Capítulo ii cabrera

CAPÍTULO I

PROBLEMA

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Ubicación del problema en un contexto

Uno de los aspectos que caracterizan en la Unidad Educativa Nº 2
Eloy Alfaro es: “La carencia de conocimiento o crisis en valores” por ello
se hace necesario replantear un seminario de valores humanos tomando
como base la profundización tanto en información como vivencial de los
valores, la autoestima, tolerancia, responsabilidad, honradez, respeto a la
diferencia, puntualidad, cortesía, etc.

Para lograr lo anterior este proyecto se fundamenta en los
principios que sobre formación en valores proponemos.Desde el mismo
momento en que el estudiante opta por sentir que es alguien dentro del
medio social en que se desenvuelve y toma contacto con su realidad, va
identificando en ella valores tanto sociales como morales; podemos
afirmar así que entra en proceso de intervención en la formación, rescate
o pérdida de los mismos; hecho que exige y demanda de parte de los
educadores realizar una orientación constante en este aspecto,
generando, coordinando y asesorando acciones tendientes a mejorar la
calidad de vida de los estudiantes y por ende de la comunidad en general,
mediante la dirección y manejo del personal a su cargo en el desarrollo de
actividades que realmente permitan tal objetivo.

Uno de los aspectos que caracterizan en la Unidad Educativa Nº 2
Eloy Alfaro es: “La carencia de conocimiento o crisis en valores” por ello
se hace necesario replantear un seminario de valores humanos tomando
como base la profundización tanto en información como vivencial de los
valores, la autoestima, tolerancia, responsabilidad, honradez, respeto a la
diferencia, puntualidad, cortesía, etc.

identificando en ella valores tanto sociales como morales; podemos
afirmar así que entra en proceso de intervención en la formación, rescate
o pérdida de los mismos; hecho que exige y demanda de parte de los
educadores realizar una orientación constante en este aspecto,
generando, coordinando y asesorando acciones tendientes a mejorar la
calidad de vida de los estudiantes y por ende de la comunidad en general,
mediante la dirección y manejo del personal a su cargo en el desarrollo de
actividades que realmente permitan tal objetivo.Uno de los aspectos que
caracterizan en la Unidad Educativa Nº 2 Eloy Alfaro es: “La carencia de
conocimiento o crisis en valores” por ello se hace necesario replantear un
seminario de valores humanos tomando como base la profundización
tanto en información como vivencial de los valores, la autoestima,
tolerancia, responsabilidad, honradez, respeto a la diferencia, puntualidad,
cortesía, etc.


SITUACIÓN CONFLICTO

Este problema se origina en la Unidad Educativa Nº 2 Eloy Alfaro,
se observó en los estudiantes la falta de valores por medio de la conducta
que manifiestan al momento de actuar en las actividades del plantel,
puesto que los docentes no planifican integrando el eje transversal
valores en forma tal, que desconocen la articulación del mismo en la
elaboración del proyecto pedagógico de aula.



valores

CAUSAS Y CONSECUENCIAS

Causas

La desintegración y los conflictos familiares provoca que los
problemas, crisis y conflictos hagan necesario un cambio, que a su
vez llevarán a redefinir un nuevo sistema de relaciones

.

El poco diálogo en la familia es uno de los problemas que provoca
que los chic@s no poseen valores humanos.

Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de
comunicación entre familia el no educar con valores

comunicación entre familia el no educar con Embarazo prematuro y
no deseado es lo que provoca la falta de comunicación entre
familia el no educar con valores en que debe comportarse, y si no
se da una buena educación

comunicación entre familia el no educar con valores Embarazo
prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de comunicación
entre familia el no educar con valores

Consecuencias

entre familia el no educar con valores Embarazo prematuro y no
deseado es lo que provoca la falta de comunicación entre familia el
no educar con valores.

comunicación entre familia el no educar con valores s.


entre familia el no educar con valores

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DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA

Campo: Educación Básica

Área: Sociales

Aspecto: Teórico / práctico

Nivel: Primario

Tema:Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

Propuesta:Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta
de comunicación entre familia el no educar con valores

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

¿Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de
comunicación entre familia el no educar con valores?

OBJETIVOS

Objetivo general

prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de
comunicación entre .

Objetivo especifico

comuEmbarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la
falta de comunicación entre familia el no educar con valores
nicación entre familia el no educar con valores.

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JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA

Todos sabemos que el desarrollo de la sociedad depende de los
seres humanos, los cuales generan grandes controversias de sus formas
de actuar y pensar.

Todos sabemos que el desarrollo de la sociedad depende de los seres
humanos, los cuales generan grandes controversias de sus formas de
actuar y pensar.
actuar y pensar.
actuar y pensar.Los valores se los podría comparar como una industria
dentro de cada uno de los seres humanos y por esto es necesario, contar
con un cuerpo de profesionales que se caractericen por tener unos
valores sólidos y rigurosos en función de la formación social.

No olvidemos que los valores son exclusivos de los humanos y como
humanos tenemos que llenarnos de valores y ponerlos en práctica para
ser hombres valerosos y así cada día ser más grandes.

