5771 el amor desde el punto de vista de las sagradas escrituras #3 copy

José MartínezPérez Página 1de9 20 Kislev 5771 27 Nov. 2010
Asamblea Judío-Mesiánica BetMeshobeb ‫בית‬‫ֶב‬‫ב‬‫ֶׁשֹו‬‫מ‬ (Casade Restauración) 147 PR 1622 Mt.Pleasant Tx75455
El amor desde el punto de vista de las Sagradas Escrituras. 3ra.
Parte
Vayeshev==Y se estableció
20 de Kislev de 5771
27 de Noviembre del 2010
Bereshit / Génesis 37:1-40:23
Por Iosef Martínez Pérez
Archivado en Haftarah Hashavuah, 5771, Vayeshev
Introducción
Génesis 37: 1 Habitó Jacob en la tierra donde había morado su padre, en la tierra de
Canaán.
Bereshit 37:1 Vayeshev Yaacov be eretz megurey abiv be eretz Kenaan.
La parashá hashavua –porción semanal- continúa hablándonos de la familia de Yaakov,
tristemente en esta ocasión nos habla de uno de los errores que Yaakov cometió para con sus
hijos, Yaakov amó más a su hijo Ioséf –José- hijo de su amada Rajel –Raquel- sobre los demás
hijos: Bereshit 37: 3 Y amaba Israel a José más que a todos sus hijos, porque lo había tenido
en su vejez; y le hizo una túnica de diversos colores. 4 Y viendo sus hermanos que su padre
lo amaba más que a todos sus hermanos, le aborrecían, y no podían hablarle pacíficamente.
Lamentablemente no fue el único padre de las Kitvei Hakodesh –Sagradas Escrituras- que
cometió el error de preferir a un hijo sobre otro, este tema no cabe duda que merece ser
tratado, no obstante, aprovecharé el amor que Yaakov le tuvo a Yosef para compartir con ustedes
la tercera parte de “El amor desde el punto de vista de las Sagradas Escrituras”.

Primera aliá (37:1-37:11): Yaacov se estableció en la tierra de Canaán. Su hijo favorito Yosef,
le reporta información crítica sobre sus hermanos, Yaacov le fabrica a Yosef una túnica de
colores. Yosef irrita a sus hermanos al contarles sus sueños proféticos, Yosef sueña que todas las
gavillas de trigo se inclinan a su gavilla, y que el sol y la luna le hacen reverencias, estos sueños
significan que su familia le reconocerá como Rey.
Segunda aliá (37:12-37:22) Los hermanos de Yosef apacientan las ovejas de su padre en
Siquem. Yaacov manda a Yosef a ver cómo están sus hermanos y cómo están las ovejas, Yosef
no los encuentra, y un hombre lo halla errante por el campo y le informa que sus hermanos se
fueron a Dotán. Cuando lo ven llegar sus hermanos conspiran contra él para matarlo. Rubén los
persuade y les aconseja que mejor lo echen a un pozo en vez de matarle.
Tercera aliá (37:23-37:36) Yehudá convence a los hermanos de sacarlo del pozo y de venderlo
a una caravana de Ismaelitas que estaba pasando por el lugar en ese momento. Cuando Rubén
vuelve y encuentra el pozo vacío, se rasga las vestiduras. Los hermanos remojan la túnica de
Yosef en la sangre de un cabrito y se la enseñan a su padre Yaacov, quien cree que su hijo ha sido
devorado por animales salvajes. Yaacov queda totalmente desconsolado. Mientras tanto, los
ismaelitas venden a Yosef como esclavo a Potifar, el jefe de carniceros del Faraón.
Cuarta aliá (38:1-38:38:30) Aconteció que Yehudá se aparto de sus hermanos y vio allí a la
hija de un adulamita la cual se llamaba Súa, y ella le concibió, y dio a luz a un hijo llamado Er.
