El resumen cuenta la historia de dos niños, el Sol y la Luna, que fueron encontrados por una anciana. Crecieron y un día preguntaron por sus padres. La anciana les dijo que su padre vivía en el monte y les pidió llevarle comida. Al no encontrar a su padre, mataron un venado. Pidieron fuego a una bruja para asar el venado, pero ella se negó. Entonces el tlacuache consiguió fuego engañando a la bruja mojándose la cola en la lumbre. Desde entonces el tl

1. Colegio de Bachilleres Plantel N°33
Maestra: C.P. Antonia Aguilón Chávez
Integrantes del equipo: Fernando Andrés
Morales
Damián Cruz Marciano
Estefanía Larios Pérez
YohaliTeresa García
Fabiola Gonzales Hernández
2° semestre grupo: B

2. El tlacuache -Tlakwastsin
En el principio existieron dos niños que eran ni más ni menos que el Sol y la
Luna. Una viejita que pescaba en el río con ayate los encontró y al
recogerlos murmuró:
-Ahora ya tengo a mis hijos-Y se alegró mucho.
Los niños crecieron muy traviesos, y llegó un buen día en que le
preguntaron a la viejita por sus padres.
--¿En dónde están nuestros papás?Queremos conocerlos.
La viejita les contestó:
--El padre de ustedes no está aquí: vive en el monte.
Y entonces aprovechó para preguntarles si querían llevarle algo de comer, y
así lo podrían conocer. Ellos le contestaron:
--Sí, vamos a ir, porque realmente lo queremos conocer.
Y la ancianita preparó la comida, y les indicó a qué lugar la llevarían.Y
entonces fueron a llevarla, pero por más que buscaron, no encontraron a su
padre, sino a un venado.Y se dijeron:

3. --Este venado no puede ser nuestro padre. Inmediatamente mataron al
venado, y lo cargaron llevándolo hacia un gran cerro donde sabían que
había una hechicera, que custodiaba el fuego de todo el mundo.
Y cuando los niños llegaron donde estaba la hechicera, le pidieron fuego
para cocinar una barbacoa de venado.
Pero la mujer no quiso darles nada, porque pensaba que iban a quemar el
monte.
--Y entonces, los niños (que eran el Sol y la Luna) le pidieron al tlacuache
que él fuera con la hechicera, a conseguir el fuego que el Sol y la Luna tanto
anhelaban.Y el tlacuache se metió al río y de inmediato, todavía mojado, se
presentó con la hechicera. Humildemente, titiritando, le dijo: --Madrecita,
tengo frío. Hazme un lugarcito junto a tu lumbre para calentarme.Y la
hechicera le creyó.Y el tlacuache aprovechó un descuido y metió la cola en
la lumbre. Así obtuvo el fuego para que el Sol y la Luna pudieran hornear el
venado y comérselo en barbacoa. Desde entonces el tlacuache no tiene
pelos en la punta de su cola.

4. Tlakwastsin en náhuatl
Katkan omeme kichkokone iipan axtopalistli katlewa, ooyake tonalli wan un
mestli in kokone ookonmintlakalke iipan weyi aatl ika okintlakake sanno
iintawaan para aamimikiskian pampa xkimintlasotlayan.Wan se lamatsin
akin tlatlamaya ika se ayatl ipan weyi aatl yewa ookimintilan un kokone.
Wan okito:
--Ye nikimpia nokonewaan --wan mela oopak.
Wan un kokone oweiyake wan mela tlayelte katkan.Wan ooasik se tonalli
ika ookitlatoltike un lamatsin, okitoke:
--¿Kan onka te totawaan?Tewame tiknekin tikimixmatiske.
Wan un lamatsin okinminankili
--Anmota de nanwame xnikan nemi, yewa nemi iipan tepeetl
Wan yewa umpa ookimilli deke xkinekin koonkawiliske iitlakwal wan umpa
nankixmatiske.
Yewame atla nankilike:
--Keema tiaske pampa mela tikixmatisnekin
Wan un lamatsin ookekchiw un tlakwalli wan okwikilike iintah.
Wan un telpokame ooyake wan tlinon te xookinextike umpa un tlakatl.
Tlinon umpa ookinextiton se masatl wan no illike in xwel yes tota.

5. Wan niman ookimiktike un masatl wan ookimamake wan ookwikake iipan
se tepeetl weyi kan yewame kimatiayan iika umpa katka se nawalli akiin
nomatia iika yewa kiyewa un tlitl de nochi tlaltikpaktli.
Wan kwak ooasike kan katka un nawalli ookitlatlanilike tlitl para kikxitiskian
un masatl para kikwaskian iipan chito pero un siwatl xookimimak pampa
yewa kinemiliaya iika yawame kitlatiskian un tepeetl.
--TI n omeme kichkokone (in tonalli wan in mestli) oonokitskike de un
tlakwatsin para yewa ookitlatlanito un tlitl ne kan un kalli, pampa yewame
mela kinekian. Un tlakwatsin ookalak iitik weyi aatl wan oonopatso, wan
niman oonopanexti ne kan un nawalsiwatl wan oonoknotekak
kwekwetlakatiaya wan okilli: --Nantsintli, nisekwi xnechmaka se campito
iitech matliw para ma nimototoni.Wan un siwanawalli ookitlanektokitli.
Wan un
tlakwatsin oonopakti un nekawalistli wan ookikalakti iikwitlapil iipan tlitl.
Wan yewaika okipix un tlitl para iika un tonalli wan mestli weliskian
kikxitiskian un masatl.Wan kikwaske de chito.Yewaika un tlakwatsin xkipia
iitomio iipan iipunta de iikwitlapil.

6. Dos amigos:
- Oye, pues mi hijo en su nuevo trabajo se siente como
pez en el agua.
- ¿Qué hace?
- Nada…
Le dice una madre a su hijo:
- ¡Me ha dicho un pajarito que te drogas!
- ¡La que se droga eres tu que hablas con pajaritos!

7. Bolita tengo
tinta, también
capucha tengo
y escribo bien.
(El bolígrafo)
Es un sabio gordinflón,
si le preguntan no habla,
sabe todas las respuestas,
tiene todas las palabras.
(El diccionario)

8. Agua que no has de beber, déjala correr
Lección que aconseja no involucrarse con aquello que no se puede afrontar.
Al mal paso darle prisa
Al nopal sólo se le arriman cuando tiene tunas
A modo de burla se refiere a los que acuden a otros sólo cuando tienen la
necesidad.