El propósito de los valores es impulsar en el seno de la comunidad
familiar y educativa la práctica de los valores de carácter universal, con un
enfoque humanista y mediante un proceso de aprendizaje que permita a
los estudiantes, reafirmar, incrementar o hacer suyos los valores en forma
consciente, libre y razonada a través de situaciones específicas, reales y
cotidianas.

El papel de los padres de familia y maestros es fundamental para
fomentar valores, particularmente con su apoyo, convivencia y forma de
actuar. Esto les exige congruencia para lograr en sus hijos y estudiantes
una óptima actitud ante la vida, promoviendo la educación en valores y
contribuyendo a la construcción y enriquecimiento de su vida personal.

La familia ha recibido directamente de Dios la misión de ser la célula
primera y vital de la sociedad. Por eso es también la primera escuela para
el aprendizaje de los valores y de las virtudes sociales.

Dentro de la familia ampliada, distintas generaciones se ayudan
mutuamente a lograr una mayor sabiduría y a armonizar los derechos y
deberes de las personas con las demás exigencias de la vida social.

Esta resulta importante y oportuna ya que los valores no solo se
debe desarrollar en los adolescentes, sino en cada una de las personas
que formamos parte de la sociedad y porque no decir de las autoridades
de cada una de las instituciones, porque los valores son los medios que
conducen al ser humano a una vida plena y a una convivencia más feliz.
Conocerlos y practicarlos durante la vida, son condiciones indispensables
para vivir en armonía.

Cada uno de estos valores tiene una importancia capital para
nosotros, por lo que deben ser conocidos, apreciados, conservados y
transmitidos en plena eficiencia, utilizándolo y, cuando es posible,
perfeccionándolo con la máxima diligencia.

Es obvio argumentar sobre la importancia que tiene este tema y al
mismo tiempo su justificación, en donde nuestro objetivo será impartir
conocimientos de valores a los estudiantes y buscar alternativas de
solución, ya que cada día se vuelve incontrolable para la forma de vida
que tienen cada uno de nuestros pueblos nacionales e internacionales.

Los valores son sumamente importantes para nosotros, por lo que
las debemos conocer y, eventualmente, utilizar y aprovechar lo mejor
posible, para que contribuyan a nuestra perfección cómo personas.

Los valores constituyen lo que es esencial en la obra de la creación
y, en particular, en la persona y en la comunidad humana. Estos valores,
en general y en conjunto, son de por sí necesarios, inmutables e
intocables, en el sentido que están y valen por sí mismo,
independientemente de nosotros.

Nuestros valores personales son inmutables e intocables, en
cuanto están presentes necesariamente y enteramente en nuestra
naturaleza personal, y, por consecuencia están igualmente presentes en
cada ser humano, sea quien sea o cómo sea, cualquiera que sea su
edad, su condición, su cultura, su raza, su hábitat, etc.

Pueden ser utilizados para el bien o para el mal. Está en nosotros el
poder de elección, de decisión y de actuación, de tal manera que den un
aporte éticamente bueno y positivo. Valen por sí mismo, en el sentido de
que se pueden considerar cómo Patrimonio Común de la Humanidad.

El hombre puede aportar su colaboración para incrementarlos y
perfeccionarlos, conservarlos y transmitirlos de generación en generación,
el apropiarnos de la cultura de valores nos hace hombres cultos.

Por la importancia que este tiene y su trascendencia en donde se
pretende orientar al hombre y a la mujer que se educan, se perfeccionen,
replanteen sus esquemas mentales, conductuales, y los pongan al
servicio de la sociedad a la que se desenvuelven y puedan intervenir de
manera consciente y comprometida en la defensa de los intereses
populares y de su comunidad

CAPÍTULO II

MARCO TEÓRICO

ANTECEDENTES

Revisado los archivos de la Facultad de Filosofía Letras y Ciencias
de la educación. Los valores humanos se desprenden del vocablo latín
estimable que le da significación etimológica al término primeramente sin
significación filosófica. Pero con el proceso de generalización del
pensamiento humano, que tiene lugar en los principales países, adquiere
esta interpretación.

En un primer estadio en la unidad educativa Eloy Alfaro se
definieron los valores humanos tratando con absolutismo la esfera
subjetiva del ser humano. Así aparece una etapa importante del

nacimiento de este concepto en el pensamiento de los estoicos quienes
definían a los valores humanos como toda contribución a la vida sobre la
base de la razón. Se hablaba entonces de los valores de la virtud, la
dignidad, la honestidad, etc., siempre desde la subjetividad humana.

Los valores humanos son un tema de la moral y las concepciones
del valor que tienen los bienes de los demás y es así donde se desarrolla
el concepto de valores humanos sobre la base de que el valor de todas
las cosas es su precio dado por el propio hombre, lo cual presupone la
persistencia de una concepción subjetiva

FUNDAMENTACIÓN TEORICA

El término valores humanos en otras palabras, son las
características “buenas” que nos diferencian y permiten ser más
solidarios, generosos y comprensivos que los demás en si es el valor
agregado de las mejores cualidades humanas.

