Este documento discute varios temas relacionados con la diversidad en el aula. Aborda cómo cada niño tiene características únicas que deben ser consideradas en el diseño de sistemas educativos. También explora cómo la diversidad existe entre el profesorado, los padres y la comunidad, y cómo es importante aprender a aceptar diferentes perspectivas. El documento luego discute estrategias para trabajar con la diversidad, incluyendo la creación de ambientes de aprendizaje ricos y adaptaciones curriculares. Finalmente, analiza conceptos como la
Otras variables que determinan la diversidad en el
1. OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA
DIVERSIDAD EN EL AULA
ALUMNA: ALODIA ZAMBRANO MERA
TUTOR: DR. GONZALO REMACHE B. MSC.
CICLO COMÚN
SEGUNDO NIVEL
2° BIMESTRE
CRÉDITOS
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2. LA DIVERSIDAD EN EL AULA
PRESTEMOS TODA NUESTRA ATENCIÓN.. PUES VALDRÁ LA PENA LEERLO TODO
Cada niño tiene características, intereses, capacidades y necesidades que le son propias: si el
derecho a la educación significa algo, se deben diseñar los sistemas educativos y desarrollar los
programas de modo que tengan en cuenta toda la gama de esas características y necesidades.
La diversidad no solo se manifiesta en los niños y estudiantes: también se da en el profesorado y
todo el personal educativo, en padres y apoderados, en el vecindario, la comunidad en general,
entre las mismas escuelas, etc. Sin embargo hemos aprendido desde niños a identificarnos o
sentirnos cómodos con quienes comparten de algún modo nuestras propias características, con
quienes se nos asemejan o piensan parecido, con aquellos que consideramos «normales», mirando
con desconfianza todo lo se escapa a tales cánones.
3. LIBERÁNDONOS DE MITOS
Atender a la diversidad
supone asumir otros
puntos de vista, ponerse
en el lugar de los demás.
A la diversidad no solo
hay que verla como
diferencia o semejanza,
también como abundancia
o riqueza.
4. PREJUICIOS, DISCRIMINACIÓN Y ESTEREOTIPOS
La mayor parte de educadores entiende que las diferencias de aprendizaje ocurren a lo
largo de un amplio continuo, que los seres humanos desarrollan fuerzas compensatorias -
a menudo formidables – que les permiten expandir su aprendizaje aunque pueden
presentar algunas áreas de dificultad y que una instrucción estratégica puede marcar una
enorme diferencia en lo que los estudiantes pueden lograr.
5.
6. ESTRATEGIAS PARA TRABAJAR LA
DIVERSIDAD
Crear ambientes de trabajos en los cuales encontremos experiencias.
Crear nuevas estrategias ricas en variedad de enseñanza y aprendizaje.
Realizar adaptaciones curriculares acordes a la necesidad.
7. LA EDUCACIÓN MULTICULTURAL
Aclara Woolfolk (2006) que la educación multicultural va mas allá de un cambio en el
currículo. Se hace necesario tomar en cuenta varias dimensiones:
Integración de contenidos usando ejemplos de diversas culturas y grupos para ilustrar
conceptos claves.
Una pedagogía de equidad ajustando estilos de enseñanza con estilos de aprendizajes.
El proceso de construcción del conocimiento que ayudara a los estudiantes a que
comprendan la manera en que los supuestos culturales implícitos dentro de una
disciplina afectan la manera en que el conocimiento se construye con ella.
Reducción de los prejuicios identificando las características de las actitudes raciales de
los estudiantes y determinar como podrían modificarse a través de la enseñanza.
Una cultura escolar y estructura social incluyentes: examinar las practicas de grupo y de
clasificación, la interacción entre el personal y los estudiantes en todas las líneas étnicas
y raciales, para crear una cultura escolar que dé poder de decisión a los estudiantes de
todos los grupos.
10. ORIENTACIÓN SEXUAL
«Esta conciencia apremiante de la sexualidad es un aspecto importante de la formación de
la identidad, que influye profundamente en la imagen personal y en las relaciones. Aunque
este proceso lo rige la biología, su expresión la define en parte la cultura».
11. DIVERSIDAD Y VALORES: PLURALISMO,
RELATIVISMO
Se explica la diversidad por la libertad: si la condición humana es libre, ya no
hay conducta. En este derecho se basa precisamente el pluralismo en la
«convivencia de conductas diferentes».
Este no debe confundirse con el relativismo, pues es la concepción subjetivista
de la verdad y del bien, es peligroso, porque abre la puerta al «todo vale» por
donde siempre puede entrar lo injusto y lo injustificable.