3. Objetivo: ubicar temporalmente la edad contemporánea e
identificar los legados de la Ilustración y la Revolución francesa
para el mundo contemporáneo
4. La Edad contemporánea es un período de la historia que se consolida
con la Revolución Francesa (1789)
Antecedentes para la comprensión del mundo contemporáneo
5. Este periodo está marcado por 3 grandes procesos:
- La Revolución Francesa y su legado político e ideológico
- La Revolución Industrial y sus consecuencias sociales, económicas
demográficas y culturales
- Las guerras mundiales
6. La Revolución Francesa y el legado de la Ilustración
La Revolución francesa propuso una transformación política radical, pues dio inicio al fin de
la monarquía absoluta y transformó la sociedad (estamental) de fines del siglo XVIII, teniendo
como base el pensamiento Liberal heredado de la Ilustración.
En tal sentido, durante el siglo XIX su impacto fue mundial:
- Dio inicio al proceso de independencia en América
- Provocó oleadas revolucionarias en Europa entre 1820 y 1848
7.
8. Innovaciones políticas de la Revolución Francesa
- Puso fin al feudalismo como principal sistema político, económico, social y
cultural
- La Revolución francesa fue de carácter Burgués, pues sus reformas lo
favorecieron
- El sistema de tenencia de la tierra se modificó de manera que hubo mayor
número de campesinos con acceso a la propiedad de tierras
- ¿CREEN USTEDES QUE ESTO PERMANECE EN NUESTRA REALIDAD ACTUAL?
9. - Su principal legado en el ámbito político fue el constitucionalismo en la definición de :
- La organización del Estado.
- Soberanía nacional.- Elección de representantes
- Reconocimiento universal de los derechos individuales
- Desarrollo de Estado laico.
- División de poderes
- DESAFIO DOCENTE INDIVIDUAL……( ASIGNAREMOS TAREAS INDIVIDUALIZADAS METODO “FLIPPED CLASSROOM”)
- Conformación de sectores políticos: izquierda, centro y derecha (VER IMAGEN : Juramento del Juego de la pelota ) 11 de
septiembre de 1789.
10. Izquierda y derecha: la posición física de la política:
La palabra derecho-a está relacionada con lo razonable, lo recto, lo justo. De ahí tenemos la expresión de
hacer las cosas a derechas que significa hacer las cosas correctamente. La mayoría somos diestros (escribimos
con la mano derecha), por qué se considera que es la “mano buena, legal, sin torceduras”.
Por el contrario, izquierdo-a es lo torcido, lo injusto, lo insensato. La condición de zurdo ha sido considerada
una anomalía desfavorable. En la Antigua Roma si el augurio venía por el lado derecho era considerado
bueno en cambio si llegaba por la izquierda era malo o adverso.
Una vez aclarada la terminología analizaremos a continuación la situación política de estas palabras. No
busque, querido lector, en estas líneas que continúan, un trasfondo simbólico o lingüístico. No hay buenos ni
malos. No hay luz u oscuridad. Simplemente, azar.
Esta distinción nació en Paris. En el París de la Revolución Francesa. Tras la Toma de la Bastilla (14 de julio de
1798), se conforma en Francia la Asamblea Nacional Constituyente. En ella se reunieron las diferentes
tendencias para dar al pueblo francés (analfabeto en su mayor parte) una Constitución. En Francia la división
se consagra en 1814 con la Restauración. En la Asamblea legislativa los grupos que no querían la figura del
monarca y que mantenían el ideal republicano previo se situaron a la izquierda del presidente. Con esto se
confirmó la situación espacial y la ideología de izquierdas y, por exclusión, de la derecha.
Esta verdadera identificación de la izquierda viene de razones obvias. Los que quieren cambiar la situación
tienen que dar el primer paso, agruparse y atacar. Son diferentes, con necesidades particulares, apenas
ejercen presión… pero tienen un opresor común. Los que están bien, por su parte, no quieren cambiar las
cosas y defenderán el orden establecido.
