CUALITATIVA Y CONTEXTO HISTORICO

1. HISTORIA DE LA
METODOLOGÍA
CUALITATIVA

2. Socio Crítica
Ontología • La realidad es dialéctica, aprehendida y constituida por estructuras
situadas históricamente, y conformada por aspectos sociales, culturales,
económicos, étnicos, etc. que son limitadas y que se consideran “reales”
• Dada su apuesta política e ideológica, y su naturaleza dialéctica, se
orienta a liberar e identificar el potencial.
Epistemología • Epistemología praxológica. Asume que quien investiga y el objeto
investigado se vinculan interactivamente, de forma que los valores de la
persona investigadora inevitablemente influyen en la investigación.
Algunos de sus principios son: a) conocer y comprender la realidad
como praxis; b) unir teoría y práctica: conocimiento, acción y valores; c)
orientar el conocimiento a emancipar y liberar a las personas; d) implicar
autorreflexión.
• La naturaleza del conocimiento consiste en una serie de comprensiones
(insights) estructurales/históricas que se transforman con el paso del
tiempo… DIALÉCTICA.
• la investigación del compromiso político y defienden que la objetividad
no es necesariamente un componente deseable.
Metodología Una metodología dialéctica, participativa y democrática.
La naturaleza de la investigación requiere un diálogo, entre quien
investiga y los sujetos de investigación, que debe ser dialéctico en su
naturaleza para transformar la ignorancia y la falsa comprensión en una
conciencia más informada

3. Grandes corrientes de pensamiento
ESCOLÁSTICA
S. V al S. XV S.XV - S. XX
MODERNIDAD POSTMODERNIDAD
Fines del S.XX
en Adelante
Positivismo – Pospositivismo
Fenomenología
Teoría Críticas -
proscriticas
Teocentrismo

4. TIMELINE INFOGRAPHICS
Período
tradicional
A 1950 1970
Periodo
Modernista
Periodo
Transicional y
Crisis de
representación
2000
Período
Posmoderno

5. PERÍODO TRADICIONAL (S.XV A
1950)
Antropología etnógrafo solitario
•Etnografía temprana - Etnografía Colonial - Etnografía como otros (indígenas)
– Etnografía Migrantes – Estudio de Comunidades -Malinowski
Sociología
•Marxismo
•Weber
Psicología
•Psicoanálisis

6. PERÍODO MODERNO (1950-1970)
Antropología –etnógrafo modernista
•Estudio de la etnicidad y asimilación
•La sistematización del conocimiento social y su revisión crítica
Sociología – Observador participante
•Escuela de Chicago: Historia de vida narrada- naturalismo narrado. Metodología
interpretativa nuevas: etnometodología, fenomenología, teoría crítica, feminismo, etcétera.
constructivista e interaccionista del acto de investigación.
•Cuasi-estadística – Teoría Fundamentada
Psicología
•Conductismo

7. PERÍODO TRANSICIONAL Y CRISIS DE REPRESENTACION
Antropología
•Los investigadores cualitativos comenzaron a ensayar con nuevos modelos de verdad, nuevos
métodos y formas de representación
•giro LINGUISTICO
•triple crisis: de representación, de legitimación y de praxis.
Sociología
•La teoría crítica, el feminismo y las epistemologías con orientación racial competían ahora por el
protagonismo en el campo
•Al escribir, el trabajador de campo se arroga autoridad científica y moral
Psicología
•Humanismo (Roger y Maslow)
•Psicología comunitaria (Maritza Montero)

8. PERÍODO POSMODERNO
Antropología
•escritura etnográfica experimental: Nuevas formas de composición etnográfica se pusieron a
prueba Y las teorías comenzaron a leerse como narraciones del campo
Sociología
• investigación-acción, participativa y orientada al activismo definían el nuevo horizonte.
• La búsqueda de relatos O teorías de pequeña escala, más localizadas, ajustadas a problemas y
situaciones específicas.
•las. diferencias entre personas y grupos se intentan resolver a partir del diálogo
Psicología
•Revitalización del constructivismo
•Eclecticismo

