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     Kohlberg
Pregunta Kohlbergiana


   ¿Cómo se puede desarrollar la justicia
   y responder a la injusticia sin imponer
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   culturales?
La Moral como Estructura
 La teoría del desarrollo cognitivo

Kohlberg plantea que los individuos
reestructuran su pensamiento acerca de
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desarrollan su estructura cognitiva desde
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Kohlberg
 Estudio 1958: Las respuestas que los
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 Cada nivel de desarrollo presenta una
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 moral como a la toma de roles, y que se
 refiere al punto de vista que toma el individuo
 al definir cuestiones sociales y morales.
La Moral como Estructura
La teoría del desarrollo cognitivo

     Kohlberg plantea los siguientes
     niveles de desarrollo moral:

       Nivel Pre-convencional

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La Moral como Estructura
 La teoría del desarrollo cognitivo

Kohlberg encontró que las respuestas que
los individuos daban a dilemas morales
hipotéticos podían ser clasificadas dentro
de seis patrones de juicio moral distintos.
Cada nivel de desarrollo presenta una
perspectiva social, que subyace tanto al
juicio moral como a la toma de roles, y que
se refiere al punto de vista que toma el
individuo al definir cuestiones sociales y
morales.
La Moral como Estructura
La teoría del desarrollo cognitivo

Kohlberg plantea los siguientes
niveles de desarrollo moral:

 Nivel Pre-convencional

 Nivel Convencional

 Nivel Post-convencional
La Moral como Estructura
 La teoría del desarrollo cognitivo

El nivel Pre-Convencional se caracteriza
por enfocar los problemas morales en base
a los intereses concretos de los sujetos que
están implicados en ellos. Se juzga en
función de las consecuencias concretas de
las acciones (principalmente consecuencias
físicas como ser castigado o golpeado por
haber hecho algo), dejándose de lado por
completo los intereses sociales o una noción
trascendente de justicia.
La Moral como Estructura
 La teoría del desarrollo cognitivo

En el nivel Convencional, los problemas
morales son enfocados desde la perspectiva
de ser un miembro de la sociedad,
tomándose en consideración al grupo. Se
prioriza la obediencia a las reglas y el
cumplimiento de las expectativas sociales.
Este nivel corresponde al período de la
adolescencia, y la gran mayoría de jóvenes y
adultos medios de nuestras sociedades se
ubican dentro de él.
La Moral como Estructura
 La teoría del desarrollo cognitivo

El nivel Post-Convencional es denominado
por Kohlberg quot;De Principiosquot;. Las personas
que se ubican en él enfocan los problemas
morales desde una perspectiva que va más
allá del grupo social. Lo que los sujetos de
este nivel priorizan en sus razona­mientos,
no son ya las leyes y las reglas como tales,
sino los principios morales que las
sustentan.
La Moral como Estructura
 La teoría del desarrollo cognitivo

Los estadios de Kohlberg representan
categorías generales concernientes a
asuntos morales, y no intentan categorizar
a las personas. Kohlberg nunca sugirió que
las respuestas particulares indican el valor
moral de la gente, o que a partir de su
sistema se pueda concluir que algunas
personas son mejores o más morales que
otras. Las respuestas de las personas
simplemente muestran cómo es que éstas
están pensando y razonando en un
determinado momento de sus vidas.
Dilema de Heinz (hipotético)

 En Europa, una mujer estaba muriendo de una forma especial
 de cáncer. Había una droga que los doctores pensaban que
 podía salvarla. Era una forma de radium que un farmacéutico
 en el mismo pueblo había descubierto recientemente. La
 droga era muy cara de fabricar, pero el farmacéutico quería
 cobrar 10 veces más de lo que le había costado hacerla. Él
 pagó $400 por el radium y ahora cobraba $4000 por una
 pequeña dosis de la droga. El esposo de la mujer enferma,
 Heinz, fue donde todos sus conocidos para prestarse el
 dinero, y trató todos los medios legales, pero sólo pudo
 reunir $2000, la mitad de lo que la droga costaba. Heinz le
 dijo al farmacéutico que su esposa estaba muriendo, y le
 pidió que le vendiera la droga más barata o que le dejara
 pagarle luego. Pero el farmacéutico dijo: “No, yo descubrí la
 droga y ahora voy a ganar dinero con ella”. Entonces,
 habiendo tratado todos los medios legales posibles, Heinz se
 desespera y considera la posibilidad de entrar en la farmacia
 para robar la droga para su mujer. ¿Debe Heinz Robar la
 medicina?
Ordenar los argumentos en 3
categorías

   Argumentos Pre convencionales
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   (orientados a la normas)
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Imaginemos que la respuesta es Sí…
 Sí, porque si muere, ¿quién le cocinaría luego?
 Sí, porque la ama
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 que viva para evitar el gasto
 Sí, porque la vida está por encima de la propiedad
 Sí, porque prometió en el altar estar con ella en las
 buenas y la malas
 Sí, porque es lo que se espera de un buen esposo
 Sí, porque el farmaceútico esta lucrando y hay que
 vengarse
 Sí, porque debemos protegernos unos a otros y la vida
 humana es lo más importante que existe
 Sí, porque así él podría pedirle luego el mismo favor a
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Teoría del desarrollo moral Kohlberg

