí y Miraflores, y otras vertientes fluviales.

12. PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LA ORGANIZACIÓN AWA
RESGUARDO PIALAPÍ
RESGUARDO INTEGRADO PIALAPÍ PUEBLO VIEJO
Símbolos
ESCUDO
Su forma circular simboliza la UNIDAD, dentro del circulo está representado
con las palabras en Awapit, +NKAL AWÁ que traducidas al español significan
GENTE DE LA MONTAÑA como expresión de nuestra IDENTIDAD, la
CULTURA está representada con una Marimba, instrumento musical adoptado
por los Awá como propio, finalmente, una mano empuñando un Bastón de
Mando sobrepuesta a una estrella que simbolizan el espíritu de LUCHA y
VICTORIA del pueblo Awá.
BANDERA
Los colores de nuestra Bandera son verde, café,
azul y blanco; estos representan en su orden:
El Verde: a las montañas y arboles a los cuales protegemos y los que proveen
a nuestras familias de las frutas y alimentos.
El Café: representa el color de la Tierra que cultivamos y la que nos da sus
frutos.
El Azul: representa el agua de nuestros ríos y quebradas, considerada
para nosotros la fuente de la vida, por lo cual la protegemos.
El Blanco: simboliza para nosotros el color de la paz, porque creemos en ella y
luchamos por mantenerla; dentro de esta una mano empuñando un Bastón de

13. Mando sobrepuesta a una estrella que simbolizan el espíritu de LUCHA y
VICTORIA del pueblo Awá que es la misma representación en nuestro escudo.
NKAL AWÁ
“Porque no enterramos nuestros muertos los sembramos para la vida y la
resistencia”.
El pueblo Awá se ubica en la parte occidental del macizo andino, desde la
cuenca del río Telembí hasta la parte norte de Ecuador. Su población reside en
varios resguardos sobre la región Nariñense, y en inmediaciones del
Putumayo, de forma predominante en los municipios del Cumbal, Mallama,
Ricaurte y Barbacoas, y en Villa Garzón.
Para el pueblo Awá el territorio es un espacio de vida que permite mantener el
equilibrio con los espíritus y la naturaleza, que cuenta con lugares
diferenciados para trabajar, cultivar, pescar, vivir y recrear el pensamiento;
generando un verdadero respeto y armonía espiritual. La lengua nativa de los
Awa es el awapit, la cual suele clasificarse en la familia lingüística Barbacoas,
aunque también se le relaciona con lenguas de la familia Chibcha. Los Awá,
descendientes de los Sindawa, descendientes a la vez de la cultura
precolombina, los mayas.

14. GUARDIA INDIGENA +NKAL AWÁ DEL RESGUARDO PIALAPÍ PUEBLO
VIEJO
Awá no somos ajenos a la lucha que se libra día a día en Colombia por
sobrevivir, en el caso específico de los Awá, nuestra lucha se divide en varios
campos: Político, Identidad Cultural, de Territorio, de Autonomía, en este
sentido, el pueblo Awá organizado en cuatro grandes asociaciones tanto en
Colombia como en el Ecuador: Cabildo Mayor Awá de Ricaurte (CAMAWARI),
Unidad Indígena del Pueblo Awá (UNIPA), Asociación de Cabildos Indígenas
del Pueblo Awá del Putumayo (ACIPAP) en Colombia y la Federación de
Centros Awá del Ecuador (FCAE) en el Ecuador, unen fuerzas para consolidar
su visión de futuro, para lo cual se desarrolla un trabajo nacional conjunto con
el fin de poner en marcha y alcanzar los objetivos del Plan de VidaAwá, que
enmarca los sueños e ilusiones de los miles de indígenas Moradores de las
Montañas que conforman la Gran Familia Awá.
Desde varios siglos atrás, las comunidades Awá han ocupado territorios
selváticos del piedemonte Andino Colombiano en su vertiente hacia el pacifico
(Bosque húmedo tropical hasta bosque nublado). Sus territorios están en un
rango altitudinal que va desdelos 90 hasta los 2000 m.s.n.m. ubicados en la
región comprendida entre Altaquer, Kuaiaquer y Ricaurte del suroccidente

15. Colombiano (Federación de centros Awá 2002). Aproximadamente hacia
principios de 1900 la consolidación del municipio de Ricaurte y la construcción
de carreteras hacia estas regiones aceleró el proceso de colonización de los
territorios Awá, finalmente a esto se sumó un evento particularmente
importante, La guerra de los mil días entre conservadores y liberales,
propiciando una migración hacia la zona norte de Ecuador en las provincias de
Carchi, Esmeraldas y alcanzando también terrenos de Imbabura (Federación
de centros Awá 2002).

