2. El lugar de nacimiento es inciertoEl lugar de nacimiento es incierto, pudo haber sido en, pudo haber sido en
Moravia (actual república Checa), pueblo al que fue aMoravia (actual república Checa), pueblo al que fue a
vivir durante su niñez yvivir durante su niñez y murió en Ámsterdam el 15 demurió en Ámsterdam el 15 de
noviembre de 1670.noviembre de 1670.
VivióVivió una épocauna época convulsa,convulsa, een una Europa en guerra, lan una Europa en guerra, la
de los 30 años, una serie de conflictos, generalmentede los 30 años, una serie de conflictos, generalmente
entre católicos y protestantes.entre católicos y protestantes.
ElEl panorama ideológico, político, religioso y económicopanorama ideológico, político, religioso y económico
de Europa era muy complejo debido a los terribles yde Europa era muy complejo debido a los terribles y
sangrientos movimientos de reforma y contrarreformasangrientos movimientos de reforma y contrarreforma,,
cuando los credos religiosos dirigían las políticas, elcuando los credos religiosos dirigían las políticas, el
mundo se explicaba según la Bibliamundo se explicaba según la Biblia y cualquiery cualquier
desviación dedesviación de loslos preceptos equivalía a una herejía quepreceptos equivalía a una herejía que
se pagabase pagaba a veces con la vida.a veces con la vida.
3. A su vuelta de la la Universidad de Heidelberg,A su vuelta de la la Universidad de Heidelberg,
ya en su tierra, entre Prevov y Fulnek, desarrollóya en su tierra, entre Prevov y Fulnek, desarrolló
su actividad de maestro.su actividad de maestro.
Reaccionó contra el sistema de enseñanzaReaccionó contra el sistema de enseñanza
utilizado en las escuelas y propuso nuevasutilizado en las escuelas y propuso nuevas
ideasideas enen relación a la forma de enseñar, pararelación a la forma de enseñar, para
que los alumnos aprendan por gusto, queque los alumnos aprendan por gusto, que
sientan la alegría de aprender y que estudiensientan la alegría de aprender y que estudien,,
no por obligación sino por deseono por obligación sino por deseo, convencido de, convencido de
que los alumnos tomarían interés por laque los alumnos tomarían interés por la
enseñanza sinenseñanza sin necesidad de gritos ninecesidad de gritos ni
amenazasamenazas, «una sonrisa en lugar de una vara», «una sonrisa en lugar de una vara»..
4. Para hablar de didáctica …Para hablar de didáctica …
Remitirnos al siglo XVIIRemitirnos al siglo XVII
Exigencia de fijar nuevos métodos,Exigencia de fijar nuevos métodos,
rigurosos y fecundos, que caracterizaba arigurosos y fecundos, que caracterizaba a
la filosofía de la época.la filosofía de la época.
De la mano de Juan Amós Comenio, naceDe la mano de Juan Amós Comenio, nace
la disciplinala disciplina
5. Antecedente de ComenioAntecedente de Comenio
Wolfgang Ratke (1571-1635)Wolfgang Ratke (1571-1635)
Los principios formulados por él serán la base para unaLos principios formulados por él serán la base para una
pedagogía posterior:pedagogía posterior:
la necesidad de un método universal fundado en lala necesidad de un método universal fundado en la
gradualidad,gradualidad,
enseñanza ordenada gradualmente de lo fácil a lo difícilenseñanza ordenada gradualmente de lo fácil a lo difícil
reiteración del ejercicio práctico,reiteración del ejercicio práctico,
la importancia y prioridad de la enseñanza de la lenguala importancia y prioridad de la enseñanza de la lengua
nacional,nacional,
sistema de enseñanza mutua,sistema de enseñanza mutua,
la necesidad de una instrucción básica universal yla necesidad de una instrucción básica universal y
la reacción contra el puro ejercicio de la memoria en lala reacción contra el puro ejercicio de la memoria en la
educación.educación.
6. Didáctica MagnaDidáctica Magna
Publicada en checo en el año 1632.Publicada en checo en el año 1632.
““Contiene un inmenso recetario [y] en ellaContiene un inmenso recetario [y] en ella
se destila y se hace explícita unase destila y se hace explícita una
verdadera filosofía o concepción generalverdadera filosofía o concepción general
de la educación” (FERNÁNDEZde la educación” (FERNÁNDEZ
ENGUITA, 1986, p. 13).ENGUITA, 1986, p. 13).