12. 1. Principios republicanos
Durante el S. XIX, la mayoría de los Estados europeos incorporan principios
republicanos en sus regímenes políticos. Dentro de los más importantes
destacan:
a) - Soberanía popular: Esta reside en los ciudadanos, por lo tanto, se
concibe un gobierno aprobado por la mayoría de los ciudadanos.
b) - Separación de los poderes del Estado permite la existencia de
controles y equilibrios que limiten las facultades del gobierno.
c) - Igualdad ante la ley y necesidad de una constitución
13. 2. El ideario republicano y liberal
¿Qué es el liberalismo?
Es una doctrina política, económica y social, consolidada durante el siglo XIX
que defiende la libertad del individuo y la limitación del poder del Estado
Fue la base para el desarrollo de los sistemas de gobierno republicanos el
Europa y América
15. 2.a. Liberalismo político
- El Parlamentarismo. su característica central es la supremacía del poder legislativo por
sobre el poder ejecutivo y su aplicación tanto en sistemas monárquicos como republicanos.
- El constitucionalismo. Su finalidad primordial fue limitar el poder de la autoridad
mediante leyes que regularan la vida en sociedad dentro de cada Estado, y garantizar los
derechos y libertades de las personas.
16. - Reconocimiento de Derechos individuales. Los liberales europeos y
americanos fomentaron la difusión de ideales que llevaron a un mayor
reconocimiento de estos derechos:
- Libertad individual
- Libertad de pensamiento
- Libertad de reunión y asociación
- Libertad de Expresión y de prensa
- Libertad Religiosa
- El abolicionismo. Las ideas liberales fueron el fundamento para movimientos
abolicionistas que, a fines del siglo XIX, habían logrado la abolición de la
esclavitud en casi todos los países occidentales.
17. A pesar de estos avances, una de las mayores contradicciones del liberalismo
del siglo XIX fue que la promoción de los derechos individuales benefició
fundamentalmente a los hombres blancos de Europa y América, dejando
fuera a grupos, como los afroamericanos y las mujeres, que debieron esperar
a mediados del siglo XX para que fueran reconocidos sus derechos.
19. 2.b. Liberalismo económico
El deseo de acrecentar la libertad económica surgió en Europa a fines del siglo
XVIII como una reacción a la intervención de los gobiernos en materias
económicas. Este pensamiento fue llamado librecambismo y su principal
ideólogo fue Adam Smith (1723-1790).
20. Principios del liberalismo económico del siglo XIX:
a. La búsqueda del máximo beneficio personal.
b. El Estado no puede intervenir. La frase divulgada era “Laissez faire, laissez
passim” (“dejen hacer, dejen pasar”) y hacía referencia al rol limitado que
debía tener el Estado en la economía.
c. La acumulación de capitales y competencia. Para los empresarios, poseer
máquinas y dinero les permitía generar industrias y negocios, mientras que la
competencia permitía generar más y mejores productos desde la perspectiva
del capitalismo.
21. d. La defensa de la propiedad privada.
e. El libre mercado. El bienestar económico se obtenía de la relación entre
consumidores y productores, quienes deciden qué, cómo y para quién
producir sin la intervención del Estado.
22. Objetivo: relacionar las transformaciones políticas y
económicas de Europa y América durante el siglo XIX
23. 3. Las transformaciones liberales
Las ideas del liberalismo se expandieron por el mundo durante el siglo XIX, lo
cual impulsó diversos procesos y cambios en el mundo.
- Oleadas revolucionarias en 1820, 1830 y 1848
- Fortalecimiento del nacionalismo
24. 4. Influencia del liberalismo en América
La llegada de ideas liberales y los principios republicanos tuvieron importantes
repercusiones en el continente americano. Por ejemplo, el liberalismo en
América se vio reflejado en aspectos como los siguientes:
- Deseo por autogobernarse
- Lucha por los derechos individuales
- Políticas Liberales y Republicanas
27. 5. Cultura Burguesa
A lo largo del siglo XIX, la aristocracia fue perdiendo influencia y mezclándose
con una parte de la burguesía, la que llegó a controlar el poder político y
económico.
Algunas características de esta cultura burguesa fueron:
- La difusión del capitalismo
- Promovieron el desarrollo tecnológico y científico
- Modernizaron el Estado
