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LA VUELTA DE MATE COCIDO
Hay una vueltaa consideraral habitante nacional comoel “argentinosilencioso”.Ese que
describíaMalleacomo unaespecie de arquetipocriolloque desde lapenumbra,desde el
aburrimientode susdías,desde el anonimatoanodino,desdelafaltade ideología,erael que
marcaba de alguna maneralasformasy loscaminosa seguir.Casi comouna amenazadifusaque
algunavez o nunca rebelaríasu furibundoataque.
Sabésque no..? Esa figuraera apenas “lo que se cifraen el nombre”: unargentinosilencioso.
No nosdejemosengañar.Unargentinosinbanderas,sinexpresión,calladosiempre, portimidez,
por faltade conviccionesyde accionescomprometidas.
Por esofue tan poderosoel revulsivode losúltimostiempos.Fue unacuñaclavada enel sistema.
Una cuña que,a firmesgolpesde masa,penetróencadaespaciopara revisarlo,analizarloy
potenciarlo.Nadiequedóal margen.Todosenunamismaollabullente.Mezcladaslaspasiones,
losinteresesylosproyectos.Ytodosbajoun par de coloresmovilizantesypotentes.
Las tensionesse generaronyse propusieron cambios.Muchoscambios.
¿Demasiadoscambiosparaunasociedadcasi inerte pordécadas?
Fuimoscobijados bajounpensamientosocial enel sentidode grupo,de comunidad,de pueblo.
No fue unrelato.Ni faltahace la enumeración.Hagamosmemoria.Yoyala hice ypor esoescribo.
Se le puso el nombre de “modelo”yensu senose modificaronyampliaronderechosque –con
apenas una miradabrevementehistórica- hoycuestacreerque se hayatardado tantoen ponerlos
enpráctica y hacerlosley.Parece mentira.¿Porqué hoyexisten“gananciaslegales”que nunca
antesse habían colocado sobre el tapete para serdiscutidas?Hasta casi resultanobviedadesyuno
dice:“Perocómo puede serque reciénahorase piensenestascuestionesdesdeel centrodel
humanismo,se veantanclaras yse haya hechojusticia?”.
Quienesdemandabanesaampliaciónde derechos,tantocomoquienesyase habíanresignadoa
una existenciasinellos,fueronlaspersonasque másvaloraroncadaavance.
El restomirábamosel devenir.
Algunosorgullososporlagrandezade cada conquista.
Conquistasque enbuenamedidaeranpionerasenel mundo.
Otros lasveíancomo cosas naturalesde lahistoria.
Otros le buscabanel réditopolíticoymenoscabansuimportancia.
Y otros, por fin,alos que nadalesinteresaba.
Lo ciertoes que el “argentinosilencioso”quedóenterrado.Naciólaopiniónpersonal.Llegamosa
verlas entrañasmismasde unaideaenboca de ciudadanosde a pie.Ideologíade pormedioono,
se empezóa mostrar“la hilacha”(dichoestoenel mejorde todoslossentidos).
¿Por qué?Porque habíalogrosque nosresultabancomunesya travésde loscualespodíamos
sentirnosenalgunamedida“sociedad”. Lapatria esel otro esuna buenasíntesis. Ysi algunono
creía en slogans,lopodíarefrendar,discutir,apelar.
Esta, mi opinión personal,debe sermuycercanaa la verdad.De otra manerano encuentro
sentidoaestagrosera (a nivel de patetismo) prédicade “loque se robó”,y del “nunca peronunca
más estagente”. Este permanente puñadode tierraarrojadosobre loque se piensamuerto.
No lolograrondespuésdel ´55. Duró 18 años y no lolograron.Tampoco ahoralo lograrán.
La principal de lasrazonesradicaenun manual que ya conocemos, puestoahoraenpráctica por
un grupode amateursde lapolítica(copiándome del TurcoAsís),aliadosde un“equipo”de
cipayos,mercenariossinpatriani bandera.
Me pidenpacienciaytiempode espera.Me pidennoponerpalosenlarueda.Nodetenerun
procesoque “reciéncomienza”. Macanas. Este procesocomenzóconla PrimeraJuntaen1810.
Es lo que hoyllaman“lagrieta”. La grietasignificablancoonegro.Haya comenzadoreciénonos
haya empobrecido,mancillado,torturadoyasesinadounaycienvecesal cabo de másde
doscientosaños. Esnegroo es blanco.Noesperemosalgodiferente.Menoshoy,donde estátodo
tan expuestoylosresortesde lamemorianostraenimágenestanvívidasque sonimposiblesde
ignoraro atenuar.
No hablodesde ningúnfanatismociegoybocón.
Tampoco me expresodesde laangustiade uncargo-subsidioperdidoporcambiode gobierno.
Y más aclaro: hace muchoque superé laeyaculaciónprecoz.Conlocual digolo que digohabiendo
maceradoel conceptode libertad.Ytambiénel de Patria. Es decireste lugardonde lajusticiaestá
buscandoun nuevoMate Cocido,comoaquel bandido delos pobres que jamásrobabaa los
humildes paradárseloalosricos.
