2. MODELO SOCIO-CRÍTICO
La propuesta del modelo crítico es la de someter todo
a crítica, que los actores educativos “tomen
conciencia” de la realidad para establecer líneas de
acción y transformarla.
Entiende a la educación como principalmente
emancipadora y liberadora.
Se orienta a saberes socialmente significativos.
El profesor debe ser crítico, reflexivo, comprometido
“con la situación escolar y sociopolítica”, es un
agente de cambio social.
4. PROBLEMATIZACIÓN
Cuando los sujetos establecemos de manera explícita y
sistemática los componentes de un problema en una
realidad determinada, entonces decimos que estamos
problematizándola.
La problematización de una realidad supone, entonces,
establecer, de manera organizada, la discrepancia entre
su situación real y su situación deseable-posible.
Nos referimos al proceso de problematización como
objeto de enseñanza y de aprendizaje. Ahora bien,
aceptar que nuestros educandos deben aprender a
problematizar la realidad supone asumir un supuesto y
una finalidad centrales.
5. a) El supuesto.- Importa que las personas acepten la
realidad en sus diversas manifestaciones y dimensiones-
como perfectible, dinámica y cambiante. Aún las
verdades comúnmente aceptadas como tales deberían ser
vistas como procesales e inacabadas. Si no aceptamos
este supuesto, tampoco cabe aceptar la problematización,
pues ella implica cambio y transformación;
b) La finalidad.- En la medida que los educandos
aprenden a problematizar la realidad, ellos desarrollan
pensamiento crítico y creativo. La criticidad y la
creatividad suponen no aceptar la totalidad de lo
realmente existente; sino descubrir falencias, desajustes
o a sincronías en ella que le sirven para actuar dentro de
contextos determinados, que a veces le son hostiles,
justamente porque se salen de lo normalmente aceptado
o status quo.
6. CRITICIDAD
La problematización supone formar para la criticidad
Va más allá del “pensamiento crítico”. Involucra
también sentimiento y compromiso para la acción. El
“pensamiento crítico” con enfoque meramente
cognitivo, lo reduce al simple “pensar bien” (con
argumento).
Va más allá de simplemente señalar deficiencias,
sino establecer causas y alternativas de solución a
problemas.
7. MODELO PROCESUAL
Prospera aquí el movimiento de investigación
implicando que el profesor esté comprometido
continuamente en el análisis de sus propias
prácticas. Los profesores dejan de convertirse en
ejecutores pasivos de recetas para convertirse en
miembros de equipos de trabajo curricular,
disponiendo de plena capacidad de decisión y
pasando a ser creadores de nuevas prácticas y
pensamiento currícula.
8. MODELO PROCESUAL
Apela a la responsabilidad de los profesores y los
integran al proceso de investigación, para ello,
desarrolla la noción de “profesionalidad ampliada” lo
cual supone por parte de los docentes el interés y el
compromiso por:
1.Poner sistemáticamente en cuestión la enseñanza
impartida por sí mismos.
2. Estudiar el modo propio de enseñar.
3. Cuestionar y comprobar la teoría en la práctica
mediante el uso de sus capacidades.
9. LA MALLA CURRICULAR
Es el espacio donde se sistematiza los saberes
fundamentales, la problematización de los mismos
y los saberes aprendidos.
Esta matriz tiene por objeto que el docente pueda
orientar su acción en el marco de la pedagogía
crítica, garantizando la ejecución de procesos de
investigación, contextualización y el proceso de
desarrollo de aprendizajes orientados en el marco
de la formación holística de la persona.
10. SABERES FUNDAMENTALES – SABERES
APRENDIDOS – PROBLEMATIZACIÓN
En la malla curricular, el “saber objetivo” tomó el
nombre de Saberes fundamentales: Sinchi Allin
yachaykuna: Jach’a Yatiqawinaka.
Los saberes “subjetivo”, “objetivado” y “recreado” se
les reconoce como Saberes aprendidos.
Para el tránsito de los Saberes Fundamentales hacia
los Saberes aprendidos se estableció la estrategia
metodológica de la problematización.
11. SABERES FUNDAMENTALES – SABERES
APRENDIDOS – PROBLEMATIZACIÓN
SABERES FUNDAMENTALES
Son los conocimientos holisticos y transdiciplinarios que pertenecen a la
experiencia eco- socio- cultural e histórica de las sociedades.
PROBLEMATIZACION
La problematización supone, establecer, de manera organizada, la
discrepancia entre una situación real y su situación deseable-posible.
SABERES APRENDIDOS
Producto final de los procesos de enseñanza y de aprendizaje
concebidos como relaciones dialécticas, donde se plasman las
situaciones deseadas respecto al desarrollo y cambio social.
12. ÁREAS DE SABERES FUNDAMENTALES
Afirmación Cultural.
Convivencia Intercultural.
Comunicación Sociocultural y Multilingüe.
Matemática Intercultural.
Ciencia y Tecnología en Armonía con la
Pachamama.
Educación Física en Armonía Cultural.
Vivencia y creatividad Artística.
Trabajo y producción Comunitaria.
Investigación y creatividad.