La tolerancia y el pluralismo solo son posibles cuando todos admiten que hay criterios morales imprescindibles no negociables.

1. ASIGNATURA:
PSICOPEDAGOGIA
TUTOR:
MsC. GONZALO REMACHE
ALUMNA:
GERMANIA LLERENA
AÑO LECTIVO:
2013 - 2014
QUITO – ECUADOR

2. LA DIVERSIDAD EN EL AULA
 Admite múltiples facetas y plantea
importantes desafíos a los
educadores
 Una escuela efectiva, desde esta
perspectiva, debe reunir
condiciones que permitan a todos
sus estudiantes no solo conseguir
logros académicos si no también
crecer como personas.

3.  En la conferencia mundial
sobre Necesidades educativas
especiales de Salamanca
(UNESCO), 2004 se planteo:
“cada niño tienen
características, intereses,
capacidades y necesidades
que le son propias: si el
derecho a la educación
significa algo, se deben
diseñar los sistemas
educativos y desarrollar los
programas de modo que
tengan en cuenta toda la
gama de esas características y
necesidades”

4.  La diversidad no se
manifiesta solo en los
niños o estudiantes,
también se da en el
profesorado y todo el
personal del centro
educativo, Padres y la
comunidad en general

5.  En una sala de clases, la
diversidad, no sólo hay que verla
como diferencia o desemejanza,
también como abundancia o
riqueza , la cual pone de
manifiesto:
- Sus potencialidades y
-
-
deficiencias
Experiencias y conocimientos
previos
Habilidades sociales
Intereses
Rasgos de personalidad
Ritmo de desarrollo
Motivo de logro
Atribuciones y locus de control

6.  Hoy en día los educadores
de aula regular se les está
pidiendo diseñar
materiales y actividades
que puedan satisfacer las
necesidades de todos los
estudiantes .se ha puesto
énfasis en la instrucción
diferenciada que considera
el modelo que ayudara a
los educadores ha cambiar
la manera en que enseñan

7.  La clase tradicional cede
espacio a grupos de
discusión, ha pequeños
grupo de trabajo
colaborativo, proyectos
de equipos tecnológicos,
de arte y ciencia.

8.  Estos desafíos dan la
oportunidad a los
alumnos de
comprometerse en las
actividades de la clase,
procurando hacerlos más
solidarios y menos
competitivos

9. PREJUICIOS, DISCRIMINACIÓN, ESTEREOTIPOS,
PEDAGOGÍA INTERCULTURAL Y EDUCACIÓN
MULTICULTURAL
 Dentro de los temas mas
estudiados está el ámbito de la
diversidad cultural y étnica. La
cual se asocia ala diversidad
lingüística
 La cultura tiene que ver con las
formas de vida de un pueblo y la
etnia con la afinidad cultural o
lingüística al interior de los
pueblos. Hammond y Bransford
(2005), “explican que las
nociones de aulas sensibles
culturalmente” y de “aulas
inclusivas” no son exactamente
iguales aunque son similares.:
“Ambos términos sugieren que las
escuelas y los profesores necesitan
desarrollar aulas que sean de
respaldo y soporte para los niños, y
de aceptación de la diversidad En
ambas concepciones, se pone
énfasis en las fortalezas de los
niños, y las diferencias son vistas
como una parte positiva del
ambiente de aprendizaje, ya que
permiten a los niños compartir y
experimentar perspectivas diversas”

10.  “La mayor parte de los
educadores entienden que
las diferencias de aprendizaje
ocurren a lo largo de un
amplio continuo, que los seres
humanos desarrollan fuerzas
compensatorias, a menudo
formidables, que les permiten
expandir su aprendizaje,
aunque puedan presentar
algunas áreas de dificultad, y
que una instrucción
estratégica pueda marcar un
enorme diferencia en lo que
los estudiantes puedan
lograr”

11.  La meta de tales aulas es
eliminar el racismo, el
sexismo y los prejuicios
étnicos y al mismo tiempo,
ofrecer las mismas
oportunidades educativas a
todos los estudiantes
 Las aulas multiculturales
procuran favorecer el
contacto de los grupos y su
mutuo conocimiento, y
dan espacio a la expresión
de la propia identidad

13. DIVERSIDAD DE SEXO O GENERO:
NIÑOS Y NIÑAS
 Cada persona, dentro de su
auto concepto general,
desarrolla la identidad (del
rol) de género o imagen de
sí a partir de sus
características masculinas
o femeninas
 Básicamente la existencia
humana es una existencia
cultural, aunque en parte
biológicamente
condicionada.

