¿qué es el arrepentimiento? ¿Es tristeza, dolor, llanto? ¿Es dejar de pecar? Creo que el mejor texto del Nuevo Testamento para entender las distintas connotaciones del concepto se encuentra en 2da. Corintios 7:8-11, donde tres términos griegos relacionados, pero diferentes son usados.
La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
El arrepentimiento
1. El Arrepentimiento https://www.slideshare.net/jorgeromerodiaz3/ Página No.1
El Arrepentimiento
2 Corintios 7:8-11 RV1960
(8) Porque aunque os contristé
Lypéo
con la carta, no me pesa,
Metamélomai
aunque entonces lo
lamenté;
Metamélomai
porque veo que aquella carta, aunque por algún tiempo, os contristó.
Lypéo
(9) Ahora me gozo, no porque hayáis sido contristados,
Lypéo
sino porque fuisteis contristados
Lypéo
para arrepentimiento;
Metánoia
porque habéis sido contristados
Lypéo
según Dios, para que ninguna
pérdida padecieseis por nuestra parte.
(10) Porque la tristeza
Lypéo
que es según Dios produce arrepentimiento
Metánoia
para salvación, de
que no hay que arrepentirse; pero la tristeza
Lypéo
del mundo produce muerte.
(11) Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados
Lypéo
según Dios, ¡qué solicitud
produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué
vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto.
El arrepentimiento (junto con la fe) es un requisito del pacto, tanto en el Antiguo (véase 1ra. Reyes
8:47; Shûb (H7725), 1ra. Reyes 8:48; Ezequiel 14:6; 18:30; Joel 2:12-13; Zacarías 1:3-4) y en los
Nuevos Pactos (Véase Juan el Bautista, Mateo 3:2; Marcos 1:4; Lucas 3:3,8; Jesús, Mateo 4:17;
Marcos 1:15; 2:17; Lucas 5:32; 13:3,5; 15:7; 17:3; Pedro, Hechos 2:38; 3:19; 8:22; 11:18; 2da.
Pedro 3:9; Pablo, Hechos 13:24; 17:30; 20:21; 26:20; Romanos 2:4; 2da. Corintios 2:9-10).
Pero, ¿qué es el arrepentimiento? ¿Es tristeza, dolor, llanto? ¿Es dejar de pecar? Creo que el mejor
texto del Nuevo Testamento para entender las distintas connotaciones del concepto se encuentra en
2da. Corintios 7:8-11, donde tres términos griegos relacionados, pero diferentes son usados:
1. “Tristeza” (Lypéo G3076, Véase Versículo 8 [dos veces]; 9 [tres veces], 10 [dos veces], 11
[una vez]). Significa dolor o angustia, y tiene una connotación teológica neutra.
2. “arrepentimiento” (Metanoéo G3341, Véase Versículos 9-10). Es una palabra compuesta
por “meta, después, implicando cambio; “noeo”, percibir; noys, mente, el asiento de la
reflexión moral, es decir; una “mente nueva”, lo cual implica un nuevo modo de pensar, una
nueva actitud hacia la vida y hacia Dios. Este es el verdadero arrepentimiento.
3. “Pesar” (metamélomai G3338, Véase versículo 8 [dos veces], 10). Está formada por los
términos “después” y “cuidar”. En Mateo 27:3 se usa para Judas; y en Hebreos 12:16-17, para
Esaú. Implica pesar por las consecuencias, no por los hechos. El arrepentimiento y la fe son
necesarios al pacto (véase Marcos 1:15; Hechos 2:38, 41; 3:16, 19; 20:21). Algunos textos
señalan que Dios es quien da el arrepentimiento (véase Hechos 5:31; 11:18; 2da. Timoteo
2:25). Pero la mayoría lo considera como una necesaria respuesta humana a la oferta divina
por parte de Dios de salvación gratuita.
2. El Arrepentimiento https://www.slideshare.net/jorgeromerodiaz3/ Página No.2
Tanto la definición Griega como la Hebrea son necesarias para comprender el significado integral del
arrepentimiento. El Hebreo exige “un cambio en la manera de actuar”, mientras el Griego requiere de
“un cambio de mentalidad”. La persona salva recibe una nueva forma de pensar y un nuevo corazón;
piensa de manera diferente y así mismo vive. En vez de un ¿Qué tiene que ver eso conmigo? Ahora
la pregunta es ¿Cuál es la voluntad de Dios? El arrepentimiento no es una emoción que se apaga o un
estado de total pureza, si no una nueva relación con El Santo, y que transforma al creyente en un
santo.