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Preservando la salud de la iglesia Un estudio de la carta a Tito Samuel Marcano
Problemática de la iglesia hoy
2.  Falsas doctrinas 1.  Liderazgo descalificado 3.  Relativismo ético 4.  Mal testimonio 5.  Indefinición
Resultados Tolerancia del pecado Creencias erróneas Cuestionamiento del mundo Mezcla de corrientes y pensamientos
El objetivo de la carta a Tito era responder a una problemática similar.
Proceso de establecimiento de la iglesia en Creta Establecer ancianos Establecer la sana doctrina Establecer la conducta correcta
La Carta a Tito Propósito Instruir a Tito con referencia al trabajo de consolidación de las iglesias en Creta.  Este trabajo tenía que ver con el establecimiento de un liderazgo maduro, confrontación de la falsa enseñanza y la exposición de la sana doctrina
Ocasión de la carta Después de salir de su primera prisión en Roma (63), Pablo viaja a Creta y funda allí varias iglesias. El sigue su trabajo misionero en otras regiones y deja a Tito al frente del trabajo misionero para corregir algunas deficiencias y establecer ancianos en cada ciudad donde había iglesias.
Creta era una isla del mar mediterráneo al SE de Grecia y el SO de Turquía. Tenía unos 250 Km. de longitud y su ancho variaba entre 56 Km. Y 11 Km. Era un foco de cultura. Formaba un puente natural entre Europa y Asia Menor. Había mezcla de culturas y religiones.  La isla de Creta
Los cretenses Eran politeístas. Habían tres ciudades que no se recomendaba visitar por su creciente inmoralidad: Creta, Sicilia y Capadocia. Los cretenses tenían mala fama que fue recogida en un poema de Epímenedes (Siglo VI a.C). En aquella época se usaba el verbo “cretinar” que significaba mentir, derivado de cretense.
Tito Un joven misionero que Pablo integró a su equipo. De origen gentil, quizás como Timoteo. Probablemente se convirtió en Antioquia durante el ministerio de Pablo y Bernabé allí. Ayudó a Pablo con la iglesia de Corinto y predicó el evangelio en las regiones de Dalmacia. Era firme, fiel, comprometido, obediente, integro y visionario.
Bosquejo general de la carta 1.  Introducción (1.1-4) 2.  La Misión de Tito (1:5-3:11) 3.  Instrucciones finales (3:12-14) 4.  Despedida (3:15)
El establecimiento de ancianos  en cada iglesia 1:5-9 El liderazgo que Dios quiere para su iglesia
EL LIDERAZGO DE LOS ANCIANOS La figura de los ancianos se conocía desde los tiempos del Antiguo Testamento (Ex.3.16; Lv.4.15; Nm.11.16) Ocuparon un lugar importante tanto en la sinagoga como en el sanedrín (Mt.26:59; Hec.5.21)
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El hogar de los ancianos 1. Fidelidad  a su esposa (6a) 2. Sabia crianza de sus hijos (6b) 2.1. Los conduce a Cristo 2.2. Formación cristiana a. Conducta moderada b. Obediencia a los padres
El carácter de los ancianos 1. No se deja controlar por ninguna pasión (7) a. El orgullo de creerse más que  los demás.  b. La rabia que ciega el  entendimiento  c. El placer de bebidas  embriagantes.  d. Responder a las provocaciones de forma hostil.  e. La ambición por los bienes  materiales.
El carácter de los ancianos 2. Cultiva las virtudes cristianas (8) a. Sensibilidad a los que requieren  alojamiento.  b. Pasión por lo que es bueno.  c. Prudencia en lo que dice y hace.  d. Equidad en el trato a los demás.  e. Odio por el pecado.  f. Control sobre sus emociones,  apetitos y deseos.
El apego a la Escritura 1. Exhorta con sana enseñanza (9a) 2. Persuade a los que se oponen al  evangelio (9b)
Implicaciones La elección de hombres para que dirijan la iglesia es parte esencial de su establecimiento. Las personas que dirigen la iglesia deben ser hombres intachables que sean íntegros en su carácter, en la forma como conducen su hogar y en su apego a la Escritura. Debemos considerar el perfil del anciano como un marco de referencia en la formación de hombres dentro de la iglesia local.