La primera y más notoria de todas estas cualidades es el altruismo
bien entendido. Le acompañan, la ética, integridad y honestidad de modo
inseparable.

CLASES DE VALORES

Seentiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a
defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al

bien moral. Recordemos que bien es aquello que mejora, perfecciona,
completa.

F. Morán M (1999) indica “El valor moral
perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su
voluntad, en su libertad, en su razón. Se puede tener
buena o mala salud, más o menos culturapero esto no
afecta directamente al ser hombre” (pág. 45)

Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el
cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano, lo
deshumanizan. Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad,
actuar con honestidad, el buscar la justicia, le perfeccionan.

El valor humano te lleva a construirte como hombre, a hacerte más
humano.El hombre actúa como sujeto activo y no pasivo ante los valores
morales, ya que se obtienen basándose en mérito.Depende
exclusivamente de la elección libre, el sujeto decide alcanzar dichos
valores y esto sólo será posible basándose en esfuerzo y perseverancia.

Los valores infrahumanos: Son aquellos que sí perfeccionan al
hombre, pero en aspectos más inferiores, en aspectos que comparte con
otros seres, con los animales, por ejemplo. Aquí se encuentran valores
como el placer, la fuerza, la agilidad, la salud.

Los valores humanos inframorales: Son aquellos valores que
son exclusivos del hombre, ya no los alcanzan los animales, únicamente

el hombre. Aquí encontramos valores como los económicos, la riqueza, el
éxito, por ejemplo. La inteligencia y el conocimiento, el arte, el buen gusto.
Y socialmente hablando, la prosperidad, el prestigio, la autoridad, etc.

Valores Instrumentales: Son comportamientos alternativos
mediante los cuales conseguimos los fines deseados.

Valores Terminales: Son estados finales o metas en la vida que al
individuo le gustaría conseguir a lo largo de su vida.

Valores espirituales: El valor espiritual es aquello que nos da la
relación dios-hombre, lo que le da misticismo a la existencia del ser
humano, los valores espirituales perfeccionan al hombre en un valor
superior que el que pueden ofrecer los valores cívicos o éticos. El por qué
de estos valores es simple, alimentar la necesidad de creencia del ser
humano con su fuente creadora y en sí mismo; la fe, la caridad, la gracia y
la esperanza.

*Valores personales: Las personas son felices cuando hacen
aquello que les gusta y que está alineado con sus deseos más profundos.
Por el contrario, se sienten mal cuando se ven obligadas a realizar aquello
que no les agrada o va en contra de sus principios.

Valores familiares: Los Valores familiaresla comunidad donde
desde la infancia se enseñan los valores entre los miembros de una
familia se establecen relaciones personales que entrañan afinidad de
sentimientos, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de
las personas.

Es en la familia donde se enseñan los primeros valores; que serán
sustento a lo largo de la vida de la persona. Y el principal es:

La generosidad

La generosidad es uno de los valores que se fomentan en la vida
familiar. Entendiendo por generosidad el actuar en favor de otras
personas desinteresadamente y con alegría.

Se notará una actitud generosa en una persona que se esfuerza
por hacer la vida agradable a los demás miembros de la familiar.La
generosidad ha sido uno de los más importantes valores para el
desarrollo de la sociedad. Los que son generosos son ricos, pero no en
dinero y cosas materiales, sino en la capacidad de ofrecer a otros lo más
preciado de sí mismo.

LA EDUCACIÓN EN VALORES.

En las terminologías, fundamentalmente pedagógicas
contemporáneas, se hace común la utilización del concepto educación en
valores. Ya que resulta evidente que el uso de este término ofrece ciertas
ventajas al promover la dependencia mutua entre educación y valores.

Es obvio suponer que cualquier influencia educativa conlleva, de
alguna manera, a tener presente el fortalecimiento de valores, pero no
siempre se hace consciente desde el punto de vista conceptual para
establecer las previsiones de la concepción del proceso educativo. Por

ello, el hecho de asumir un concepto que estimule el nexo existente entre
educación y valores constituye un importante paso en la prioridad que
adquiere el enfoque de los valores dentro del proceso educativo

F. Morán M(2001) expresa: La educación en valores es
la concepción de toda actividad educativa sustentada
en una plataforma de valores humanos esenciales que
respondan a las condiciones de época y lugar en que
tiene lugar el proceso de formación del individuo.
(pág. 69)

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA

Para hablar sobre el tema de valores humanos es muy importante
enfocar desde el punto de vista filosófico. Tocando a grandes rasgos la
ética y la moral, aquella parte de la filosofía llamada práctica, destinada al
estudio teórico de las acciones morales. Como disciplina independiente
separada del estudio de la naturaleza por Aristóteles, cuya obra más
famosa, Ética Nicomaquea, abarcó un conjunto de temas que excedían
en mucho el restringido campo de la moralidad.

En efecto, responde a la problemática inaugurada por Sócrates y
Platón, que consistiría en lo siguiente: ¿De qué manera es necesario que
un hombre viva su vida? , para dar respuesta a esta pregunta, no es
necesario analizar todos los principios generales, sino reflexionar
personalmente sobre la escala de valores en relación a la propia vida
individual como integrante de una sociedad, y de una familia.