Después Yehudá toma mujer para su primogénito la cual se llamaba Tamar, y Er fue malo ante los
ojos del Eterno y le quitó la vida. Yehuda le pide a Onán hermano de Er, que se despose con
Tamar y también el muere en circunstancias parecidas a las de su hermano. Tamar es mandada a
casa de su padre hasta que crezca Sela hijo de Yehudá. Cuando la esposa de Yehudá muere,
Tamar decide tener hijos a través de él. Tamar da a luz gemelos.
Quinta aliá (39:1-39:6) Aunque Yosef fue vendido como esclavo y llevado a casa de Faraón, el
Eterno estaba con Yosef, y fue varón prospero, Yosef halló gracia ante los ojos del egipcio; y le
hizo mayordomo de su casa y entregó en su poder todo lo que tenía. Y era Yosef de hermoso
semblante y bella presencia.
Sexta aliá (39:7-39:23) La mujer de Potifar se siente atraída por la belleza física de Yosef, y al
no ser correspondida acusa falsamente a Yosef de intento de seducción y Potifar lo echa a la
cárcel. Pero el Eterno estaba con Yosef y le extendió su misericordia y le dio gracia en los ojos del
jefe de la cárcel, y el jefe de la cárcel le entrega a Yosef el cuidado de los presos y de todo lo que
se hacía allí.
Séptima aliá (40:1-40:19) En la prisión, Yosef predice con éxito los sueños de dos de los
sirvientes de Faraón que estaban arrestados en la prisión. Al copero le predice que va a volver a
palacio, y al panadero le predice que le van a colgar, Yosef le pide al copero que se acuerde de él
y haga mención de él ante Faraón, y le pide que lo saque de esa casa.

Enseñanza
Para aquellos que no han leído las primeras dos partes del tema que titule “El amor
desde el punto de vista de las Sagradas Escrituras” las podrán solicitar en las dos
parashot anteriores de este año 5771 que se titulan: “Vayetze” y “Vayishlaj”.
Quisiera comenzar en esta tercera parte hablando del amor en el matrimonio, lo
quería dejar para el final, sin embargo creo que es importante que se tome en estos
tiempos de tanta necesidad, por lo que permítanme comenzar con algunas reflexiones:
En una empresa, en un equipo de fútbol, en una escuela, etc, cualquiera que sea el
ámbito en donde se desempeñe, las personas realizan un papel, un puesto, unas tareas,
y el matrimonio no es la excepción, el matrimonio exige que para realizarlo de la
mejor manera, cada uno de los cónyuges conozca primeramente que tienen cada
uno un rol que ejercer, dicho rol no se debe anteponer al rol que desempeñará su
compañero, sino que debe ser complementario, e incluso, deben tomar conciencia que
uno y otro deberán conocer las tareas de el otro, por cuanto en ocasiones se verán
forzados a suplir a su cónyuge.
No sé qué tan consientes estén ustedes al respecto de la falta de capacitación en
cuanto al matrimonio se refiere, miren, en el matrimonio, cada uno de los cónyuges
desempeñará un papel, dicho papel lo ejercitará varias horas al día, y no obstante de la
exigencia que tendrá su papel, es increíble pero la preparación es casi nula, si nosotros
reflexionamos en el tiempo que le dedicamos a estudiar una profesión para ejercerla,
o bien, el tiempo que se destinaría para aprender algún oficio, nos daríamos cuenta
que son años, lo que se usa para ejercer algún trabajo, y ya no digamos un puesto
directivo, el cual, seguramente tendrá que ver con la experiencia laboral acumulada a
lo largo de los años además del conocimiento profesional, y si para dichos trabajos sí
nos preparamos, ¿por qué no le invertimos años a prepararnos al matrimonio?
Lo único que se hace, es tomar experiencia de los matrimonios que se conocen, es
decir, de los padres; abuelos; conocidos; aunque, no con la debida atención que se
merecería, en algunos casos se asiste a pláticas matrimoniales las cuales serán de
provecho, aunque desde luego no suficientes. ¿Cuántos libros de matrimonio has
leído? Si me dices que uno o ninguno, es parte de las evidencias que demuestran el
poco interés que se tiene para algo que debería ser importantísimo en nuestras
vida pero que lamentablemente no le tomamos el valor debido.