Confrontar a los falsos maestros 1. Necesidad de silenciar la enseñanza de los falsos  maestros (10-11) 1.1. Porque sus enseñanzas se oponen a la verdad (10) a. Rebeldes. b. Charlatanes c. Engañadores 1.2. Porque sus enseñanzas destruyen a las familias  cristianas (11)
Confrontar a los falsos maestros 2. Necesidad de ser enérgicos en la amonestación a la  iglesia (12-16)  2.1. Por el carácter de los cretenses (12) 2.2. Por la necesidad de sanear la fe (13-14) 2.3. Por el carácter corrompido de los falsos maestros  (15-16) a. Corrompidos en su mente y conciencia (15) b. Falsos en su búsqueda de Dios (16)
Implicaciones Los líderes de la iglesia deben confrontar a toda persona que quiera introducir en la iglesia enseñanzas que no están en armonía con la Escritura. De ser necesario, los líderes deben reprender con firmeza a los creyentes que estén prestando atención a enseñanzas que se desvían de la Palabra de Dios.
Debemos esforzarnos en que nuestros maestros estén bien formados en el manejo de la Escritura.  Es nuestra responsabilidad supervisar todo lo que se enseña en la iglesia en todos los niveles.
El Movimiento Neopentecostal ,[object Object],[object Object],[object Object]
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Iglesias, ministerios y lideres identificados con el movimiento neopentecostal Iglesia Universal del Reino de Dios o “Pare de sufrir” Renovación Carismática Católica  Iglesia pentecostal Dios es Amor  Iglesia Nuevo Destino  Misión Carismática Internacional o G12  Enlace TBN  Benny Hinn  Kenneth Copeland  Pat Robertson  Robert Tilton
Nasir Saddiki  Peter Popoff  Paul Crouch  Joel Osteen  T.D. Jakes  Cash Luna  Yiye Avila  Pedro Wagner Guillermo Maldonado Cindy Jacobs
Instrucciones a los hombres adultos 1. Sobrios 2. Serios 3. Prudentes 4. Sanos en la fe, amor y perseverancia 2:1-2
Instrucciones a las mujeres adultas 1. Conducta reverente 2. No calumniadoras 3. No esclavas del vino 4. Maestras de lo bueno 5. Mentoras de las mujeres mas jóvenes. 2:3-4
Instrucciones a las mujeres jóvenes 1. Amar a su esposo e hijos 2. Ser prudentes 3. Ser castas 4. Cuidadoras de su casa 5. Sujetas a sus esposos 2:4-5
Instrucciones a los hombres jóvenes 1. Prudencia. 2. Imitar los buenos ejemplos. a. Integridad b. Seriedad c. Verdad 2:6-8
Instrucciones a los siervos 1. Sujetos a sus amos. 2. Agradables. 3. No respondones. 4. No defraudar. 5. Ganar la confianza. 2:9-10
Implicaciones Cada creyente debe conducirse de acuerdo a su edad y papel social manteniendo un buen testimonio para no dar lugar al enemigo. Es necesario que existan modelos de vida cristiana en la iglesia, los cuales sirvan de referencia en la formación del carácter de los creyentes.  Una labor de mentoría intencional y permanente debe ser desarrollad en la iglesia. Hombres y mujeres con mayor experiencia deben dedicar tiempo y esfuerzo para formar las nuevas generaciones.
Trae salvación a todos los hombres (11) Nos enseña a vivir en santidad (12-14) Debe ser enseñada con toda autoridad (15) La gracia de Dios 2:11-15
Un buen testimonio Autoridades (3:1) Sujeción  Con todos (3:2-7) Respeto 3:1-7
La transformación de nuestras vidas (3:3-7) Lo que fuimos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Lo que hizo Dios  por  nosotros Nos salvó Por su amor y bondad Por su misericordia Por la regeneración Por la renovación en el E.S. Por Jesucristo
Implicaciones Estamos comprometidos en un proceso de transformación constante que incluye el abandono de viejas prácticas pecaminosas y el desarrollo de nuevas virtudes cristianas. Debemos mostrar respeto por las autoridades civiles como evidencia de que hemos sido transformados por Dios. Nuestra relación con todos debe ser sana y edificante .