16. Dentro de la visión que los Awa tienen del territorio, existe una tipología
social o sagrada, que clasifican los lugares de la siguiente forma:
PRINCIPALES APRENDIZAJES Y LOGROS DE LA COMUNIDAD AWA
Uno de los principales aportes cuando se visitan comunidades campesinas
como son las comunidades Awa es el aprendizaje que nos deja y para ellos
debemos prestar mucha atención a los comentarios de los habitantes para ser
partícipes del cambio y voceros de esta cultura para brindar apoyo logrando
que su seno se fortalezca mitigando mitos que no hacen sino entorpecer el
desarrollo constructivo de las comunidades que luchan por que se preserve la
poca biodiversidad que nos queda, es a ellos y a su organización a quien
debemos la apreciación de tan hermosos paisajes, por ello la comprensión de
su organización ara el logro de sus metas es fundamental, uno de los
principales aspectos que llevo a la comunidad a lograr lo que ahora disfrutamos
yes su perseverancia y la lucha por la vida y la paz al trabajar conjuntamente
en pro de la defensa de los recursos naturales y la conservación el amor por la
tierra en cuanto al sentido de pertenencia, el luchar por el abandono del estado
al comprometerse con la educación y preparación de las generaciones futuras
para que sean ellos quien continúen con el logro de los objetivos planteados es
el trabajar desinteresadamente para evitar conflicto de intereses imperando el
bienestar colectivo haciendo que la zona sea única en el mundo en este
sentido como lo es el trabajar conjuntamente dejando a un lado egoísmos,
preservando costumbres y tradiciones propias de los antepasados, también es
importante para este fin la integración de la mujer en la toma de decisiones que
hacen que el pueblo se caracterice brindando bienestar y comodidad entre las
habitantes de la región quienes tienen mucho que aportar y así ir escalonado
paso a paso el camino de la paz. También nos llevamos el mensaje y llamado
ser cada día más conscientes de que estas comunidades indígenas existen y
que al igual que todos los seres humanos son un aporte importante en la
construcción de sociedad.
Entre los líderes indígenas de la reserva está el señor Raúl Ortiz quien brindo
apoyo decidido al proyecto de la planada el cual era llevar la reserva a manos
de los indígenas para proteger los pulmones de la región ya que aquí hay gran
variedad de plantas que contribuyen a la descontaminación del aire que
respiramos así como preservar los nacimientos de agua de las zonas de
Pinispa y San Isidro, que son vida para las comunidades y para el mundo en
general, así como preservar la fauna y la flora que son uno de los más grandes

