2. Percepción:
Es la forma en la que el cerebro detecta las sensaciones que recibe a
través de los sentidos para formar una impresión consciente de la
realidad física de su entorno (interpretación). También describe el
conjunto de procesos mentales mediante el cual una persona selecciona,
organiza e interpreta la información proveniente de estímulos,
pensamientos y sentimientos, a partir de su experiencia previa, de
manera lógica o significativa, En la filosofía, la percepción es la
aprehensión psíquica de una realidad objetiva, distinta de la sensación y
de la idea, y de carácter mediato o inmediato según la corriente filosófica.
Los procesos mentales superiores
3. Es la cualidad o el estado de conocimiento de objetos externos o de
algo interno a uno mismo. En un sentido más básico es la
experimentación bruta de cualquier sensación o quale, incluso en
ausencia de significado o conceptualización sobre la relación entre el
sujeto y las cosas. Puede ser definida como «subjetividad», «punto de
vista en primera persona», «capacidad para sentir», «habilidad de
experimentar», «cómo se siente ser algo», «la ventana a la existencia»,
«lo que crea mentes», o como «lo que da significado a los símbolos.
• Conciencia:
4. El lenguaje sirve para comunicarse, y hace mediante
gestos posturas y expresiones corporal. Es un medio
por el cual el hombre puede expresar sus sentimientos,
pensamientos y vivencias. Genera en el sujeto la
identidad individual y social. Todo lo que hay en el
lenguaje es el resultado de situaciones d interacción
social. A su vez influye en el pensamiento, pues las
palabras nos ayudan a pensar, especialmente sobre
aquello que no esta presente, el pasado o el futuro así
como ideas abstractas aunque pueda haber
pensamiento sin lenguaje.
• Lenguaje y pensamiento:
5. Son mecanismos específicos que se activan por
estímulos ambientales y que son capaces de
modificar las conductas. Además, esos estímulos
pueden influir en la conducta a través de su
interacción con programas genéticos.
El aprendizaje es un proceso por el cual adquirimos
información que se traduce en conocimiento.
Aprendizaje y Memoria:
6. Es una de las dos divisiones funcionales y
anatómicas del sistema nervioso autónomo, Se
encarga de la inervación de los músculos lisos, el
músculo cardíaco, las glándulas de todo el
organismo y es el que controla gran parte del
organismo en situaciones de peligro, estrés y/o
miedo.
El sistema simpático:
7. Pertenece al sistema nervioso autónomo, que
controla las funciones y actos involuntarios. Los
nervios que lo integran nacen en el encéfalo,
formando parte de los nervios craneales, motor
ocular común, facial, glosofaríngeo y vago. En la
médula espinal se encuentra a nivel de las raíces
sacras de S2 a S4. Se encarga de la producción y el
restablecimiento de la energía corporal.
Sistema parasimpático:
8. Es una sensación o sentimiento positivo, agradable o eufórico, que en su
forma natural se manifiesta cuando un individuo consciente satisface
plenamente alguna necesidad: bebida, en el caso de la sed; comida, en el
caso del hambre; descanso (sueño), para la fatiga; sexo para la libido;
diversión (entretenimiento), para el aburrimiento; y conocimientos
(científicos o no científicos) o cultura (diferentes tipos de arte) para la
ignorancia, la curiosidad y la necesidad de desarrollar las capacidades. La
naturaleza suele asociar la sensación de placer con algún beneficio para
la especie y la Filosofía lo clasifica entre los tipos posibles de felicidad.
El placer y el Displacer:
9. Principio de placer: uno de los dos principios que,
según Freud, rigen el funcionamiento mental: el
conjunto de la actividad psíquica tiene por finalidad
evitar el displacer y procurar el placer. Dado que el
displacer va ligado al aumento de las cantidades de
excitación, y el placer a la disminución de las
mismas, el principio de placer constituye un
principio económico.
10. Principio de realidad: según Freud, rigen el
funcionamiento mental. Forma un par con el
principio del placer, al cual modifica: en la medida
en que logra imponerse como principio regulador,
la búsqueda de la satisfacción ya no se efectúa por
los caminos más cortos, sino mediante rodeos, y
aplaza su resultado en función de las condiciones
impuestas por el mundo exterior.