F. Morán M (1999) Expresa: “ La Ética como disciplina
filosófica o científica, es una disciplina autónoma, que
tiene por finalidad la construcción metódica de la
estructura argumentativa o práctica nacional de la
moralidad, entendiéndose en este campo, las
obligaciones incondicionales que forman el ámbito de
la acción social y política” (pág. 98)

Finalmente, estudio y análisis de los hechos reales, esto es
existenciales históricas, culturales, sociales y políticas, donde se aplican
la moral universal, especialmente en el mundo de la fe católica y
Latinoamericano, el hombre o sujeto moral es formado mediante la
educación religiosa, cultural, y en general en conocimientos históricos, los
que impriman una identidad con valores humanos que constituye su real
naturaleza “La Moral, de la que no debe apartarse el hombre en toda su
vida terrenal”.

Los valores humanos son aquellos bienes universales que
pertenecen a nuestra naturaleza como personas y que, en cierto sentido,
nos humanizan, porque mejoran nuestra condición de personas y
perfeccionan nuestra naturaleza humana.

La apreciación del valor que el hombre ha hecho a través de la
historia es lo que cambia. En Grecia había por naturaleza hombres libres
y esclavos. Con la predicación de amor al prójimo y la igualdad pregonada
por las doctrinas cristianas, la esclavitud se considero injusta y tendió a
desaparecer

F. Moran M (1999), expresa: “El hombre sobresale
del resto de la creación en la medida en que él mismo
reconoce su propia naturaleza, y cuando lo olvida, se
hunde más abajo que las bestias. Para otros seres
vivientes, ignorar lo que es natural; para el hombre es
un defecto”. (pág. 125)

Si no descubrimos lo que somos, tampoco descubriremos qué
valores nos convienen. Cuanto mejor percibamos nuestra naturaleza,
tanto más fácilmente percibiremos los valores que le pertenecen.

FUNDAMENTACION SOCIOLÓGICA

La educación no es un hecho social cualquiera, la función de la
educación es la integración de cada persona en la sociedad, así como el
desarrollo de sus potencialidades individuales la convierte en un hecho
social central con la suficiente identidad e idiosincrasia como para
constituir el objeto de una reflexión sociológica específica.

El devenir histórico del proceso de formación de docentes se ha
caracterizado por revelar el quehacer del educador en su vinculación a las
exigencias sociopolíticas de cada época. En el estado se han definido con
claridad los fines y objetivos de la educación y se ha identificado la
función educativa de la sociedad.

Los cambios científicos tecnológicos determinan que los centros de
educación superior transformen sus misiones y objetivos para poder

cumplir responsablemente con la preparación, recalificación y formación
continúa de los recursos humanos que exige la reestructuración
económica de cada país.

F. Moran M (2001), expresa: “Por tanto la formación
profesional debe lograr una preparación para la
investigación, el desarrollo, la aplicación y la
transferencia de tecnologías adecuadas a los
contextos, lo que implica una formación que responda
a la magnitud de los cambios y transformaciones y
permita un rápido accionar con criterio propio”(pág.
65)

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA

Es impreciso hablar de una Pedagogía de los valores como algo
independiente, dado que el valor es parte del contenido y éste es uno de
los componentes de la didáctica, pero sí es necesario comprender las
particularidades de la formación y el desarrollo de los valores y sus
relaciones en el proceso docente-educativo.

La Pedagogía de los Valores, nos da la llave para abrir la puerta de
un mundo más habitable y seguro para todos, al proponernos Valores y
Virtudes, como un fin primordial de la Educación Familiar y
Escolar.Integrar los valores al aprendizaje de manera intencionada y
consciente significa no sólo pensar en el contenido como conocimientos y
habilidades, sino en la relación que ellos poseen con los valores.

F. Moran M (1999), expresa: “valor educativo de las
acciones en el proceso, significa de igual modo
intencional y valorar el método de aprendizaje no
como simple procedimiento sino pensar en la
comunicación, las relaciones interpersonales, es
analizar el componente socio humanista de la ciencia
que se enseña y de cómo hacerlo, lo que representa
brindar un enfoque integral, holístico, complejo y
dialéctico al aprendizaje”. (Pág. 35)

En ese sentido el valor también es conocimiento, pero es algo más,
es sentimiento y afectividad en el estudiante. Del mismo modo que es
posible tratar un valor desde el contenido, también lo es desde el saber
hacer de éste. Visto así el proceso de enseñanza-aprendizaje adquiere un
nuevo contenido por su carácter integral.

Los valores tienen una gran importancia pedagógica, ya que estos
permiten evaluar la bondad de las cosas, forman parte de la cultura de la
persona, son aprendidos y evolucionan junto con el tiempo y las
sociedades y sin duda alguna la importancia de pedagogía de los valores
les viene de constituir ellos uno de los grandes resortes de la conducta, a
través de la motivación. Los valores son el estandarte que moviliza a las
personas para la acción

Los maestros son importantísimos en la transmisión de valores, sin
importar la materia que enseñen, ya que estos deben ayudar a los
alumnos a enfrentarse con los diferentes conflictos de valores que se
presentan en sociedades que evolucionan no solo en ciencia y tecnología,
sino también en sus sistemas de valores

Y es el maestro quien debe iniciar las condiciones a través del
dialogo, para así poder enseñar valores morales a sus alumnos, pero esta
responsabilidad no supone que el maestro sea el centro y la fuerza
controladora de la educación moral en la clase.