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Pensamiento (2)

  • 1. LA VUELTA DE MATE COCIDO Hay una vueltaa consideraral habitante nacional comoel “argentinosilencioso”.Ese que describíaMalleacomo unaespecie de arquetipocriolloque desde lapenumbra,desde el aburrimientode susdías,desde el anonimatoanodino,desdelafaltade ideología,erael que marcaba de alguna maneralasformasy loscaminosa seguir.Casi comouna amenazadifusaque algunavez o nunca rebelaríasu furibundoataque. Sabésque no..? Esa figuraera apenas “lo que se cifraen el nombre”: unargentinosilencioso. No nosdejemosengañar.Unargentinosinbanderas,sinexpresión,calladosiempre, portimidez, por faltade conviccionesyde accionescomprometidas. Por esofue tan poderosoel revulsivode losúltimostiempos.Fue unacuñaclavada enel sistema. Una cuña que,a firmesgolpesde masa,penetróencadaespaciopara revisarlo,analizarloy potenciarlo.Nadiequedóal margen.Todosenunamismaollabullente.Mezcladaslaspasiones, losinteresesylosproyectos.Ytodosbajoun par de coloresmovilizantesypotentes. Las tensionesse generaronyse propusieron cambios.Muchoscambios. ¿Demasiadoscambiosparaunasociedadcasi inerte pordécadas? Fuimoscobijados bajounpensamientosocial enel sentidode grupo,de comunidad,de pueblo. No fue unrelato.Ni faltahace la enumeración.Hagamosmemoria.Yoyala hice ypor esoescribo. Se le puso el nombre de “modelo”yensu senose modificaronyampliaronderechosque –con apenas una miradabrevementehistórica- hoycuestacreerque se hayatardado tantoen ponerlos enpráctica y hacerlosley.Parece mentira.¿Porqué hoyexisten“gananciaslegales”que nunca antesse habían colocado sobre el tapete para serdiscutidas?Hasta casi resultanobviedadesyuno dice:“Perocómo puede serque reciénahorase piensenestascuestionesdesdeel centrodel humanismo,se veantanclaras yse haya hechojusticia?”. Quienesdemandabanesaampliaciónde derechos,tantocomoquienesyase habíanresignadoa una existenciasinellos,fueronlaspersonasque másvaloraroncadaavance. El restomirábamosel devenir. Algunosorgullososporlagrandezade cada conquista. Conquistasque enbuenamedidaeranpionerasenel mundo. Otros lasveíancomo cosas naturalesde lahistoria. Otros le buscabanel réditopolíticoymenoscabansuimportancia. Y otros, por fin,alos que nadalesinteresaba. Lo ciertoes que el “argentinosilencioso”quedóenterrado.Naciólaopiniónpersonal.Llegamosa verlas entrañasmismasde unaideaenboca de ciudadanosde a pie.Ideologíade pormedioono, se empezóa mostrar“la hilacha”(dichoestoenel mejorde todoslossentidos). ¿Por qué?Porque habíalogrosque nosresultabancomunesya travésde loscualespodíamos sentirnosenalgunamedida“sociedad”. Lapatria esel otro esuna buenasíntesis. Ysi algunono creía en slogans,lopodíarefrendar,discutir,apelar.
  • 2. Esta, mi opinión personal,debe sermuycercanaa la verdad.De otra manerano encuentro sentidoaestagrosera (a nivel de patetismo) prédicade “loque se robó”,y del “nunca peronunca más estagente”. Este permanente puñadode tierraarrojadosobre loque se piensamuerto. No lolograrondespuésdel ´55. Duró 18 años y no lolograron.Tampoco ahoralo lograrán. La principal de lasrazonesradicaenun manual que ya conocemos, puestoahoraenpráctica por un grupode amateursde lapolítica(copiándome del TurcoAsís),aliadosde un“equipo”de cipayos,mercenariossinpatriani bandera. Me pidenpacienciaytiempode espera.Me pidennoponerpalosenlarueda.Nodetenerun procesoque “reciéncomienza”. Macanas. Este procesocomenzóconla PrimeraJuntaen1810. Es lo que hoyllaman“lagrieta”. La grietasignificablancoonegro.Haya comenzadoreciénonos haya empobrecido,mancillado,torturadoyasesinadounaycienvecesal cabo de másde doscientosaños. Esnegroo es blanco.Noesperemosalgodiferente.Menoshoy,donde estátodo tan expuestoylosresortesde lamemorianostraenimágenestanvívidasque sonimposiblesde ignoraro atenuar. No hablodesde ningúnfanatismociegoybocón. Tampoco me expresodesde laangustiade uncargo-subsidioperdidoporcambiode gobierno. Y más aclaro: hace muchoque superé laeyaculaciónprecoz.Conlocual digolo que digohabiendo maceradoel conceptode libertad.Ytambiénel de Patria. Es decireste lugardonde lajusticiaestá buscandoun nuevoMate Cocido,comoaquel bandido delos pobres que jamásrobabaa los humildes paradárseloalosricos. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------