Aquellos que estén interesados en casarse, deberán conocer el concepto que las
Kitvei Hakodesh nos dan al respecto del amor así como del matrimonio, y todo lo que
conlleva, ahora esa es la teoría, por lo que es importante que se complemente
observando a matrimonios exitosos que hayan triunfado llevando a la práctica lo
anterior, yo siempre he dicho, sabré que triunfé como esposo cuando mis propios
hijos deseen tener un matrimonio como el nuestro, y si algunos de mis hijos, ni aún en
el matrimonio de sus padres pudieran tomar ejemplo, el fracaso en esa materia sería
evidente.
En una conferencia que impartí en la iglesia donde me encontraba antes, les
platiqué que en mi propia experiencia de casado, viví un común denominador con
todos aquellos que se casan, y fue el hecho de experimentar los sentimientos y la
pasión en su máxima expresión, pero definitivamente llegó el momento en que la
intensidad bajo, y tal cual lo he comentado en los dos primeros estudios
anteriores, ello me llevo a preguntarme si en verdad seguía amando a mi esposa,
dado que los sentimientos no se disfrutaban como al principio, me empecé a preguntar
¿por qué? en aquel entonces lo primero que comprendí fue que a la etapa preliminar
de una relación le denominaban en su mayoría “la etapa de enamoramiento”, dicha
etapa, la ciencia habla de ella y dicen que en ella todo comienza con la atracción que
sentimos por una persona en especial, que no sólo nos agrada físicamente, sino que
tiene algo que lo convierte en el blanco de nuestra atención.
Para entonces nos hemos convertido en víctimas de las feromonas, sustancias
volátiles aromáticas propias de cada persona que provocan reacciones de atracción en
el sexo opuesto y son percibidas inconscientemente a diferencia de otros aromas
como el de los perfumes, lociones y cremas. La feromonas se encuentran
principalmente en la zona de las axilas y los genitales. Una vez que se inicia la
relación comenzamos a sentir la imperiosa necesidad de estar con el otro y su sola
presencia nos causa emoción y alegría, lo que produce un proceso bioquímico que se
inicia en la corteza cerebral pasa al sistema endocrino y se transforma en respuestas
fisiológicas como la secreción de fluidos, olores, dilatación y erección.
En la etapa de enamoramiento donde lo que predomina son las reacciones de
excitación y deseo en lugar de la razón. La causante es la feniletilamina que a su vez
desencadena la producción de dopamina o norepidefrina, es decir, anfetaminas
cerebrales que producen esa sensación de desasosiego. Sin embargo el mismo cerebro
para restaurar los síntomas de este dopaje segrega endorfinas y encefalinas que
permiten una sensación de paz, calma y seguridad.

En la etapa llamada de enamoramiento, no sólo se quiere pasión, también surge la
necesidad de fomentar una relación de vinculación y afecto con la pareja originado
por la acción de la Oxitocina, una hormona que provoca la necesidad de crear lazos
permanentes entre los amantes, y las madres con los hijos. Ésta se produce tras un
trabajo de parto o la sensación de un orgasmo, desencadenando cambios en las
conexiones nerviosas de los miles de millones de circuitos cerebrales, es como un
interruptor central que provoca nuevos patrones de interacción entre las células. Dicha
etapa adicionalmente, es regulada por la producción de serotonina y melatonina,
sustancias antidepresivas que provocan sensaciones de nerviosismo, alegría y
felicidad. Actúan incrementando la actividad sexual, cardiovascular y digestiva, y
desde luego, se incluye la presencia de la adrenalina que es segregada por las
glándulas suprarrenales.