17. potenciales que tiene la planada. También está encargado de lo que
corresponde a las visitas al lugar, coordinación del manejo de los territorios y
ampliación y saneamiento de los resguardos ya que en los últimos años se ha
comprado tierras para los resguardos y se ve la necesidad para proteger este
patrimonio la creación de otra oficina para la guardia indígena con el apoyo de
la gobernación la misma que ha contribuido al bienestar de sus habitantes con
la capacitación de la guardia indígena en temas de territorio y búsqueda de la
paz, nos comenta que el proceso de organización está en marcha en búsqueda
de salvaguardar el territorio pero para esto se requiere de muchos voluntarios
quienes brindan gran parte de su tiempo y lo dedican a no dejar perder el
patrimonio y a defenderlo de forma pacífica el territorio y la vida y así evitar su
intervención y deterioro de la biodiversidad existente en la zona.
En el territorio enfrentaba una crisis educativa por falta de docentes y al ser un
territorio amplio los estudiantes hacen el sacrificio de desplazarse 1 o 2 horas
hacia el centro educativo, pero al no asistir un docente de manera continua
abandonaban los estudios, afortunadamente en la actualidad hay más escuelas
y quedan relativamente cerca y esto ha hecho que mejore la participación de
los estudiantes y así se contribuirá a minimizar el analfabetismo y lograr la
formación de grupos ecológicos y de estudio que se dediquen a investigar
sobre las especies de flora y fauna existentes y así generar conciencia entre
sus habitantes, a la vez se logre una participación significativa en los talleres de
aprendizaje así como el rescate de su lengua la cual es el Awapit, esta
propuesta se la hizo a la gobernación para que los niños y las personas sean
bilingües.
Otro aspecto importante a tener en cuenta es la participación de la mujer en el
desarrollo y fortalecimiento de la comunidad, la señora Lolita tomo la palabra
quien es una líder indígena quien a partir del año 2002 trabaja para el logro del
entendimiento del papel de las familias en temas de organización a través del
Programa Mujer y familia ya que antes de esto no había participación de la
mujer y es aquí donde se tiene que intervenir en el papel del recate de los
valores y terminar con el machismo a través de programas de conciencia y
capacitación así como trabajar con la organización Camawari quien se encarga
de las leyes y normas de la mujer indígena en pro de la defensa de sus
derechos en búsqueda de la afirmación de la autoridad y la implementación de
la autonomía.
PRINCIPALES APRENDIZAJES DE LA GIRA
La Reserva Natural La Planada es considerada como uno de los lugares de
mayor riqueza biológica en Colombia. Descrita como el imperio supremo de las
Epifitas por el botánico AlwynGentry, este paraíso de líquenes, bromelias,
musgos y orquídeas, que en su bastedad cubre tres mil doscientas hectáreas
de bosques de niebla, constituyen para la comunidad AWÁ una de sus
mayores satisfacciones y para el país, un aporte concreto de lo que se puede
llegar a realizar cuando se asume un compromiso ineludible y permanente con
el medio ambiente.

18. Pocos ecosistemas en Colombia han sido tan visiblemente golpeados por la
tala indiscriminada como los bosques de niebla. La deforestación le ha costado
al país la extinción de muchas especies de flora y fauna, y la transformación de
extensas zonas, antes densas y colmadas de la riqueza y el verdor de
exuberantes arboledas, en terrenos dedicados a las prácticas agrícolas y
ganaderas, para favorecer un mal entendido desarrollo que generalmente no
considera las condiciones y la vocación de los suelos, sin contar además con
los nocivos efectos que las quemas, posteriores a las talas, le han causado a
nuestra capa de ozono. La Planada es un lugar con extraordinarias condiciones
de biodiversidad antes amenazado por la acción del hombre, ahora protegido y
conservado por la comunidad AWA; ellos nos dejaron uno de los más grandes
aprendizajes adquiridos durante nuestro recorrido: la perseverancia es clave
para lograr lo que nos proponemos. La comunidad AWA con perseverancia y
mucho esfuerzo ha luchado por evitar la pérdida genética y preservar la vida de
centenares de plantas y animales que tenían como único hábitat estos últimos
relictos de cordillera occidental y las húmedas arboledas del denominado
Anden Pacífico.
La reserva posee una riqueza evidente en el número de plantas, aves,
mamíferos, reptiles, anfibios e insectos que habitan esta extensa zona, que ha
sido resultado de la conjugación de diversos factores como la historia biológica,
la geografía de la región, de particulares condiciones topográficas, del clima y
de los suelos del área, y sin duda alguna, del respeto y equilibrado manejo que
le ha brindado el pueblo Awá que habita estas regiones.
En la reserva aprendimos por parte de la comunidad que existen jóvenes y
frondosos bosques los cuales albergan en su interior más de mil ochocientas
especies de plantas vasculares y doscientas cuarenta y tres especies de aves
entre las que se destacan el Tucán de montaña, el Gallito de roca, y el compás.
Del mismo modo, los AWA nos comentaron que en este lugar han encontrado
protección en un sin número de venados, tejones, conejos, tigrillos, monos
aulladores y el único oso de Suramérica: el Oso Andino.
La rica y diversa vegetación de La Planada, admirada y ampliamente estudiada
por científicos nacionales y extranjeros, es fruto en gran medida de la humedad
que suministra la espesa bruma, que permanentemente se toma cada rincón
de la Reserva, la cual es responsable de casi la mitad del agua que utilizan las
plantas para lograr su desarrollo.
El patrimonio hídrico de La Planada también es invaluable. Los bosques de la
Reserva, como las esponjas, retienen, a través de las plantas y particularmente
los musgos, las lluvias que alimentan los nacimientos y los cauces de dieciséis
quebradas de agua límpidas y cristalinas que nutren acueductos veredales en
las zonas aledañas, y que fluyen hacia los ríos Pialapí y Miraflores, y otras
vertientes fluviales, en su afanosa búsqueda del Pacífico.
La comunidad también nos dio a conocer que la Planada no solo ha sido
objeto de importantes investigaciones científicas, programas de conservación,
centro de educación ambiental, propuesta de desarrollo comunitario y proyecto
pionero de reproducción del oso andino, sino también, un espacio que ha
abierto las puertas a una nueva visión sobre la responsabilidad que le compete
a la ciudadanía y el sector privado frente a las causas ambientales.

