Tema correspondiente a la unidad 3, del módulo 2 de nuestro curso.

1. UNIDAD 3
Las enseñanzas, milagros
y revelación del Mesías 6,
12 – 9, 50

2. ESTRUCTURA
Enseñanzas y
milagros de
Jesús, el Mesías
6, 12 – 8, 56
1 Revelación de
Jesús a sus
discípulos
9, 1 - 50
2

3. ENSEÑANZAS Y MILAGROS
DE JESÚS, EL MESÍAS
Lc 6, 12 – 8, 56

4. “¡Dichosos ustedes cuando la gente los odie, los
expulse, los insulte y cuando desprecie su
nombre como malo por causa del Hijo del
Hombre! Alégrense y salten de gozo cuando
llegue ese día. Sepan que la recompensa de
ustedes será grande en el cielo, porque los
antepasados de esa gente trataban de la misma
forma a los profetas.”
Lc 6, 22 – 23

5. CONTENIDO
En la unidad anterior, revisábamos a los contradictores de Jesús (Fariseos y
Maestros de la Ley), ahora Lucas da un giro en su relato, presentándonos
algunas reacciones positivas.
Iniciamos con el relato de la elección de los doce, en 6, 12 – 16, el relato de
varias curaciones en 6, 17 – 19, y, finalmente el relato del sermón del
monte, un poco más reducido al presentado por Mateo, y adicional a esto,
un texto sobre los Ay o lamentaciones de Jesús en 6, 20 – 26.
Si recordamos la unidad anterior, Jesús hace algunas curaciones antes de
llamar a sus primeros discípulos, ahora vemos que el llamado de los Doce,
antecede curaciones a grandes multitudes, es decir, la presencia de todos
los discípulos era fundamental, para que este hecho ocurriera.

6. Luego a estas curaciones, donde Lucas especifica que:
“Allí había un gran número de discípulos y una inmensa
multitud de gente proveniente de toda Judea, de Jerusalén y de
la zona costera de Tiro y Sidón” 6, 17.
Se presenta como lo habíamos mencionado el texto del Sermón del
Monte, es así como se evidencia que, el mensaje no estaba dirigido
exclusivamente a los discípulos, sino al gran numero de personas que
estaba allí en este lugar preparados para escuchar a Jesús.

7. Luego del Sermon de la Montaña, encontramos la mención a algunas
otras enseñanzas fundamentales para el ejercicio del discipulado y
seguimiento de Jesús, que se encontrará desde 6, 27 y se extenderá
hasta 6, 49.
A partir, del capítulo 7, encontraremos una serie de milagros y
palabras, que no solo mostrará el poder de Jesús, sino su autoridad
para realizarlos, empezando a manifestar y revelar su identidad.
Dentro de esta sección, encontramos un material único en Lucas,
como lo es el relato conocido como la Viuda de Naín, y que
abordamos de manera general en la primera unidad de este módulo
7, 11 – 17.
En este texto, es clara la intencionalidad de Lucas, de mostrar un
Maestro compasivo, que mira, reconoce, se aproxima y cambia la
realidad de quien sufre.

8. Siguiendo el itinerario
mostrado por Lucas,
evidenciamos la
importancia que cobra
para el autor, que se
reconozca la imagen de
Jesús, en los versículos
posteriores al texto de la
viuda de Naín, permitiendo
descubrir su rostro
alejándose de la idea
popular de confundirlo
con Elías o con Juan
Bautista.

9. Típico del material lucano, empiezan a
nombrarse a algunas mujeres como
María Magdalena, Juana, la mujer de
Cuzá, el mayordomo de Herodes y
Susana, algunas de ellas regresarán en
los relatos de la tumba vacía, hacía el
final del evangelio. Recordemos que
para Lucas, es importante la
universalidad del mensaje de Jesús, por
esto muestra siempre opuestos dentro
de la sociedad, o personas que por
alguna condición son excluidas.
Dentro de esta misma sección, inician
algunas parábolas que son materiales
propios de los evangelistas, para
ilustrar algunas de las enseñanzas de
Jesús, algunas de ellas con sus
paralelismos correspondientes en los
demás evangelios sinópticos.

10. Luego de estas parábolas, iniciarán a partir de 8, 22 una secuencia de
milagros, muy elaborados con muchos más detalles que los
presentados en el capitulo 4, es decir, que aquí también se va
vislumbrando que el poder de Jesús ha crecido y su manifestación
gloriosa se ha hecho mas relevante en este punto de su camino, actúa
con gran poder sobre el mar, sobre los demonios, sobre
enfermedades, y sobre la muerte misma.
“Pero Jesús les dijo: ¡Dejen de llorar! ¡La niña no ha muerto, sino que
duerme!” 8, 54.

11. REVELACIÓN DE JESÚS A
SUS DISCÍPULOS
Lc 9, 1 - 50

12. “Si alguno quiere venir detrás de mí, que
renuncie a sí mismo, que cargue su cruz cada
día y me siga. Porque el que quiera salvar su
vida la perderá, pero el que pierda su vida por
mí la salvará”
Lc 9, 23

13. CONTENIDO
Lucas, ya nos había manifestado la misión de Jesús en el capitulo 4,
ahora aquí en este inicio del capitulo 9, nos muestra la autoridad que
tendrán los discípulos que están acompañando el camino de Jesús.
“Jesús convocó a los Doce, les dio poder y autoridad sobre todos los
demonios y para curar enfermedades, y los envió anunciar el Reino de
Dios y a sanar a los enfermos”
Lc 9, 1 - 2

14. En el desarrollo de este capitulo Lucas, omite algunos detalles
ofrecidos por Marcos, sobre la muerte de Juan Bautista. Aparece aquí
un personaje histórico dentro del relato Herodes, importante para el
desarrollo del mundo del primer siglo.
A partir del versículo 18, nuevamente retomando a Marcos, aparece el
texto de la confesión de Pedro, pues para Lucas se hace importante
que de manera progresiva se descubra la identidad de Jesús. Se
mencionara la primera predicción de la pasión.
“El Hijo del hombre debe padecer mucho, ser rechazado por los ancianos, por
los sumos sacerdotes y los maestros de la Ley, ser condenado a muerte, pero
Dios lo resucitará al tercer día”. 9, 22.
Ya Lucas, nos había ambientado en secciones anteriores a lo que
sucederá con los contradictores de Jesús.

15. Jesús seguirá su camino,
impartiendo su doctrina y
sus enseñanzas. Nos
recreará el momento de la
transfiguración, con una
nueva revelación de su
identidad, pero ya no desde
personajes externos, sino
desde una voz del cielo.
“¡Este es mi Hijo, el elegido!
¡Escúchenlo!. 9, 28.

16. Se encontrará el segundo anuncio de la Pasión “Escuchen bien esto
que les digo: El Hijo del hombre será entregado en manos de los
hombres” 9, 44.
Y finalmente, cerrando esta sección, tendremos la confrontación
sobre el lugar que ocupan los discípulos, propios de los tres
evangelistas sinópticos, y, el relato que nos cuenta que su nombre
puede ser mencionado incluso por aquellos que no pertenecen a su
comunidad, pues también ellos tendrán lugar en su Reino. Ya hemos
tratado que para Lucas, es importante que se identifique que el
mensaje del Reino es para todos sin excepción.

17. “No se lo prohíban, porque quien no es adversario de ustedes está a
favor de ustedes” 9, 50.