El anterior proceso bioquímico resulta excitante y adictivo, tanto que desearíamos
que nunca terminase, sin embargo el llamado enamoramiento solo puede tener un
lapso de 18 a 30 meses de duración, tras lo cual el organismo comienza a hacerse
resistente a este bombardeo de sustancias químicas, que aunque se encuentran
presentes comúnmente en el organismo, sólo durante la etapa de enamoramiento
trabajan en conjunto. Se dice que este cocktail del enamoramiento permanece durante
el tiempo necesario para que la pareja se conozca, se relacione y tenga hijos.
Todo lo anterior nos puede ayudar a comprender que el ser humano, asocia el
bienestar que fluye en su cuerpo en la etapa denominada del enamoramiento, y lo
confunde con el amor, siendo hasta cierto punto normal dado que es cuando la
“aparente” felicidad se vive al máximo, y cuando dicho periodo se acaba, se corre el
riesgo de que si el acoplamiento en la pareja se da con dificultades de carácter entre
los cónyuges, o bien problemáticas propias del matrimonio y que pueden ser de
diversas índoles, los pueden llevar al fracaso matrimonial y desde luego al divorcio.
¿EXISTE EL AMOR ETERNO?
Retomemos el concepto que nos da el diccionario del amor con el objeto de seguir
entendiendo lo anterior: Amor. 1. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo
de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser. || 2.
Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando
reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir,
comunicarnos y crear. || 3. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o
algo.

En el primer estudio plantee el hecho de que al asociar el amor a los sentimientos
(tal cual lo vemos en el diccionario), le imposibilita éxito perdurable, dado que es
imposible que cualquier sentimiento dure permanentemente, la felicidad, la tristeza, la
melancolía, etc. demuestran que es imposible conservarlas permanentemente, a
no ser que existan trastornos psicológicos o físicos que merezcan tratamiento, el amor
no debe asociarse al sentimiento, sino que debe encontrar su sustento en la razón,
veamos el concepto que he manejado después de estudiar concienzudamente los
vocablos hebreos y griegos (que se encuentran en los primeros estudios) del amor:
Amor: es una elección mental basada en la razón, de dar a través de actos a la
persona receptora de nuestro amor, cuidado, atención, afecto, cariño, obediencia y
sobre todo protección, es complacer a la persona amada, antes a que nosotros, a
través de sus gustos y preferencias; el amor surge a partir de la identificación de
aspectos admirables en la persona amada.
Como ustedes se habrán percatado, el sentimiento no forma parte de mi concepto
de lo que es el amor, y con ello no quiero decir que no pueda estar presente, ya que
los sentimientos que puedan llegar acompañar al amor, es el sazón de éste, pero, no
es parte fundamental, para entenderlo he puesto como ejemplo al odio, ya que las
Kitvei Hakodesh(Sagradas Escrituras) nos enseñan que es lo opuesto al amor, por lo
que el odio al igual amor no es un sentimiento (como también se enseña), ¿cómo lo
demuestro? Sencillo, resulta imposible odiar a alguien sin tener fundamento para
que exista el odio hacia alguien, se requiere razones o motivos que le den a la
persona que odia, el justificante para manifestar aversión hacia alguien, el amor así
mismo, requiere razones intelectuales que lo hagan sostenerse, necesita evidencias
palpables que hagan que la persona destinataria de nuestro amor, se haga merecedor
de él.
Cuando las personas creen que el amor es sentimiento, al menguar las sensaciones
o emociones propias de éste, la razón les dirá que el amor se acabó, y por lo tanto irán
en pos de otros “amores” que le provoquen las sensaciones y los sentimientos
perdidos, haciéndolos adictos a ellos, y por lo tanto susceptibles a casarse y
divorciarse, casarse y divorciarse, si al menos supieran que el amor se basa en la
razón, podrían tener esperanza de preservar su relación. Leamos basándonos en lo
anterior, el siguiente pasuk que nos habla del amor: Eclesiastés 9:9 Goza de la vida
con la mujer que amas, todos los días de la vida de tu vanidad que te son dados
debajo del sol, todos los días de tu vanidad; porque esta es tu parte en la vida, y
en tu trabajo con que te afanas debajo del sol.