19. Durante el recorrido encontramos múltiples especies de flora y fauna, dentro de
la flora una de las especies reconocidas fue el palmitario o chalar, ramas de
especies de helechos, el bromelario es una planta palatable para el oso andino,
quien la consume frecuentemente, al igual que el follaje del Mayo (planta,
familia de las metastomastaceas ). Son como 400 especies de orquídeas
existentes en la reserva, entre estas se encuentran especies como pleurotallis,
maxilariamutillia, stelis entre otras. Anteriormente se encontraban especies de
orquídeas carnívoras.
Otra de las especies florales encontradas es el Anturio, una planta ornamental
que entre los años 1650 y 1780 fue extraída cuando se desarrollaba la minería
en el municipio de Barbacoas y llevada desde Pasto a Europa, en lugares
como Londres y Paris se consideraban como exótica y se presentaba en ferias
y exposiciones.
Las flores de todas las especies existentes en la reserva, presentan por lo
general pétalos carnosos y gruesos que resisten a la humedad y almacenan un
gran porcentaje de agua mejorando su vitalidad. Además estas flores poseen
coloraciones intensas para llamar la atención de los polinizadores y favorecer
su ciclo biológico.
Otra especie floral, familia de las anturias es la rascadera (arácea).
En la reserva encontramos dos osos andinos, Tino y Arcoíris, el primero de 10
años de edad y el segundo de 20 años de edad aproximadamente.
Continuando con el recorrido encontramos el Manzanillo blanco utilizado para
tratar problemas gastrointestinales y cólicos.
El calalte (urticácea) es un arbusto forrajero utilizado en la alimentación del
ganado bovino, es fuente de minerales como el hierro, vitaminas como las del
complejo B y contiene de un 20 a 25 % de proteína obtenida a partir de las
rizomias contenidas en las raíces del árbol, las cuales se extienden por todo el
potrero y captan nitrógeno, además este arbusto emplea al igual que muchos
otros el mecanismo de la bomba de nutrientes para extraer fosforo y otros
minerales desde el suelo más profundo.
En este amplio bosque de niebla, se encuentran múltiples especies de musgos
y líquenes. Los musgos hacen parte del denominado colchón de agua, estos
captan y retienen agua constituyendo o haciendo parte de los 25 nacimientos
de agua existentes en esta región; además la nubosidad proveniente del
pacifico se retiene en esta vegetación y se condensa formando agua y
alimentando aún más la vida del lugar.
El llantén también se encuentra en la región y es empleado para tratar
problemas gástricos como la amibiasis, preparando una infusión cocida la cual
se da a tomar.
Las piperáceas o cordoncillos se emplean para tratar parasitismos y estados
febriles, se encuentran adaptados a todos los ecosistemas y están presentes
en la reserva.
En el recorrido también identificamos plantas con coloraciones intensas en las
puntas de las hojas como método de defensa para los predadores, hojas de
colores fuertes, y flores variadas.
Entre las especies arbóreas encontramos al Yarumus, esta especie provee de
hojarasca al suelo, sirviendo como abono para el crecimiento de plantas y otras
arbustivas. El palmito (proestoeacuminata) es empleado como fuente de
alimento para el oso andino y su cogollo también se utiliza en la alimentación
humana.