Carácter normativo de la didácticaCarácter normativo de la didáctica
7. La didáctica de ComenioLa didáctica de Comenio
Un artificio universal para “enseñar todo a todos” con unUn artificio universal para “enseñar todo a todos” con un
fuerte componente normativo.fuerte componente normativo.
Se erige como un conjunto de reglas que se constituyenSe erige como un conjunto de reglas que se constituyen
en unaen una prescriptiva disciplinanteprescriptiva disciplinante (BARCO, 1989)(BARCO, 1989)
La vigilancia y la enseñanza de las buenas costumbres yLa vigilancia y la enseñanza de las buenas costumbres y
los hábitos sanos reemplazan los castigos corporales.los hábitos sanos reemplazan los castigos corporales.
Propone una serie de métodos para la enseñanza.Propone una serie de métodos para la enseñanza.
Su método pedagógico tenía como base los procesosSu método pedagógico tenía como base los procesos
naturales del aprendizaje: la inducción, la observación,naturales del aprendizaje: la inducción, la observación,
los sentidos y la razónlos sentidos y la razón
8. Parte de su propuesta pedagógica era eliminarParte de su propuesta pedagógica era eliminar
totalmente la violencia del proceso educativo.totalmente la violencia del proceso educativo.
Exigió con firmeza que la educación primaria fueraExigió con firmeza que la educación primaria fuera
obligatoria.obligatoria.
LaLa educacióneducación debe serdebe ser comprensivacomprensiva, no memorística, no memorística
El hombre debe convertirse en un todo armónico si seEl hombre debe convertirse en un todo armónico si se
desarrollan plenamente todas sus potencialidades ydesarrollan plenamente todas sus potencialidades y
habilidades, y no simplemente la razón.habilidades, y no simplemente la razón.
Defendió la idea de una escuela para todos,Defendió la idea de una escuela para todos, hombres yhombres y
mujeres,mujeres, señalando a las autoridades gubernamentalesseñalando a las autoridades gubernamentales
como responsables de su difusión y organización.como responsables de su difusión y organización.
9. El métodoEl método
Enseñar se debe a una disposición de tres cosas: tiempo, objeto yEnseñar se debe a una disposición de tres cosas: tiempo, objeto y
métodométodo
Para aprender y enseñar recomendó proceder de lo conocido a loPara aprender y enseñar recomendó proceder de lo conocido a lo
desconocido, desde lo simple a lo complejodesconocido, desde lo simple a lo complejo
Plantea un método práctico de aprenderPlantea un método práctico de aprender en elen el que losque los
conocimientos seconocimientos se infiltreninfiltren suavemente en las almas, llevando alsuavemente en las almas, llevando al
entendimiento la verdadera esencia de las cosas e instruir acercaentendimiento la verdadera esencia de las cosas e instruir acerca
de los fundamentos, razones y fines de las más principales cosasde los fundamentos, razones y fines de las más principales cosas
que existen y se creanque existen y se crean..
IInsta a formar primero el entendimiento de las cosas, después de lansta a formar primero el entendimiento de las cosas, después de la
memoria y por último la lengua y las manos.memoria y por último la lengua y las manos.
Situó al niño y al joven como observadores de la naturalezaSituó al niño y al joven como observadores de la naturaleza, de la, de la
que aprendían, utilizando además suque aprendían, utilizando además su propiapropia lengua materna y no ellengua materna y no el
latín.latín.
10. Capítulos de la Didáctica MagnaCapítulos de la Didáctica Magna
Capítulo XX se refiere alCapítulo XX se refiere al Método de lasMétodo de las
ciencias en particularciencias en particular ..
Capítulo XXI alCapítulo XXI al Método deMétodo de las arteslas artes..
El capítulo XXII alEl capítulo XXII al Método de las lenguas.Método de las lenguas.
El capítulo XXIII alEl capítulo XXIII al MétodoMétodo de lasde las
costumbrescostumbres,,
y el capítulo XXV aly el capítulo XXV al Método de inculcar laMétodo de inculcar la
piedadpiedad..
11. Todo lo que se enseña debe pasar antesTodo lo que se enseña debe pasar antes
por los sentidos.por los sentidos.
Cada capítulo finaliza con un conjunto deCada capítulo finaliza con un conjunto de
reglas a seguir para la enseñanzareglas a seguir para la enseñanza
acompañado de ejemplificacionesacompañado de ejemplificaciones
12. Algunas de las reglas que propone Comenio en el capítuloAlgunas de las reglas que propone Comenio en el capítulo
Método de las artesMétodo de las artes para la enseñanza de las artes:para la enseñanza de las artes:
Lo que ha de hacerse, debe aprenderse haciéndolo.Lo que ha de hacerse, debe aprenderse haciéndolo.