Es el educador quien posibilita el desarrollo de relaciones de respeto
con los estudiantes; quien promueve la creación de comunidades de
aprendizaje bajo un ambiente placentero y liberador; quien promueve
cambios de actitudes y creencias; quien propicia modificación en los
aspectos inadecuados de la personalidad.

FUNDAMENTACIÓN TECNOLÓGICA

Las tecnologías de información y comunicación pueden ser un gran
instrumento para afianzar valores humanos, tales como la solidaridad, el
aprendizaje cooperativo, información como derecho humano.

Este proceso que tenemos nos puede llevar a una pérdida de
nuestra condición de humanidad, y cambiar por una dependencia
absoluta de sus procesos tecnológicos ya no es la adquisición de
conocimientos tecnológicos únicamente, y superar los analfabetismos en
ese campo. Sino el de domesticar y humanizar los procesos tecnológicos,
los cuales deben de estar al servicio del hombre y no al revés.

Los desarrollos posteriores basados en el enfoque sistémico
ampliaron el marco de actuación de la Tecnología Educativa. Los ejes de
intervención fueron el planeamiento, el desarrollo de materiales
estandarizados y la evaluación. La regulación de las actividades de

enseñanza y aprendizaje se enmarcaron en la búsqueda de control y la
eficiencia de dichos procesos. En esta concepción, la enseñanza fue
concebida como un proceso tecnológico en sí mismo.

En las últimas décadas, el constructivismo en general, y el enfoque
sociocultural en particular, han ocupado un lugar preponderante en las
discusiones teóricas y metodológicas del campo de la Tecnología
educativa. Acompañan esta discusión propuestas de intervención
basadas en los nuevos enfoques.

Los desarrollos teóricos de las Ciencias de la Comunicación han
atravesado el campo de la Tecnología Educativa desde sus inicios: no
sólo por la influencia que tienen los medios de comunicación de masas
sino porque algunas de sus definiciones destacan la transmisión de los
mensajes didácticos como una de sus funciones sustantivas.

Msc. Mieles (2009), expresa: “La tecnología ha
contribuido de formas asombrosas a mejorar nuestras
condiciones de vida, aumentando tanto la esperanza
de vida como su calidad, y transformando los modos
de interacción humanos. Al mismo tiempo, sin
embargo, han ocasionado también problemas y
riesgos que requieren un análisis serio y exhaustivo”.
(pág. 16)

El uso actual de Páginas Web y Correo Electrónico, Internet,
abarcan millones de usuarios que navegan en el Internet noche y día para
bajar una serie de informaciones de diversa naturaleza, razón

fundamental para los autores que publican, cultura, imágenes, publicidad,
marketing, etc.

FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA

Es un tema muy importante y también muy relacionado con la psicología.
Estamos viviendo una época donde los valores humanos están siendo
menospreciados, y ahora cualquier persona que hable sobre valores, la
gente por lo general la considera anticuada o pasada de moda. Ahora los
valores los estamos adoptando a nuestra nueva forma de vivir y a esta
sociedad cada día mas liberalista, hoy en día lo que está de moda, son
aquellos valores que nos permitan ser libres, y que nos ayuden a evadir
responsabilidades.

Muy probablemente la sociedad y la gente no se dan cuenta que
definitivamente los valores “no pueden pasar de moda” y mucho menos
se pueden quedar “guardados en el baúl de los recuerdos”, nuestros
valores jamás debieron quedarse enterrados, fueron muy importantes en
la vida de nuestros abuelos y en la de nuestros padres, también lo

deberían de ser para la nuevas generaciones, estos valores a los que me
refiero a ellos les dieron una vida ejemplar, llena de respeto, sinceridad,
buen comportamiento, amor, sabiduría, generosidad, haciendo una
pequeña reflexión puedo decir que tal vez estos no hubieran pasado de
moda, nos hubieran y es más nos seguirían evitando conflictos sociales

Msc. Mieles (2008), expresa: “que hay valores los
cuales nos han acompañado a lo largo de nuestra
existencia, son los se enfocan a las costumbres,
culturas, religión, los buenos modales y otros mas
que son los que van surgió con la modernidad y que
por lo general son los que estamos aplicando a
nuestra vida actualmente”. (pág. 58)

FUNDAMENTACIÓN ANDRAGÓGICA

Los Valores ayudan a crecer y hacer posible el desarrollo
armonioso de todas las capacidades del ser humano. Los Valores están
ligados a la propia existencia, afectan a la conducta, configuran y modelan
las ideas, sentimientos y nuestros actos. El hombre se construye y crece
como persona, en la realización de los valores. Madurar en los Valores, lo
conseguimos mediante el proceso de Valoración.