20. El chaquilulo es una planta de flor larga y tubular, se encuentra en la zona y
sirve como alimento para el colibrí de pico de largo, una especie característica
y muy llamativa. En nuestro recorrido se pudo observar la planta del mopa-
mopa, empleada para la elaboración del barniz de Pasto y en la preparación de
la panela. El laurel empleado en la industria de la cera, el jabón y en la
elaboración de betún se encuentra ampliamente distribuido en la zona.
Finalmente en nuestro recorrido encontramos al árbol de Corozo, un árbol
prominente que según los habitantes de la región concede deseos a quienes
se acercan y comparten con él.

23. POTENCIALIDADES Y LIMITANTES DE LA RESERVA NATURAL LA
PLANADA EN EL MARCO DEL ECOTURISMO
EL OSO DE LAS NUBES
Un refugio para el único oso de Suramérica
El oso de las nubes u oso andino (Tremarctosornatus),también recibe el
nombre de ucumarí , oso frontino, careto o de anteojos, debido a las manchas
blancas que tiene en su cara alrededor de los ojos, las cuales contrastan
notablemente con su piel negra. El oso andino es descendiente directo del
extinto oso “Buldog” o “caricorto”(Artodussimus) que recorrió tanto Norte como
Suramérica, siendo una de las mayores especies durante la última de las
glaciaciones.
Este es el único que habita los andes suramericanos. Hace más de cien años
ocupaba todos los sistemas montañosos en Colombia y sus poblaciones se
extendían desde Venezuela hasta Bolivia. Los bosques de montaña eran
entonces extensos y continuos.
En la actualidad, este gran territorio se encuentra reducido a pequeñas islas de
bosques, como resultado de la permanente presión que el hombre ha ejercido
sobre ellos. Debido a la pérdida de la mayor parte de su hábitat natural y la
cacería indiscriminada, el oso de las nubes se encuentra en serio peligro de
extinción. Sólo quedan algunas poblaciones en los bosques de montaña mejor
conservados y en las áreas protegidas.
Características de la especie
El oso de las nubes es un mamífero grande cuyo tamaño y peso presentan
gran variabilidad, dependiendo de las fuentes de alimento y las condiciones
climáticas en que se desenvuelva. En general, los individuos adultos pueden
tener una lazada de 76 centímetros y una longitud corporal de 1.30 a 1.90
metros.
El peso de estos animales oscila entre 80 y 125 kilogramos. Sin embargo,
algunos machos pueden llegar a pesar hasta 200 kilogramos. Las hembras
generalmente son dos terceras partes del tamaño corporal de los machos. La

24. edad promedio del oso andino en estado silvestre se estima a algo más de los
veinticinco años.
El oso de las nubes es de cuerpo pesado, cola corta, orejas redondeadas y
patas plantígradas. Tanto los talones como las puntas de las extremidades
hacen contacto con la tierra cuando caminan como los humanos. Esta especie
es única puesto que tiene trece pares de costillas, una menos que el resto de
las especies que conocemos. Su cráneo es comparativamente más largo en
relación al tamaño del cuerpo y está dotado de poderosas mandíbulas y fuertes
dientes.
Mitos y Leyendas
A pesar de que los osos generalmente han preferido internarse en las
montañas y evitar su cercanía al hombre, su presencia no siempre ha sido tan
poco notada. En tiempos de los Incas, a los osos andinos se les consideraba
como el vínculo entre la tierra y los dioses.
Los dioses habitaban en las cimas de las montañas y los osos merodeaban
por el bosque. En ocasiones emergían y salían del oscuro dominio de las
arboledas y subían hasta los páramos. Para los Incas, ellos salían de la
oscuridad moral del bosque a la luz del terreno abierto para deambular entre el
bien y el mal, en la vía para hablar con los dioses.
Aún en la actualidad, en algunas partes de Perú y Bolivia se siente la creencia
de que las almas de la gente mala están condenadas por los dioses de la
montaña a penurias eternas, tales como cargar grandes bloques de hielo por
las cimas de las sierras. Por esta razón, en algunas de estas comunidades los
indígenas practican aún ciertos ritos, vistiendo trajes de oso, escalando las
montañas a media noche, cortando bloques de hielo de los nevados y
bajándolos, suponiendo con ello que de esta forma están ayudando a liberar
las almas de los condenados.
En Colombia por su parte, los osos han sido perseguidos por los campesinos y
cazadores furtivos que tienen la errada creencia de que tanto su piel como su
grasa cuentan con poderosos curativos afrodisiacos. De igual manera, los
hábitos alimenticios de estos escurridizos habitantes de los bosques nublados,
como resultado de la destrucción de su entorno natural, los han llevado han
incursionar en los maizales de los campesinos, quienes ante el temor que
genera su presencia, terminan por eliminarlos.