Firmeza en la sana doctrina (3:8-11) La enseñanza de la verdad requiere ser contundente (3:8) 1. Porque es una palabra fiel  2. Porque los creyentes deben  ocuparse de lo bueno  3. Porque son valores para la  humanidad
Hay que evitar las discusiones inútiles (3:9) 2. Porque no llevan a ninguna parte  1. Porque son dañinas a la fe  Firmeza en la sana doctrina (3:8-11)
Hay que confrontar a los que causan división (3:10-11) 1. Agotar el recurso de la amonestación privada (10)  2. Si no hay cambios, actuar con firmeza excomulgándolo porque él ya se ha corrompido (11).  Firmeza en la sana doctrina (3:8-11)
Implicaciones La sana doctrina debe ser enseñada en la iglesia con insistencia. Los líderes cristianos deben evitar las discusiones de temas inútiles que no van a traer ninguna edificación a la iglesia. Aquellos que insisten en mantener una enseñanza contraria a la sana doctrina deben ser confrontados y, si no se arrepienten, deben ser excluidos de la iglesia.
Una actitud solidaria en el ministerio (3:12-14) Tito recibe ayuda en su trabajo (12) Pablo recibe el apoyo de Tito (12) Apolos y Zenas son ayudados por la iglesia (13-14)
Implicaciones Todo el que está desarrollando ministerios en la iglesia debe ser apoyado en forma constante. Debemos entrenar en forma permanente a los creyentes de manera que todos los ministerios estén reforzados y, en su momento, relevados. Hay que ser sensible a la guía de Dios para saber cuando debemos hacer cambios y ajustes en el cuerpo ministerial.
Despedida Todos los que están conmigo te saludan. Saluda a los que nos aman en la fe. La gracia sea con todos vosotros.  Amén. Bendiciones Pablo

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Predica Semana Aniversaria, Tito

  • 1. Preservando la salud de la iglesia Un estudio de la carta a Tito Samuel Marcano
  • 2. Problemática de la iglesia hoy
  • 3. 2. Falsas doctrinas 1. Liderazgo descalificado 3. Relativismo ético 4. Mal testimonio 5. Indefinición
  • 4. Resultados Tolerancia del pecado Creencias erróneas Cuestionamiento del mundo Mezcla de corrientes y pensamientos
  • 5. El objetivo de la carta a Tito era responder a una problemática similar.
  • 6. Proceso de establecimiento de la iglesia en Creta Establecer ancianos Establecer la sana doctrina Establecer la conducta correcta
  • 7. La Carta a Tito Propósito Instruir a Tito con referencia al trabajo de consolidación de las iglesias en Creta. Este trabajo tenía que ver con el establecimiento de un liderazgo maduro, confrontación de la falsa enseñanza y la exposición de la sana doctrina
  • 8. Ocasión de la carta Después de salir de su primera prisión en Roma (63), Pablo viaja a Creta y funda allí varias iglesias. El sigue su trabajo misionero en otras regiones y deja a Tito al frente del trabajo misionero para corregir algunas deficiencias y establecer ancianos en cada ciudad donde había iglesias.
  • 9. Creta era una isla del mar mediterráneo al SE de Grecia y el SO de Turquía. Tenía unos 250 Km. de longitud y su ancho variaba entre 56 Km. Y 11 Km. Era un foco de cultura. Formaba un puente natural entre Europa y Asia Menor. Había mezcla de culturas y religiones. La isla de Creta
  • 10. Los cretenses Eran politeístas. Habían tres ciudades que no se recomendaba visitar por su creciente inmoralidad: Creta, Sicilia y Capadocia. Los cretenses tenían mala fama que fue recogida en un poema de Epímenedes (Siglo VI a.C). En aquella época se usaba el verbo “cretinar” que significaba mentir, derivado de cretense.