Para Allport, el individuo orienta su vida Según Valores. Parece ser
que ésta es la orientación típica del individuo maduro. Al igual que otros
Psicólogos Allport concibe seis tipos ideales de personas orientadas hacia
Valores: teóricos, utilitarios, estéticos, sociales, políticos y religiosos.

Reconoce que estas orientaciones hacia los valores no agotan
todas las posibilidades y que los valores están definidos de un modo algo
imprecisos, pero que a pesar de todo esto son útiles porque ayudan a
reconocer la función integradora del valor de la personalidad madura.

Allport cree que la religión es la más comprensiva y unificadora de
todas las orientaciones de valores, ya que tiende a proporcionar a los
enigmas de la vida una solución y por eso se convierte para el individuo
en un valor intrínseco, comprensivo, integrador, y motivacional. La función
integradora y unificadora de la conciencia moral esté o no unida a una
orientación religiosa personal.

FUNDAMENTACIÓN LEGAL

Art. 22.- Privación de rentas.- La Función Ejecutiva no podrá privar
de sus rentas o asignaciones presupuestarias, o retardar las
transferencias a ninguna institución del sistema, salvo en los casos
previstos en esta Ley.

Art. 23.- Garantía del financiamiento de las instituciones públicas
de educación superior.- De conformidad con la Constitución de la
República del Ecuador y la presente Ley, el Estado garantiza el
financiamiento de las instituciones públicas de educación superior, el que
constará obligatoriamente en el Presupuesto General del Estado que se
aprueba cada año.

Art. 24.- Distribución de los recursos.- Los recursos destinados
anualmente por parte del Estado a favor de las universidades, escuelas
politécnicas, institutos superiores técnicos, tecnológicos, pedagógicos, de
artes y los conservatorios superiores públicos y particulares que reciban

rentas y asignaciones del Estado, se distribuirán con base a criterios de
calidad, eficiencia, equidad, justicia y excelencia académica, que entre
otros parámetros prevalecerán los siguientes.

Art. 25.- Rendición de cuentas.- Las instituciones del Sistema de
Educación Superior deberán rendir cuentas del cumplimiento de sus fines
y de los fondos públicos recibidos, mediante el mecanismo que
establezca la Contraloría General del Estado, en coordinación con la
Secretaria Nacional de Educación Superior. Ciencia. Tecnología e
Innovación, y conforme las disposiciones de la Ley que regula el acceso a
la información.

Art. 26.- La educación es un derecho de las personas a lo largo de
su vida y un deber ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un área
prioritaria de la política pública y de la inversión estatal, garantía de la
igualdad e inclusión social y condición indispensable para el buen vivir.
Las personas, las familias y la sociedad tienen el derecho y la
responsabilidad de participar en el proceso educativo.

Art. 27.- La educación se centrará en el ser humano y garantizará
su desarrollo holístico, en el marco del respeto a los derechos humanos,
al medio ambiente sustentable y a la democracia; será participativa,
obligatoria, intercultural, democrática, incluyente y diversa, de calidad y
calidez; impulsará la equidad de género, la justicia, la solidaridad y la paz;
estimulará el sentido crítico, el arte y la cultura física, la iniciativa 28
individual y comunitaria, y el desarrollo de competencias y capacidades
para crear y trabajar.

La educación es indispensable para el conocimiento, el ejercicio de
los derechos y la construcción de un país soberano, y constituye un eje
estratégico para el desarrollo nacional.

Art. 28.- La educación responderá al interés público y no estará al
servicio de intereses individuales y corporativos. Se garantizará el acceso
universal, permanencia, movilidad y egreso sin discriminación alguna y la
obligatoriedad en el nivel inicial, básico y bachillerato o su equivalente.

Es derecho de toda persona y comunidad interactuar entre culturas
y participar en una sociedad que aprende. El Estado promoverá el diálogo
intercultural en sus múltiples dimensiones.

El aprendizaje se desarrollará de forma escolarizada y no
escolarizada.
La educación pública será universal y laica en todos sus niveles, y gratuita
hasta el tercer nivel de educación superior inclusive.

Art. 29.- EI Estado garantizará la libertad de enseñanza, la libertad
de cátedra en la educación superior, y el derecho de las personas de
aprender en su propia lengua y ámbito cultural.

Las madres y padres o sus representantes tendrán la libertad de
escoger para sus hijas e hijos una educación acorde con sus principios,
creencias y opciones pedagógicas.

Art. 340.- El sistema nacional de inclusión y equidad social es el
conjunto articulado y coordinado de sistemas, instituciones, políticas,
normas, programas y servicios que aseguran el ejercicio, garantía y
exigibilidad de los derechos reconocidos en la constitución y el
cumplimiento de los objetivos del régimen de desarrollo. El sistema se
articulará al Plan Nacional de Desarrollo y al sistema
nacional descentralizado de planificación participativa; se guiará por los

principios de universalidad, igualdad, equidad, progresividad,
interculturalidad, solidaridad y no discriminación; y funcionará bajo los
criterios de calidad, eficiencia, eficacia, transparencia, responsabilidad y
participación.