25. Los Osos en La Planada
El proyecto del repoblamiento del Oso Andino en La Planada se inició en 1986,
cuando en la Reserva fueron aceptados tres ejemplares de osos en cautiverio
que habían sido criados desde pequeños por gente de la región. Es muy
seguro que estos osos hayan sido capturados una vez los cazadores mataron a
sus madres. Para albergarlos en la Reserva, fue cavada una profunda zanja
que encerraba una especie de isla grande de vegetación en la cual los nuevos
huéspedes podrían vivir en libertad y ser observados por los investigadores.
También fueron dispuestos unos encierros especiales en el bosque secundario
que comenzaba a crecer, contiguo a la isla.
Una vez finalizados los trabajos, los osos fueron liberados, corrieron por el
bosque, tumbaron ramas y arbustos, subieron a los árboles sin prevención y
bajaron las bromelias que estaban en lo alto, gracias a sus notables
habilidades para trepar.
La Alimentación
En su medio natural, los osos requieren de grandes extensiones de bosque o
paramo para alimentarse. Son Omnívoros y si dieta incluye una gran variedad
de frutos, nueces, hojas, cogollos y ocasionalmente pequeños vertebrados.
Generalmente se desplazan por las quebradas siguiendo los ciclos de
maduración de frutos como aguacatillos, inciensos, guayabas silvestres,
higuerones y gran variedad de uvitos de monte.

26. Durante los periodos de escasez de frutos, pueden alimentarse principalmente
de bromelias, rizomas de aráceas, cogollos de palma, hojas de siete cueros y
de los tejidos suaves de tallos de ciclantáceas y palmas espinosas. Además se
ha observado que los osos hurgan las cortezas de los árboles o el suelo en
busca de larvas de coleópteros.
En La Planada, los osos son alimentados primordialmente con una sopa de
maíz, concentrado para animales, leche, aceite de hígado de bacalao, panela,
huevos y como complemento reciben zanahorias.
Comportamiento
Se conocen muy pocos de talles acerca del comportamiento de esta especie en
estado silvestre, dadas las difíciles condiciones de su observación en las
montañas y de que adicionalmente no es posible colocarles transistores para
seguir sus movimientos en el bosque, puesto que en sus zonas de hábitat las
montañas no permiten el paso de las señales de radio.
Se ha observado que tienen grandes habilidades para trepar a los árboles y
que en ocasiones construyen nidos en las copas para dormir en ellos. Los osos
adultos, a diferencia de los jóvenes, tienden a desplazarse solos por el bosque.
En cautiverio, cuando las hembras están en época de celo, se les nota
intranquila y se mueven de manera constante. El macho reacciona al olor de la
hembra y a las vocalizaciones que ella emite, y después de un breve contacto
de narices, la hembra acepta ser cortejada.
De otra parte, los estudios realizados han señalado que los osos son en
extremo cautelosos y evitan los niveles inferiores de la cordillera,
particularmente en las tierras bajas de las costas de Ecuador y Colombia,
puesto que enfrentan el peligro de ser predados por los Jaguares.
Crianza de los Oseznos
El periodo de gestación dura entre cinco y siete meses, al cabo de los cuales
nacen uno o dos oseznos que pueden llegar a pesar alrededor de 300 gramos.