  • 11. Tito Un joven misionero que Pablo integró a su equipo. De origen gentil, quizás como Timoteo. Probablemente se convirtió en Antioquia durante el ministerio de Pablo y Bernabé allí. Ayudó a Pablo con la iglesia de Corinto y predicó el evangelio en las regiones de Dalmacia. Era firme, fiel, comprometido, obediente, integro y visionario.
  • 12. Bosquejo general de la carta 1. Introducción (1.1-4) 2. La Misión de Tito (1:5-3:11) 3. Instrucciones finales (3:12-14) 4. Despedida (3:15)
  • 13. El establecimiento de ancianos en cada iglesia 1:5-9 El liderazgo que Dios quiere para su iglesia
  • 14. EL LIDERAZGO DE LOS ANCIANOS La figura de los ancianos se conocía desde los tiempos del Antiguo Testamento (Ex.3.16; Lv.4.15; Nm.11.16) Ocuparon un lugar importante tanto en la sinagoga como en el sanedrín (Mt.26:59; Hec.5.21)
  • 15.
  • 16.
  • 17. El hogar de los ancianos 1. Fidelidad a su esposa (6a) 2. Sabia crianza de sus hijos (6b) 2.1. Los conduce a Cristo 2.2. Formación cristiana a. Conducta moderada b. Obediencia a los padres
  • 18. El carácter de los ancianos 1. No se deja controlar por ninguna pasión (7) a. El orgullo de creerse más que los demás. b. La rabia que ciega el entendimiento c. El placer de bebidas embriagantes. d. Responder a las provocaciones de forma hostil. e. La ambición por los bienes materiales.
  • 19. El carácter de los ancianos 2. Cultiva las virtudes cristianas (8) a. Sensibilidad a los que requieren alojamiento. b. Pasión por lo que es bueno. c. Prudencia en lo que dice y hace. d. Equidad en el trato a los demás. e. Odio por el pecado. f. Control sobre sus emociones, apetitos y deseos.
  • 20. El apego a la Escritura 1. Exhorta con sana enseñanza (9a) 2. Persuade a los que se oponen al evangelio (9b)
  • 21. Implicaciones La elección de hombres para que dirijan la iglesia es parte esencial de su establecimiento. Las personas que dirigen la iglesia deben ser hombres intachables que sean íntegros en su carácter, en la forma como conducen su hogar y en su apego a la Escritura. Debemos considerar el perfil del anciano como un marco de referencia en la formación de hombres dentro de la iglesia local.
  • 22. Confrontar a los falsos maestros 1. Necesidad de silenciar la enseñanza de los falsos maestros (10-11) 1.1. Porque sus enseñanzas se oponen a la verdad (10) a. Rebeldes. b. Charlatanes c. Engañadores 1.2. Porque sus enseñanzas destruyen a las familias cristianas (11)
  • 23. Confrontar a los falsos maestros 2. Necesidad de ser enérgicos en la amonestación a la iglesia (12-16) 2.1. Por el carácter de los cretenses (12) 2.2. Por la necesidad de sanear la fe (13-14) 2.3. Por el carácter corrompido de los falsos maestros (15-16) a. Corrompidos en su mente y conciencia (15) b. Falsos en su búsqueda de Dios (16)
  • 24. Implicaciones Los líderes de la iglesia deben confrontar a toda persona que quiera introducir en la iglesia enseñanzas que no están en armonía con la Escritura. De ser necesario, los líderes deben reprender con firmeza a los creyentes que estén prestando atención a enseñanzas que se desvían de la Palabra de Dios.
  • 25. Debemos esforzarnos en que nuestros maestros estén bien formados en el manejo de la Escritura. Es nuestra responsabilidad supervisar todo lo que se enseña en la iglesia en todos los niveles.
  • 26.
  • 27.