¿Cómo podría ser que el Eterno nos invite a gozar con la mujer que amamos toda
la vida que nos es dada, si el amor no pudiera ser eterno? desde luego que el concepto
del amor nos deberá cambiar para que estemos de acuerdo con el pasaje anterior,
vemos otro: Cantar de los cantares 1:4 Atráeme; en pos de ti correremos. El rey
me ha metido en sus cámaras; Nos gozaremos y alegraremos en ti; Nos acordare-
mos de tus amores más que del vino; Con razón te aman.
El amor es mejor que el vino, tal vez esto no lo entiendan los que no les gusta el
vino, sin embargo los que hemos podido aprender a degustarlo, podemos tomar
conciencia de lo que el amor debería poder provocarnos como consecuencia, y sobre
todo si no lo estamos experimentarlo, lo busquemos con vehemencia.
Tip. He podido ver de cerca que en la etapa de enamoramiento algunos hombres se
muestran egoístas con sus parejas, dado que las manifestaciones de afecto se
complementan aún con lo monetario y si ni aún en esa etapa son incapaces de dar a
sus “amadas” cosas, casados menos. Por lo que recomiendo a las mujeres que
observen que si el hombre que les pretende no hace el esfuerzo por ganárselas
con acciones, definitivamente no es una persona que les convenga.
¿Quieren ver un ejemplo Escritural del enamoramiento? Lo podemos ver con
Shimshón –conocido como Sansón-, como ustedes saben Shimshón previo a su
relación con Delilá –Dalila- pidió a sus padres que le apoyaran para pedir la mano de
una mujer pilishtim –filistea-, leámoslo: Jueces 14:1 Descendió Sansón a Timnat, y
vio en Timnat a una mujer de las hijas de los filisteos. 2 Y subió, y lo declaró a su
padre y a su madre, diciendo: Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de
los filisteos; os ruego que me la toméis por mujer. 3 Y su padre y su madre le
dijeron: ¿No hay mujer entre las hijas de tus hermanos, ni en todo nuestro
pueblo, para que vayas tú a tomar mujer de los filisteos incircuncisos? Y Sansón
respondió a su padre: Tómame ésta por mujer, porque ella me agrada.
La manifestación verbal de Shimshon fue que ella le agradaba, tenía una afinidad
física con ella, es decir enamoramiento, desde luego que no se puede llegar a él sin
un contacto con la otra persona, lo mismo le sucedió a David con la hija de Shaúl
leámoslo: 1 Samuel 18:20 Pero Mical la otra hija de Saúl amaba a David; y fue
dicho a Saúl, y le pareció bien a sus ojos.
David al igual que Shimshón tuvieron una cercanía con su respectiva mujer, lo que
provocó en ellos el sentimiento que expresaron, y lo podemos constatar con el hecho

de que incluso Mical ya amaba a David, y como lo he compartido, ella tenía razones y
argumentos para tal decisión.
Enfoquemos el estudio ahora al amor pero desde el punto de vista del matrimonio.
¿POR QUÉ EL MATRIMONIO?
Debemos de partir de la base, de que Hashem al habernos creado, sabe lo que es
bueno para nosotros, y por lo tanto sus recomendaciones las debemos tomar en
cuenta, una de ellas es justamente la razón del porqué del matrimonio, ¿cuál es?
leámosla: Génesis 2:18 Y dijo Hashem Elohím: No es bueno que el hombre esté
solo; le haré ayuda idónea para él.
Una de las razones fundamentales del porqué del matrimonio, es el hecho de que es
bueno que el ser humano no este solo, dado que vivir y compartir con alguien de su
sexo opuesto, la complementará, sus capacidades se ejercitarán y sus necesidades de
pertenencia se verán cubiertas.