27. Las hembras preñadas y las hembras con crías deben permanecer aisladas,
para evitar que los machos le hagan daño a los ejemplares más pequeños.
Durante el primer mes de vida de los oseznos, las hembras dejan de
alimentarse. Ellas dedican sus energías a construir nidos con ramas para
depositar a sus crías y entregan por completo a atenderlas y alimentarlas.
Después de un mes y medio, las crías abren los ojos por primera vez y
empiezan a moverse y solo hasta el tercer mes de haber nacido logran
caminar.
La lactancia por su parte se extiende hasta los quince meses, periodo al final
del cual los oseznos han alcanzado el tamaño similar al de sus madres. La
madurez sexual llega solo hasta el cuarto año de vida.
En La Planada, a través del programa de repoblamiento del oso andino, ha sido
posible criar cuatro oseznos en cautiverio, los cuales han recibido los nombres
de Azúcar, Moisés, Clarita y Chucho. Cuatro osos han sido reintroducidos en el
bosque como parte de las estrategias del programa: Milú, Azúcar, Fermina y
Moisés. Milú tuvo en libertad un osezno conocido con el nombre de Juan del
Monte.
La reintroducción en el bosque
Una reintroducción exitosa de los osos en el bosque depende de su grado de
familiaridad con el ambiente natural. Con el fin de que los oseznos puedan
llegar a desarrollar las destrezas necesarias para defenderse y subsistir en sus
hábitats, fue adecuada la isla de la que se habló anteriormente. Con una
extensión de dos hectáreas y protegida por una zanja de cuatro metros de
profundidad, esta área busca evitar adicionalmente una posible fuga antes de
lo previsto.
Una vez las crías han cumplidos los
ocho meses, son liberados en esta isla junto con sus madres. Aquí los oseznos
aprenden a trepar árboles, a distinguir las plantas alimenticias de las tóxicas, a
manipular los alimentos naturales y a orientarse en su entorno inmediato.
Adicionalmente el estar en libertad les permite desarrollar una sorprendente
coordinación motriz, necesaria para sobrevivir en estado silvestre.
Los oseznos generalmente permanecen en la isla durante varios meses hasta
que se completa el destete. Cuando cumplen el primer año y medio de edad se
busca que regresen a su medio natural. Sin embargo, antes es necesario

28. conocer más detalles para garantizar el éxito del programa y por ende, la
supervivencia de los osos liberados.
Conservación
Hay razones ecológicas y culturales sobre las que el hombre debe reflexionar
para conocer la verdadera importancia de la conservación de esta especie.
Desde el punto de vista ecológico, el oso andino es muy importante para los
bosques de niebla, debido a que es el animal más grande que habita estas
zonas, alimentándose de las plantas de estos ecosistemas y por lo tanto, juega
un papel importante como diseminador de semillas. Desde el punto de vista
cultural, el oso es importante por el gran número de mitos e historias que se
han tejido en torno a su alrededor.
En el futuro los esfuerzos de conservación del oso de anteojos deben centrarse
de manera particular en dos frentes: la investigación sobre la ecología y
comportamiento de la especie en los bosques montanos, y la educación
ambiental, orientada a generar conciencia en el hombre y garantizarle al oso un
sitio seguro para su reintroducción. Para la mayoría de los latinoamericanos el
oso habita un paisaje que no es no espiritual ni real. Los andes suramericanos,
refugio del oso de la nubes, enfrentan una creciente depresión por parte del
hombre. Hace miles de años los valles andinos y las montañas desde Bolivia
hasta Colombia estaban cubiertas de bosques desde las cimas de las sierras
hasta las llanuras del océano pacífico.
Colombia ha perdido desde 1966, como cita el investigador Peter
Steinbart, más de la mitad de los bosques que tenía en esa época: veinticinco
millones de hectáreas. En lugar de bosques, es muy común ver en nuestro país
como la vasta diversidad y complejidad de estos ecosistemas ha sido
desplazada por la agricultura y la ganadería. Finalmente, es importante anotar
que una posible extinción del oso de las nubes, un mamífero tan grande y
necesario para el bosque y por ende para el hombre, no pasaría tan
desapercibida. Sin embargo, en Colombia y en el mundo miles de especies de
fauna y flora se extinguen diariamente, sin que la mayoría de la gente se
percate de la gravedad de su desaparición.