9. la Investigación Cualitativa ha tenido un amplio recorrido en las
ciencias sociales y humanas con notables altibajos, y este recorrido
puede dividirse de manera tentativa en 4 grandes períodos así: su
primer gran auge se dio desde finales del siglo XIX, época que estuvo
marcada por los cambios sociales en todo el mundo, siendo de gran
utilidad en la investigación las técnicas de observación participante,
entrevistas en profundidad, análisis de los documentos personales.
Un segundo período se da entre los años 1930 y 1950, caracterizada
por el abandono de los enfoques cualitativos. La tercera etapa se
sitúa en los años 60, período marcado por las preocupaciones
alrededor del cambio social y donde los enfoques cualitativos
resurgen con fuerza. La cuarta etapa se da hacia finales de los años
80 que fue el momento donde se cristalizaron las críticas al modelo
experimental (Anadón, 2008, vol. XXVI).

10. CRISIS DE LA REPRESENTACION
En este punto, los investigadores se esforzaron por ubicarse a sí
mismos junto a sus objetos en textos autorreflexivos. Al mismo
tiempo, tuvo lugar una suerte de diáspora metodológica, un éxodo en
dos direcciones. Los humanistas migraron a las ciencias sociales, en
búsqueda de nuevas teorías y formas de estudiar la cultura popular y
sus contextos locales, etnográficos. Por su parte, los científicos
sociales se volvieron hacia las humanidades con la esperanza de
aprender a realizar lecturas estruc- turalistas y posestructuralistas
complejas de los textos sociales. Desde las humanidades, los
científicos sociales también aprendieron a producir textos que no
podían leerse con términos simplistas, lineales e incontrovertidos. La
línea entre texto y contexto se difuminó. En el momento posmoderno
experimental, los investigadores continuaron alejándose de criterios
fundamentales o cuasifundamentales. Se buscaron criterios de
evaluación alternativos, que probaran formas de comprensión

11. NATURALISMO EN INVESTIGACIÓN
CUALITATIVA
Físico-
cultural .
Histórico -
político
Acciones –
Representa
ciones
Persona

12. La investigación cualitativa no posee tampoco un repertorio distintivo
de métodos o prácticas que le sean enteramente propios. Los
investigadores cualitativos echan mano a numerosos recursos: la
semiótica; el análisis de relatos, contenidos y discursos; el análisis
fonológico y de archivos, e incluso las estadísticas, las tablas, los
cuadros y los números. Reutilizan los enfoques, métodos y técnicas
de la etnometodolo- gía, la fenomenología, la hermenéutica, el
feminismo, la rizomática, el deconstruccionismo, la etnografía, las
entrevistas, el psicoanálisis, los estudios culturales, las encuestas, la
observación participante, entre otros.

13. La investigación cualitativa constituye un campo interdisciplinario,
transdisciplinario, y a veces contradisciplinario, que entrecruza las
humanidades con las ciencias sociales y físicas. En este sentido, la
investigación cualitativa es muchas cosas a la vez. Es
multiparadigmática; quienes la practican son sensibles al valor del
enfoque multimetodológico, pues están comprometidos con la
perspectiva naturalista y con la comprensión interpretativa de la
experiencia humana. Al mismo tiempo, este campo es
inherentemente político, y está conformado por posiciones éticas y
políticas múltiples
Nelson, C., Treichler, P. A. y Grossberg, L. (1992) en Guba y Lincoln

14. La investigación cualitativa comprende dos tensiones que se
desarrollan al mismo tiempo. Por un lado, está conectada con una
sensibilidad interpretativa, posexperimental, posmoderna, feminista y
crítica, en términos amplios. Por otro lado, carga con el legado de las
concepciones más estrechas de la experiencia humana procedentes
del positivismo, el neopositivismo, el humanismo y el naturalismo. Es
más, estas tensiones pueden a veces combinarse y convivir en un
mismo proyecto, que así incluye perspectivas de características a la
vez posmodernas y naturalistas, o críticas y humanistas.
Nelson, C., Treichler, P. A. y Grossberg, L. (1992)
en Denzin y Lincoln 2012