  • 28. Iglesias, ministerios y lideres identificados con el movimiento neopentecostal Iglesia Universal del Reino de Dios o “Pare de sufrir” Renovación Carismática Católica Iglesia pentecostal Dios es Amor Iglesia Nuevo Destino Misión Carismática Internacional o G12 Enlace TBN Benny Hinn Kenneth Copeland Pat Robertson Robert Tilton
  • 29. Nasir Saddiki Peter Popoff Paul Crouch Joel Osteen T.D. Jakes Cash Luna Yiye Avila Pedro Wagner Guillermo Maldonado Cindy Jacobs
  • 30. Instrucciones a los hombres adultos 1. Sobrios 2. Serios 3. Prudentes 4. Sanos en la fe, amor y perseverancia 2:1-2
  • 31. Instrucciones a las mujeres adultas 1. Conducta reverente 2. No calumniadoras 3. No esclavas del vino 4. Maestras de lo bueno 5. Mentoras de las mujeres mas jóvenes. 2:3-4
  • 32. Instrucciones a las mujeres jóvenes 1. Amar a su esposo e hijos 2. Ser prudentes 3. Ser castas 4. Cuidadoras de su casa 5. Sujetas a sus esposos 2:4-5
  • 33. Instrucciones a los hombres jóvenes 1. Prudencia. 2. Imitar los buenos ejemplos. a. Integridad b. Seriedad c. Verdad 2:6-8
  • 34. Instrucciones a los siervos 1. Sujetos a sus amos. 2. Agradables. 3. No respondones. 4. No defraudar. 5. Ganar la confianza. 2:9-10
  • 35. Implicaciones Cada creyente debe conducirse de acuerdo a su edad y papel social manteniendo un buen testimonio para no dar lugar al enemigo. Es necesario que existan modelos de vida cristiana en la iglesia, los cuales sirvan de referencia en la formación del carácter de los creyentes. Una labor de mentoría intencional y permanente debe ser desarrollad en la iglesia. Hombres y mujeres con mayor experiencia deben dedicar tiempo y esfuerzo para formar las nuevas generaciones.
  • 36. Trae salvación a todos los hombres (11) Nos enseña a vivir en santidad (12-14) Debe ser enseñada con toda autoridad (15) La gracia de Dios 2:11-15
  • 37. Un buen testimonio Autoridades (3:1) Sujeción Con todos (3:2-7) Respeto 3:1-7
  • 38.
  • 39. Implicaciones Estamos comprometidos en un proceso de transformación constante que incluye el abandono de viejas prácticas pecaminosas y el desarrollo de nuevas virtudes cristianas. Debemos mostrar respeto por las autoridades civiles como evidencia de que hemos sido transformados por Dios. Nuestra relación con todos debe ser sana y edificante .
  • 40. Firmeza en la sana doctrina (3:8-11) La enseñanza de la verdad requiere ser contundente (3:8) 1. Porque es una palabra fiel 2. Porque los creyentes deben ocuparse de lo bueno 3. Porque son valores para la humanidad
  • 41. Hay que evitar las discusiones inútiles (3:9) 2. Porque no llevan a ninguna parte 1. Porque son dañinas a la fe Firmeza en la sana doctrina (3:8-11)
  • 42. Hay que confrontar a los que causan división (3:10-11) 1. Agotar el recurso de la amonestación privada (10) 2. Si no hay cambios, actuar con firmeza excomulgándolo porque él ya se ha corrompido (11). Firmeza en la sana doctrina (3:8-11)
  • 43. Implicaciones La sana doctrina debe ser enseñada en la iglesia con insistencia. Los líderes cristianos deben evitar las discusiones de temas inútiles que no van a traer ninguna edificación a la iglesia. Aquellos que insisten en mantener una enseñanza contraria a la sana doctrina deben ser confrontados y, si no se arrepienten, deben ser excluidos de la iglesia.
  • 44. Una actitud solidaria en el ministerio (3:12-14) Tito recibe ayuda en su trabajo (12) Pablo recibe el apoyo de Tito (12) Apolos y Zenas son ayudados por la iglesia (13-14)
  • 45. Implicaciones Todo el que está desarrollando ministerios en la iglesia debe ser apoyado en forma constante. Debemos entrenar en forma permanente a los creyentes de manera que todos los ministerios estén reforzados y, en su momento, relevados. Hay que ser sensible a la guía de Dios para saber cuando debemos hacer cambios y ajustes en el cuerpo ministerial.
  • 46. Despedida Todos los que están conmigo te saludan. Saluda a los que nos aman en la fe. La gracia sea con todos vosotros. Amén. Bendiciones Pablo