Art. 343.- El sistema nacional de educación tendrá como finalidad
el desarrollo de capacidades y potencialidades individuales y colectivas
de la población, que posibiliten el aprendizaje, y la generación y utilización
de conocimientos, técnicas, saberes, artes y cultura. El sistema tendrá
como centro al sujeto que aprende, y funcionará de manera flexible y
dinámica, incluyente, eficaz y eficiente.

El sistema nacional de educación integrará una visión intercultural
acorde con la diversidad geográfica, cultural y lingüística del país, y el
respeto a los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades.

Art. 359.- El sistema nacional de salud comprenderá las
instituciones,programas, políticas, recursos, acciones y actores en salud;
abarcará todaslas dimensiones del derecho a la salud; garantizará la
promoción,prevención, recuperación y rehabilitación en todos los niveles;
y propiciarála participación ciudadana y el control social.

DEFINICIONES CONCEPTUALES

ALTRUISMO: es una palabra acuñada en el siglo XIX por el filósofo
y sociólogo francés Auguste Comte a partir de la palabra italiana altrui,
que significa “de o para otros”. La palabra ha ido adquiriendo con el
tiempo el rango de vocablo usual. En filosofía describe una teoría de la
conducta que consiste en desear el bien de los demás como último fin de
toda conducta humana. En cualquier teoría ética altruismo es la antítesis
de egoísmo

COTIDIANO: según DRAE la palabra cotidiano viene del latín
“quotidianos” = todos los días. El adverbio latino “quotidie” significa
diariamente

ÉTICA NICOMAQUEA: es una obra de Aristóteles escrita en el
siglo IV a. C. se trata de uno de los primeros tratados conservados sobre
ética y moral de la filosofía occidental y sin duda el más completo de la
ética aristotélica

METÓDICA: Que se hace con método y orden. / Se aplica a la
persona que hace las cosas con método y orden.

MORALIDAD: es la calidad de los actos humanos en cuya virtud
los designamos como buenos o malos, como acertados o erróneos. Se
trata de un término común relativo a la bondad o la maldad de un acto
humano

VALORES: Los valores son convicciones profundas de los seres
humanos que determinan su manera de ser y orientan su conducta.

ALTRUISTAS: Que se comporta con altruismo o le mueve el afán
de procurar el bien ajeno sin esperar nada a cambio

PREGUNTAS A CONTESTARSE

¿Será importante el seminario de valores humanos en la unidad educativa
Eloy Alfaro?

¿Cómo aplicar el seminario de valores humano?

¿Cuáles serian los temas a tratarse?

¿En qué medida se relacionan los valores humanos con el ejercicio de su
profesión?

¿Para usted que comprenda el tema de los valores humanos que
necesitaría?

¿Cuáles son los motivos de esta decadencia moral y sus consecuencias
más notorias?

¿Cómo Cada docente puede implementar valores humanos en su clase?

¿Existe oportunidad de seminarios de valores humanos en la institución?

¿Existen organizaciones en la institución q estén trabajando en el
mejoramiento de las condicionesde vida en los estudiantes?

¿Este proyecto es una implementación para la mejora de la educación de
los estudiantes de la unidad educativa?

CAPITULO III

METODOLOGIA

DISEÑO DE LA INVESTIGACION

El propósito de esta tesis es analizar el grado de valores que tienen
en la Unidad Educativa Eloy Alfaro, las observadas en sus alumnos. Esto,
a través de la comparación entre las competencias en el aula de clase
identificadas en el transcurso de este estudio.

Por lo anterior, esta investigación será descriptiva, es decir,
comprende la descripción, el registro, el análisis e interpretación de la

naturaleza actual de los hechos. Es también una medición precisa de una
realidad en un momento dado, ya que describe cómo es y cómo se
manifiesta cierto fenómeno. En este caso, la descripción se hará a partir
de la observación y el análisis de la Unidad Educativa.

Según el tipo de fuentes que se utilizaron, esta investigación es de
carácter primario, ya que los datos o hechos sobre los que se planteó el
estudio son de primera mano, es decir, recogidos para la investigación por
quien la realizó.La metodología constituye la vía mas amplia para
comprender un hecho o un fenómeno, sobre todo nos permite conocer
con claridad la realidad sea para describirlo o transformarlo

MODALIDAD DE LA INVESTIGACION

La modalidad de esta investigación es proyecto factible y basado en
la investigación de campo.

Proyecto factible

Es necesario presentar una visión general de lo que presenta el
proyecto, parte de un concepto general y algunos atributos que ayudarán
a cualquier líder a definir. El proyecto es factible ya que su intención es
hacer algo que diseñe para poder realizarlo. Se puede definir como un
intento por lograr un objetivo específico mediante un grupo único de
tareas interrelacionadas y la utilización efectiva de los recursos
disponibles.

TIPO DE LA INVESTIGACIÓN

Investigación de campo

Es la más acertada, ya que al conocer las necesidades de la Unidad
educativa Eloy Alfaro, donde se encuentran los gestores del problema que
se investiga, por medio de la entrevista y sondeo de la zona, esto va a
servir mucho porque facilita la investigación al conocer el entorno donde
se va a desenvolver.

