11. El hombre como animal político y la
dimensión maquiavélica
“Los hombres son tan simples, y se someten
hasta tal punto a las necesidades presentes,
que quien engaña encontrará siempre quien se
deje engañar”. Nicolás Maquiavelo, El Príncipe
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13. ¿Qué es la política?
Política (< latín politĭcus < griego antiguo πολιτικός politikós, que significa «de, para o relacionado con
los ciudadanos») es el proceso de tomar decisiones que se aplican a todos los miembros de
un grupo.
También es el arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados.
Se trata de actividad orientada al bien común.
La ciencia política constituye una rama de las ciencias sociales que se ocupa de la actividad, en
virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los problemas que le
plantea su convivencia colectiva.
Es la ciencia social que estudia el poder público o del Estado. Promueve la participación
ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para garantizar
el bien común en la sociedad.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica (adaptado)
14. ¿Qué significa “El hombre es un animal político”?
“El hombre es un animal político” significa que se diferencia de los animales, entre otras cosas, porque vive en sociedades
organizadas políticamente, en cuyos asuntos públicos participa en mayor o menor medida, con el objetivo de lograr el bien común:
la felicidad de los ciudadanos.
En el original griego, Aristóteles se refería al hombre como un ζῷον πoλιτικόν (zôion politikón), siendo que ζῷον significa ‘animal’, y πoλιτικόν
puede traducirse como ‘político’: animal político.
Aristóteles plantea que el hombre no puede ser concebido fuera de su relación con el Estado en su condición de ciudadano.
Fuente: https://www.significados.com/el-hombre-es-un-animal-politico
15. • La realidad política es polifacética. Presenta dos fases grandes: la faz estructural y la faz
dinámica.
• Implica una estructura, con tendencia a expresarse en instituciones, con vocación de orden y
estabilidad. Se trata de sistemas de cargos o roles diferenciados y jerarquizados, que diferencian y
jerarquizan a sus ocupantes.
• En el interior de esa estructura se desarrolla la faz dinámica de la política, que es la vida y la acción de
los hombres que encarnan esos cargos o roles en un momento dado, o se relacionan de diversos modos
con ellos.
• Dentro de esa faz dinámica, se reconoce la existencia de dos fases:
• La faz agonal, que abarca la lucha por la conquista de los cargos o roles, la lucha por
conservarlos, la resistencia contra sus ocupantes y el juego de las influencias políticas
• La faz arquitectónica , que es el ejercicio del poder político en una actividad creadora,
constructora, conductora, integradora, que le da al grupo social cohesión y conducción,
posibilitando su autocreación y renovación.
• Se llama política plenaria a la integración de esas fases en un proceso permanente de
equilibración y acomodamiento, que procura alcanzar la resolución positiva de las permanentes
oposiciones políticas: el movimiento y el orden, la estabilidad y el cambio, el conflicto y el consenso.
Política estructural, dinámica, agonal y arquitectónica
16. Política agonal y arquitectónica
Fuente: http://www.lanueva.com/nota/2012-10-12-9-0-0-politica-agonal-y-politica-
arquitectonica
Guillermo V. Lascano Quintana, Abogado argentino
Para gobernar, al menos en las democracias, es necesario
obtener el apoyo de la mayoría o mayorías mediante el voto
de los ciudadanos. Para convencer a los ciudadanos de que
voten tal o cual propuesta, hay que elaborarla, analizarla,
ver si es viable y luego comunicarla a la opinión
pública.
Conseguir el aval de la ciudadanía, su apoyo y su voto, es
básicamente, parte de la política agonal, es decir de la que
busca "ganar las elecciones".
Una vez obtenido el apoyo popular hay que hacer lo
prometido. Lo prometido --"las cosas", diría Ortega y Gasset--
es parte de la política arquitectónica, es decir
aquella cuyo objetivo es hacer lo propuesto.
17. Política agonal y arquitectónica
“Hay que conjugar la política agonal con la arquitectónica. De lo contrario nos sumiremos en mayores
dilemas sin salida”
Guillermo V. Lascano Quintana, Abogado argentino
Naturalmente, ambos conceptos se funden y retroalimentan, de donde resulta que el
político exitoso no es sólo el que gana elecciones sino el que hace lo que prometió. Pero igual comportamiento
debe tener el opositor; aquel que quiere desplazar al gobernante, prometiendo caminos y soluciones distintos de
los de quienes gobiernan.
En términos sencillos: una cosa es ganar elecciones y otra gobernar.
Para ganar elecciones suele exagera o mentir sobre los propósitos o planes que prometen o se tergiversan las
razones o fines.
Cuando alguien gobierna lo primero que debería hacer es cumplir con las promesas hechas durante el tiempo
electoral, pero no sobre generalidades --por ejemplo: "crecimiento" "redistribución del ingreso" "igualdad de
oportunidades" y otras tantas frases hechas-- sino sobre cosas concretas --por ejemplo: funcionamiento eficiente
de los hospitales, la policía, la enseñanza o el transporte público
Lamentablemente, en nuestro país, desde hace ya muchos años, tanto el gobierno como la oposición están sumidos
en discusiones esotéricas que en poco o nada sirven a los intereses generales, al bien común.
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19. ¿Qué nos dicen estás imágenes sobre el liderazgo? ¿Qué historias nos cuenta el conjunto?
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24. La política es una de las tantas expresiones de la vida social. A
veces nos sorprendemos jugando juegos inadvertidos. Los
juegos en que participamos pueden ser una trampa o un
camino liberador. La política miserable solo sabe jugar juegos
pequeños. Los grandes líderes han comprendido que existen
juegos capaces de superar a los "chiquitajes de cabotaje" de la
política mezquina. Eric Berne, nos invita a advertir los juegos en
que participamos para poder transformarlos en vuelos para el
crecimiento espiritual y social.
25. El arte de la guerra de Sun Tzu no es solo un libro sobre estrategias de guerra. Es también un
tratado filosófico sobre la lucha interior. Sobre el enfrentamiento con nuestros enemigos
internos. Sobre cómo exorcisar y reconciliarnos con los demonios interiores que nos acechan.
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70. Un paseo por la Web en busca del
significado del liderazgo (….)
76. LIDERAZGO TRANSFORMACIONAL
Si el liderazgo es ejercido a partir de cambios en los valores, los
comportamientos y los pensamientos de los miembros del grupo,
recibe la denominación de transformacional. https://definicion.de/liderazgo/
https://retos-directivos.eae.es/liderazgo-transformacional-te-atreves-a-dar-el-cambio/