2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx
17. pedagogía progresista
1. PEDAGOGÍA PROGRESISTA.
Conclusión:
Se nos menciona que el niño adquiere muchos aprendizajes sin
necesidad de un modelo pedagógico, lo cuál se conoce como
proceso natural, que es lo que el pequeño aprende en base a
experiencias y no teniendo sus ojos fijos en lo que realizan los
adultos. Se nos dice que el adulto no es quien brinda el
conocimiento, si no quien propicia el ambiente de aprendizaje.
Freinet nos mencionaba que la meta de la educación sería la
generalización de trabajo-juego, una especie de existencia
permanente en el trabajo-juego.
La nueva educación debía edificarse sobre la confianza en el
niño, sobre el valor de la juventud, y son estos descubrimientos
reales, positivos, lo que, de ahora en adelante, ha impuesto a
los educadores y nos planteaba como una de sus consignas el
contacto directo con la realidad, una apertura a la experiencia
autentica y a todos los sectores de la experiencia.
La posición más habitual del maestro es actuar sobre el medio,
preparar y disponer el medio y no tiene que actuar sobre el niño
ni conducirle.
Para que la escuela pueda funcionar esta debe basarse
simplemente en los valores cotidianos de la vida de los niños. La
escuela dice Dewey “sociedad que refleja y reproduce bajo
una forma típica los principios fundamentales de la vida social”.
En la escuela el niño se encuentra con deberes reales y de
responsabilidades tales como las que va a encontrar
inevitablemente en la vida.
Husson ha tomado conciencia de que la Autoridad: responde a
las exigencias del niño, y que incluso es gracias a ella como
adquiere poco a poco su autonomía.
2. La condición del niño es saber; pero el papel de educador
consiste en prever y, si es necesario, querer por él.
La autoridad del maestro debe lograr que se establezca una
cierta igualdad entre los alumnos: su colocación en segundo
plano en provecho del self-government deja el campo libre a
las diferencias, diferencias de inteligencia y de existo escolar, y
también diferencias de audacia, de habilidad, de don de
gentes.