Siempre ha de haber una forma y norma determinadasSiempre ha de haber una forma y norma determinadas
para lo que debe hacerse.para lo que debe hacerse.
Debe enseñarse el empleo de las herramientas con ellasDebe enseñarse el empleo de las herramientas con ellas
mismas, no con palabras; esto es con ejemplos mejormismas, no con palabras; esto es con ejemplos mejor
que con preceptos.que con preceptos.
Los ejercicios deben empezar por los rudimentos, noLos ejercicios deben empezar por los rudimentos, no
por los trabajos serios.por los trabajos serios.
Los alumnos deben hacer sus ejercicios sobre materiasLos alumnos deben hacer sus ejercicios sobre materias
conocidas.conocidas.
La imitación debe ser al principio muy fiel; despuésLa imitación debe ser al principio muy fiel; después
podrá ser más libre.podrá ser más libre.
13. Debe cuidarse que la forma de lo que haya de hacerseDebe cuidarse que la forma de lo que haya de hacerse
sea la más perfecta posible, y así el que haga lasea la más perfecta posible, y así el que haga la
imitación.imitación.
El intento primero de imitación ha de ser lo másEl intento primero de imitación ha de ser lo más
cuidadoso posible, a fin de no apartarse en lo máscuidadoso posible, a fin de no apartarse en lo más
mínimo del modelo.mínimo del modelo.
Los errores deben ser corregidos por el Maestro mismo;Los errores deben ser corregidos por el Maestro mismo;
pero haciendo notar de paso múltiples observaciones,pero haciendo notar de paso múltiples observaciones,
que llamamos reglas y excepciones de estas reglas.que llamamos reglas y excepciones de estas reglas.
La enseñanza completa de un arte abarca la síntesis yLa enseñanza completa de un arte abarca la síntesis y
el análisis.el análisis.
(Extraído de COMENIUS (1986), “Método de las artes”,(Extraído de COMENIUS (1986), “Método de las artes”,
en:en: DidácticaMagnaDidácticaMagna, Akal, Madrid, pp. 208-209.), Akal, Madrid, pp. 208-209.)
14. Algunas críticas:Algunas críticas:
El artificio universal, constituido por normas generales yEl artificio universal, constituido por normas generales y
absolutas para gobernar la clase dejó a un lado:absolutas para gobernar la clase dejó a un lado:
las particularidades y singularidades del niño, ellas particularidades y singularidades del niño, el
maestro y la enseñanza.maestro y la enseñanza.
el valor de la cotidianeidad en la situación didáctica.el valor de la cotidianeidad en la situación didáctica.
relegó el valor del conocimiento de la vida del aularelegó el valor del conocimiento de la vida del aula
Significativo peso del fundamento religioso: concretar elSignificativo peso del fundamento religioso: concretar el
“ideal pansófico” de la educación de servir a Dios, al“ideal pansófico” de la educación de servir a Dios, al
prójimo y a sí.prójimo y a sí.
La obra de Comenio constituyó la expresión de losLa obra de Comenio constituyó la expresión de los
intereses y los propósitos de la burguesía en ascenso.intereses y los propósitos de la burguesía en ascenso.
La didáctica nació articulada con proyectos político-La didáctica nació articulada con proyectos político-
sociales más amplios.sociales más amplios.
15. Sin embargo a partir de la obra deSin embargo a partir de la obra de
Comenio:Comenio:
Comienza la tradición de la didáctica como técnica.Comienza la tradición de la didáctica como técnica.
Allí estaría el germen de la didáctica instrumental.Allí estaría el germen de la didáctica instrumental.
““un conjunto de conocimientos técnicos presentados deun conjunto de conocimientos técnicos presentados de
forma universal y, consecuentemente, desvinculados deforma universal y, consecuentemente, desvinculados de
los problemas relativos al sentido y a los fines de lalos problemas relativos al sentido y a los fines de la
educación, de los contenidos específicos, así como deleducación, de los contenidos específicos, así como del
contexto sociocultural en el que fueron generados”contexto sociocultural en el que fueron generados”
Se trata de una didáctica constituida por un conjunto deSe trata de una didáctica constituida por un conjunto de
saberes acerca desaberes acerca de cómo enseñarcómo enseñar que se presentanque se presentan
articulados con una finalidad explícita y con un proyectoarticulados con una finalidad explícita y con un proyecto
global definido claramente.global definido claramente.