14.  Hombres y mujeres enfrentan el
mundo con un cuerpo que es
diferente y desde temprano
existe un modo de estar en el
mundo determinado tanto por
lo biológico como lo cultural
 Las pautas de crianza
determinadas culturalmente se
encargarán de acentuar la
“masculinidad “ en los niños y la
“femineidad” en las niñas y todo
ello forma parte del atractivo de
las diferencias y
complementariedad de los sexos

15.  El “sexismo” consiste en la
discriminación de personas
de un sexo por considerarlo
inferior al otro. Por otra parte
el termino “feminismo” hace
referencia a aquellos
movimientos que exigen para
las mujeres iguales derechos
que parara los hombres.
 La verdad es que hombres y
mujeres esencialmente, en
calidad de seres humanos son
idénticos y pueden llegar a
niveles semejantes de logros
en las más variadas áreas del
saber, la creación artística
ciencias y las diferentes
profesiones.

16. ORIENTACIÓN SEXUAL
 Se le duele definir el rol
sexual, como el
comportamiento de cada
individuo como hombre o
mujer, y la orientación
sexual, es el objeto hacia el
cual se dirige el impulso
sexual
 Cada persona, dentro de su
auto concepto general,
desarrolla la identidad de
género o imagen de sí a
partir de sus características
masculinas o femeninas.

17.  En lo referente a orientación
sexual, son heterosexuales
quienes se sienten atraídos
por personas del otro sexo,
homosexuales quienes se
sienten atraídos por personas
del mismo sexo y bisexuales,
por ambos sexos, una
situación diferente es la
transexualidad son personas
hombres o mujeres que se
sienten del otro sexo

18.  Las investigaciones y los
hechos demuestran que
las personas
homosexuales y
transexuales, si pueden
presentar trastornos
psicológicos, pero no
producto de la
orientación sexual o
identidad de género sino
de la discriminación
social

19.  En la actualidad, existe
un amplio consenso
médico y científico
respecto a que la
homosexualidad y la
bisexualidad, no son una
enfermedad, sino que
una variación mas de la
sexualidad humana.

21. DIVERSIDAD Y VALORES: PLURALISMO,
RELATIVISMO
 La educadora y filósofa
Lucia Díaz recalca, la
importancia de incluir
explícitamente la
educación valores, ya
que “la tolerancia a la
diversidad se funda en
una determinada
convicción moral que
pretende tener validez
universal

22.  Se explica la diversidad por la
libertad: si la condición humana es
libre ya no hay una conducta
humana, sino tantas como hombres
y todas igualmente justificadas por
el derecho a la libertad. En este
 El pluralismo no debe
 El pluralismo supone el
reconocimiento práctico de las
diferencias, pero solo es posible
cuando las diferencias se apoyan
sobre valores comunes. Eso significa
que el pluralismo debe afectar a las
formas, no al fondo. Porque el fondo
en que se apoya la libertad debe ser
un fondo común, que hace las veces
de fondo de garantías: las exigencias
 En una sociedad pluralista las
derecho se basa precisamente el
pluralismo: la diferencias de
conductas diferentes.
fundamentales de la naturaleza
humana.
confundirse con relativismo. El
relativismo –concepción
subjetiva de la verdad y del bienes peligroso, porque abre las
puertas al “todo vale” por donde
siempre puede entrar lo injusto y
lo injustificable.
diferentes conductas respetan la
base común de los derechos
humanos: aun recién nacido se
le puede alimentar y vestir de
muchas formas pero la
obligación de alimentarlo y
vestirlo es intocable.

23.  La tolerancia y el pluralismo solo
son posibles cuando todos
admiten que hay criterios
morales imprescindibles no
negociables. No son dogmas o
imposiciones, sino criterios
inteligentes necesarios como el
respirar. Los encontramos en
ese fondo común, demasiado
común de todas las legislaciones
y códigos penales no robar, no
matar, no mentir, no abusar del
trabajador, no abusar de la
mujer. Son principios que
además de estar recogidos por
las leyes, deben informar la
educación de las jóvenes
generaciones.
 Una sociedad basada en el
respeto, la valoración de
los demás y de su dignidad
como seres humanos,
tolera las discrepancias y
los diferentes puntos de
vista acoge la riqueza de su
diversidad, pero no puede
tolerar a quienes, para
conseguir sus propósitos
atentan contra los valores
esenciales que hacen que
una sociedad pueda
funcionar como tal.