  • 2. Pregunta Kohlbergiana ¿Cómo se puede desarrollar la justicia y responder a la injusticia sin imponer arbitrariamente nuestros ideales culturales?
  • 3. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo Kohlberg plantea que los individuos reestructuran su pensamiento acerca de cuestiones sociales y morales a medida que desarrollan su estructura cognitiva desde lo más concreto hasta lo más abstracto, lo que quiere decir que los diferentes niveles morales por los que atraviesan las personas implican diferencias cualitativas en su desarrollo cognitivo.
  • 4. Principio de justicia Esencia de la moral: Principio de justicia (entendido como guía para la acción, no como una regla pre- establecida con independencia de las circunstancias).
  • 5. Kohlberg Estudio 1958: Las respuestas que los individuos daban a dilemas morales hipotéticos podían ser clasificadas dentro de seis patrones de juicio moral distintos. Cada nivel de desarrollo presenta una perspectiva social, que subyace tanto al juicio moral como a la toma de roles, y que se refiere al punto de vista que toma el individuo al definir cuestiones sociales y morales.
  • 6. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo Kohlberg plantea los siguientes niveles de desarrollo moral: Nivel Pre-convencional Nivel Convencional: normas sociales específicas a un contexto Nivel Post-convencional
  • 7. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo Kohlberg encontró que las respuestas que los individuos daban a dilemas morales hipotéticos podían ser clasificadas dentro de seis patrones de juicio moral distintos. Cada nivel de desarrollo presenta una perspectiva social, que subyace tanto al juicio moral como a la toma de roles, y que se refiere al punto de vista que toma el individuo al definir cuestiones sociales y morales.
  • 8. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo Kohlberg plantea los siguientes niveles de desarrollo moral: Nivel Pre-convencional Nivel Convencional Nivel Post-convencional
  • 9. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo El nivel Pre-Convencional se caracteriza por enfocar los problemas morales en base a los intereses concretos de los sujetos que están implicados en ellos. Se juzga en función de las consecuencias concretas de las acciones (principalmente consecuencias físicas como ser castigado o golpeado por haber hecho algo), dejándose de lado por completo los intereses sociales o una noción trascendente de justicia.
  • 10. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo En el nivel Convencional, los problemas morales son enfocados desde la perspectiva de ser un miembro de la sociedad, tomándose en consideración al grupo. Se prioriza la obediencia a las reglas y el cumplimiento de las expectativas sociales. Este nivel corresponde al período de la adolescencia, y la gran mayoría de jóvenes y adultos medios de nuestras sociedades se ubican dentro de él.
  • 11. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo El nivel Post-Convencional es denominado por Kohlberg quot;De Principiosquot;. Las personas que se ubican en él enfocan los problemas morales desde una perspectiva que va más allá del grupo social. Lo que los sujetos de este nivel priorizan en sus razona­mientos, no son ya las leyes y las reglas como tales, sino los principios morales que las sustentan.
  • 12. La Moral como Estructura La teoría del desarrollo cognitivo Los estadios de Kohlberg representan categorías generales concernientes a asuntos morales, y no intentan categorizar a las personas. Kohlberg nunca sugirió que las respuestas particulares indican el valor moral de la gente, o que a partir de su sistema se pueda concluir que algunas personas son mejores o más morales que otras. Las respuestas de las personas simplemente muestran cómo es que éstas están pensando y razonando en un determinado momento de sus vidas.
  • 13. Dilema de Heinz (hipotético) En Europa, una mujer estaba muriendo de una forma especial de cáncer. Había una droga que los doctores pensaban que podía salvarla. Era una forma de radium que un farmacéutico en el mismo pueblo había descubierto recientemente. La droga era muy cara de fabricar, pero el farmacéutico quería cobrar 10 veces más de lo que le había costado hacerla. Él pagó $400 por el radium y ahora cobraba $4000 por una pequeña dosis de la droga. El esposo de la mujer enferma, Heinz, fue donde todos sus conocidos para prestarse el dinero, y trató todos los medios legales, pero sólo pudo reunir $2000, la mitad de lo que la droga costaba. Heinz le dijo al farmacéutico que su esposa estaba muriendo, y le pidió que le vendiera la droga más barata o que le dejara pagarle luego. Pero el farmacéutico dijo: “No, yo descubrí la droga y ahora voy a ganar dinero con ella”. Entonces, habiendo tratado todos los medios legales posibles, Heinz se desespera y considera la posibilidad de entrar en la farmacia para robar la droga para su mujer. ¿Debe Heinz Robar la medicina?
  • 14. Ordenar los argumentos en 3 categorías Argumentos Pre convencionales (egocéntricos) Argumentos sociales o convencionales (orientados a la normas) Argumentos post convencionales (autónomos)
  • 15. Imaginemos que la respuesta es Sí… Sí, porque si muere, ¿quién le cocinaría luego? Sí, porque la ama Sí, porque los entierros son muy costosos y es mejor que viva para evitar el gasto Sí, porque la vida está por encima de la propiedad Sí, porque prometió en el altar estar con ella en las buenas y la malas Sí, porque es lo que se espera de un buen esposo Sí, porque el farmaceútico esta lucrando y hay que vengarse Sí, porque debemos protegernos unos a otros y la vida humana es lo más importante que existe Sí, porque así él podría pedirle luego el mismo favor a ella