Cuando se inicia la relación entre el hombre y la mujer, buscan cualquier pretexto
para hacer las cosas juntos, desde empezar una afición por el cine, hasta ir al
supermercado con el objeto de no separarse, esos lazos de unión realizando cosas en
común es benéfico para el matrimonio, por lo que durante un periodo se la pasan
juntos uno con el otro, transcurre el tiempo y después es común ver que con las
primeras responsabilidades se pierden las actividades juntos, ya que si no es para
dormir o asistir algún compromiso, difícilmente los cónyuges realizarán algo juntos, y
desde ahí es como comienza la primera problemática en el matrimonio, problemática
que es velada dado que se ignora que parte del motivo de la unión conyugal será el
hecho de compartir tiempo juntos.
Si tu eres de las personas que asistes a la sinagoga o a un lugar de reunión para
aprender del Eterno junto a tu cónyuge, considera que es una bendición dado que les
crea un acercamiento por cuanto tienen algo en común.
El considerar este sencillo fundamento del matrimonio nos deberá permitir
replantear nuestra relación preguntándonos cosas como ¿cuánto tiempo paso con mi
esposo(a)? ¿cuántas cosas hago junto a él (ella)? ¿qué debo hacer para realizar cosas
juntos? Etc. Todas las interrogantes deberán estar dirigidas a buscar la compañía del
ser amado, y sí piensas que el amor lo has perdido, el realizar la voluntad del Eterno

buscando la compañía de tu cónyuge te podrá dar los primeros pasos para retomar eso
que has perdido.
Eclesiastés 4:9 Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. 10
Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando cayere,
no habrá segundo que lo levante. 11 También si dos durmieren juntos, se calentarán
mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo? 12 Y si alguno prevaleciere contra uno, dos
le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.
Quisiera hacerles algunas preguntas con el objeto de que estén consientes de qué tan distantes
están en una vida que debería ser común para los dos cónyuges.
1- Si tienes algún problema con un hijo ¿a quién se lo cuentas primero?
2- La principal distracción de tu cónyuge ¿tú la compartes?
3- Si tu cónyuge desea visitar a su familia sabiendo que eso la(o) hace feliz ¿lo acompañas?
4- ¿Has tenido últimamente una plática profunda con tu cónyuge al respecto de los anhelos de su
vida?
5- ¿Es tu esposa(o) la persona con la que mas hablas en tu familia?
6- ¿Le has preguntado a tu cónyuge si la vida que tiene es la que esperaba?
7- ¿Has salido en el último mes con tu cónyuge dejando a tus hijos en casa o al cuidado de
alguien?
8- ¿Les es evidente a tus hijos que tu cónyuge es antes que ellos?
9- ¿Sabes que ropa le gustaría comprarse a tu esposa?
10- ¿Sabes cual afición o deporte le gustaría a tu esposo asistir o practicar?
Si las preguntas que he formulado has respondido que no, o bien el nombre de tu cónyuge no
ha sido la respuesta, debo decirte que no estás cumpliendo con el orden que el Eterno ha puesto, y
por lo tanto si tu interés es mejorar tu relación conyugal, bueno sería que trataras que las respuesta
de no, se convirtieran en sí, y que el nombre de alguien diferente a tu cónyuge se convierta en el
nombre de él o ella.
Conclusión
Según he estado preparando este estudio, creo que restarán muchos más para complementar el
tema, de hecho tenía un asunto importante que tratar aquí y era el sacar a relucir la principal
problemática de la mujer casada así como la del hombre, sin embargo, el espacio se me ha
acabado, por lo que les invito a que le den un seguimiento a los estudios que vendrán relacionados
con el tema. En alguna próxima parashá en donde me encuentre el amor o amar, lo volveré a
abordar.
Adicionalmente te invito a que tengas la oportunidad de solicitar los estudios, no estaría por
demás que hicieras el esfuerzo de adquirir las conferencias en video ¿La razón? siempre hay
mucha más enseñanza a través de las conferencias que se imparten, por lo que te invito a que las
solicites. ¡Shabbath Shalom!

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