ÉTICA DE LAS VIRTUDES - ARISTÓTELES Y SANTO TOMÁS DE AQUINO
Estadios evolutivos del razonamiento moral
1. ESTADIOS EVOLUTIVOS DEL
RAZONAMIENTO MORAL
1. Esquemas universales de razonamiento
No justificamos todas nuestras decisiones del mismo modo, ni uno
mismo —a lo largo de su vida— argumenta con razones idénticas:
nuestra conciencia moral sigue un proceso de crecimiento o de
madurez.
Una de las funciones de la conciencia moral es la de formular
juicios sobre lo que debemos hacer o tenemos que rechazar.
Lawrence Kohlberg, psicólogo contemporáneo discípulo de Jean
Piaget, ha estudiado el desarrollo de la conciencia partiendo del
análisis de los juicios morales, especialmente a partir de los
razonamientos que todos formulamos ante dilemas morales.
Kohlberg llega a la conclusión que si bien las normas morales o los
valores de una cultura pueden ser diferentes de los de otra, los
razonamientos que los fundamentan siguen estructuras o pautas
parecidos. Todas las personas seguimos —defiende— unos
esquemas universales de razonamiento y, vinculados a la propia
psicológica, evolucionamos de esquemas más infantiles y
egocéntricos a esquemas más maduros y altruistas.
2. Niveles y estadios
Kohlberg considera que el desarrollo moral de una persona pasa por tres grandes
niveles —el Preconvencional, el Convencional y el Postconvencional— cada uno de
ellos contiene dos estadios o etapas. En total seis estadios de madurez creciente y
con razonamientos morales diferentes.
2.1 Nivel Preconvencional
El nivel Preconvencional es un nivel en el cual las normas son una realidad
externa que se respetan sólo atendiendo las consecuencias (premio, castigo) o el
poder de quienes las establecen. No se ha entendido, aún, que las normas
sociales son convenciones por un buen funcionamiento de la sociedad. Este nivel
integra a los dos siguientes estadios.
3. 3. Avance progresivo por los diferentes estadios
El desarrollo moral se produce siempre pasando progresivamente por los
diferentes estadios, sin ningún tipo de salto evolutivo, sin volver hacia atrás. Es un
desarrollo —ésta es una de los grandes tesis que defensa Kohlberg— que va
vinculado al desarrollo psicológico de la persona. Sin desarrollo psicológico no hay
desarrollo moral. Un doble desarrollo en paralelo que no es exclusivo de las
sociedades occidentales sino que, atendiendo los resultados de la aplicación de
comprometidos dilemas morales a personas de diferentes lugares del planeta,
concluye que son esquemas de razonamiento universales.