POBLACION Y MUESTRA

Población

Es el conjunto de sujetos u objetos para y en los que se va a producir la
investigación. La población será los estudiantes, profesores de la unidad
educativa Eloy Alfaro, distribuidasen una sola jornada. Son 3 personas
conformada por, las autoridades principales, Rector, Vicerrector e
inspectora, 30 estudiantes, y 30 padres de familia.

CUADRO DE POBLACIÓN

DETALLE RESULTADO
1 Estudiantes 25
2 Docente 7
TOTAL 32

Muestra

Es la unidad de análisis o subconjunto representativo y suficiente de
la población que será objeto de las observaciones, entrevista, aplicación
de encuesta que se llevaran a cabo dependiendo del problema, el método
y de la finalidad de la investigación. Y la muestra será con los propósitos
seleccionados de manera estratificada de acuerdo al siguiente cuadro:

Muestras Unidades de análisis
Estudiantes Participación
Relaciones
Aprendizaje
Expresiones
Maestro Actitud
Desempeño
de la enseñanza
Evaluación

Estudiantes

1.-Participación. Intervención de los educandos ante unasituación
donde se requiera dar su punto de vista acerca de cómollegar al resultado
de una educación con valores, y para aportaralgo que locomplemente o
rectifique. También si es espontánea o lo hace cuando el maestro lo
solicita.

2.-Relación. Se pretende conocer cómo se comportan en el trabajo
en equipo, cómo se relacionan con sus compañeros y cuándo es más
factible el aprendizaje en el trabajo, ya sea colectivo o individual. Al

momento de que los niños comparan, mencionan y dan sugerencias de
una manera responsable

3.-Aprendizaje. Manera en que se realizó la adquisición del
conocimiento en el aula o fuera de ésta, y también de qué manera
aprendió mejor los valores; ya sea orientado, guiado o autónomo.

4.-Expresiones. Algunas manifestaciones del niño donde dio a
conocer sus intereses, necesidades y habilidades. Al momento en que
realizó algún trabajo ético, al solicitar ayuda en el procedimiento para
llegar al resultado y mencionando de qué manera lo utilizó, dando su
explicación correspondiente.

Docente

1.-Actitud. Papel que jugó el docente ante los alumnos al momento
en que realizó la enseñanza de valores, empleando diferentes modos de
comportamiento. El cual fue adaptado a las necesidades del grupo, como
al apoyarlos, guiarlos o de forma autoritaria

2.-Desempeño de la enseñanza. Proceso por el cual se llevó a cabo
una instrucción al educando en una sesión en el aula. Donde se
identificaron los conocimientos previos, donde se conflictúa al niño para
que llegara a su propio resultado, comparándolos y dándolos a conocer,
utilizando materiales de apoyo y diferentes estrategias para inducir los
valores

3.-Evaluaciones. Resultados que obtuvo el maestro del educando al
realizar algún ejercicio, donde tuvo que emplear las operaciones básicas,
hacer sus cálculos en el cuaderno y darlos a conocer a sus compañeros,
para poder otorgar una calificación.

La cual se pudo emplear al inicio de la clase, en la parte medular o al
final, ya sea en el trabajo diario, en las tareas o en equipos. Así dándose
cuenta que los valores se están empleando en el aula

Variables de la investigación

Dependientes
El aprendizaje de los valores humanos en los estudiantes de octavo de
educación básica en la unidad educativa Eloy Alfaro

Independiente

Implementación de un software educativo con animaciones 2D y video
tutoriales sobre la crítica constructiva

Operacionalización de las variables

Variable Dimensiones Indicadores

- Desempeño - Dominio del tema
El aprendizaje de hacia los - Comunicación de los
los valores valores valores
humanos humanos
- Entrevistas con los
- Control estudiantes para saber su
- Diagnostico opinión sobre los valores
- Eficacia - Análisis de implementación
- Recursos de los valores en la clase
Implementación de - Alcanzar el objetivo
un software - Diseñar un sistema capaz
educativo de brindar información de
los valores humanos
- Materiales necesarios para
el funcionamiento del
sistema

INSTRUMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN

Encuesta dirigidas para estudiantes y padres de familia

OBJETIVO: La finalidad es conocer los criterios de toda la población
involucrada para definir comentarios para que se evite la mala utilización
del agua.

INFORMACIÓN ESPECÍFICA

INSTRUCTIVO: Lea detenidamente cada una de las preguntas y elija una
de la repuesta marcando una x en el casillero respectivo de acuerdo a la
siguiente escala de likert.

1.- En la primera opción respectiva si usted está totalmente en
desacuerdo mediante a su pregunta.

2.- En la segunda opción respectiva si usted está en desacuerdo
mediante a su pregunta.

3.- En la tercera opción respectiva si usted está ni en desacuerdo ni de
acuerdo mediante a su pregunta.

4.- En la cuarta opción respectiva si usted está de acuerdo mediante a su
pregunta.

5.- En la quinta opción respectiva si usted está totalmente de acuerdo
mediante a su pregunta.

Capítulo ii cabrera

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