POR QUE LA RACIONALIDAD Y LA IRRACIONALIDAD CIENTÍFICA ELIMINARON LA Y’PAJÉ Y EL PAJÉ?
1. POR QUE LA
RACIONALIDAD Y LA
IRRACIONALIDAD
CIENTÍFICA
ELIMINARON LA
Y’PAJÉ Y EL PAJÉ?
Reservas indígenas, un
grande regimen colonial
a ser eliminado!
3ª B IKA
Año Internacional de la Lengua Materna de los
Pueblos Originários, Tairapé
3. Medicina Kallawaya Inovadora
Andina
Luqiqamam Tink’uLuqiqamam Tink’u
el valor energético para uso propioel valor energético para uso propio
Las relaciones entre las grandes emanaciones
de las fuerzas eléctricas vibratórias y los
movimientos magnéticos universais (electroíman)
Mallku ChanezMallku Chanez
4. Luqiqamam Tink’uLuqiqamam Tink’u
el valor energético para uso propioel valor energético para uso propio
Reciprocidad de la transcendencia energética,
harmonia, sintonia y sincronización con la sobrenaturaleza.
Jaxy Ovoguaçu, Lua Llena, 24 de abril de 2019Jaxy Ovoguaçu, Lua Llena, 24 de abril de 2019
5. El binómio Y’PAJÉ (femenino) y PAJÉ tenian grande poder de saber
relacionarse con la reciprocidad de la transcendencia energética. Cuando por algún
motivo alguna persona perdia su harmonia, su sintonia y su sincronización con la
sobrenaturaleza, Luqiqaman TinK’u, primero respetavan ese desequilíbrio, después, lo
hacian retornar a su estado original potencialmente finito, restableciendo su sistema
imunológico.
6. Y’PAJÉ e PAJÉ eran considerados monstros aterradores por utilizar sus ‘fórmulas
mágicas’ de reciprocidad, los cuales eran en la verdad la mayor virtud de la
concepción binária. Como todo eso nada tenia a ver con las ganancias económicas,
los ameríndios, los euroindígenas y los euroíndios hallaron que ellos deverian ser
eliminados através de la hegemonia occidental, de las condiciones de vida salvaje del
nuevo mundo en que el ‘hombre es el lobo del hombre’ y donde la humanidad vive
todavia en estado de natureza, sin fé, sin lei, sin rey.
7. Quien dá forma, manda y desmanda en las Ciencias Sociales de la
racionalidad y irracionalidad, o seya, en la academia occidental?
Los projectos intervencionistas de los policiais del mundo dominan, dan
forma, color y textura especial a la sociologia académica ocidental.
8. Es vehemente el uso
de la sociologia occidental
por las instituiciones
científicas para la
instrumentalización de los
grupos represivos de la
hegemonia occidental.
La Ciencia Social se
muestra reduzida a
simples fornecedora de
elementos que detiene el
poder político.
9. En el fondo, las
CIENCIAS SOCIALES
tienden a se transformar
en un projecto
para que la clase
média intelectualizada
seya utilizada
para ser valer la
dominación de la elite y
engañar los dominados
con una voz vazia.
10. Las prácticas
en las colónias y la
producción teórica antropológica
se orientan para la técnica social.
Por medio de preguntas
específicas formuladas por
un burocrata colonial y
pesquisadas por un
antropólogo, o que se busca es
obtener
“INFORMACIONES SOBRE
MOVIMIENTOS NATIVISTAS”.
11.
12. Los gobiernos siempre
comparten la idea
de que los nativos con
posición tradicional
son los mejores
agentes locales de la
política del gobierno y
deseyan saber quienes
son las personas que
podrian ser
reconocidas como
autoridades indígenas.
13. Después de la eliminación
de la
Y’Pajé y del Pajé,
a pretexto de
“EMANCIPACIÓN”, el
genocídio de grupos
indígenas a sido
aperfeccionado por la fragilidad
de los jefes de las
Reservas Indígenas,
los cuales son estimulados
a atuar como agentes de la
‘política da repressão
del gobierno colonial’.
14. La antropologia aplicada consiste en el uso del conocimiento
antropológico para estabelecer una situación
social sana de la cultura cristiana civilizatória.
15. La ANTROPOLOGIA imperialista y su vinculación
con las Ciencias Sociais es estratégica
Es importante notar las implicaciones sócio-políticas y la metodologia utilizada
por la antropologia aplicada después de la Segunda Guerra. Ella se orientó en
dirección a programas prácticos destinados a acelerar cambios específicos en
determinadas sociedades dominadas para exterminarlas. A respecto de la concesión
de subsídios para las pesquisas, se puede afirmar que cualquier aumento de
conocimiento de la estrutura social del pueblo sometido a su autoridad era
considerada válida para el gobierno.
16. El *capital viene al mundo vomitando sangre y transpirando mineral por todos
los poros de mas de 120.00 mil NIÑOS quhechuas y aymaras, ellos están siendo
explorados en Bolivia en las minas de Oruro, Potosi, etc.
Es lo que se observa en la estructura y en el funcionamiento de la administración
colonial en la África, en la Oceania. El descubrimiento del índio y de las minas de oro y
de plata en la América española, el entierro de seus habitantes, submetidos a la
esclavitud o al extermínio, y las RESERVAS INDÍGENAS fueron amplamente
estudiadas al servicio de la política de Poder.
Los tesoros directamente usurpados fuera de Europa por el trabajo forzoso de los
indígenas, reduzidos a la esclavitud por el robo y por el asesinato, volvian a la Madre
tierra para funcionar como capital después de una devastadora guerra colonial.
*Aún hoy más de 200.000 mineritos son explotados en las minas de BOLIVIA, PERU y ECUADOR.
17. El hecho es que aquellos que
manten una ‘guerra colonial’
oprimen primero su
propio pueblo.
As mazelas de la información
colonial contaminan, impregnan la
mente de sus especialistas a
punto de que en los EUA, un
iminente sociólogo,
Presidente de la Asociación de
Ciencias Sociales, en su
discurso de pose,
sugerió, como solución de la
erradicación del
“problema negro”,
la transferencia maciza de
negros para la
Cordillera de los Andes.
18.
19. La preocupación
tipicamente
occidental es con la
misión civilizatória,
se auto denominan os
policiales del mundo,
y sus
etnólogos llegan a
estudiar
índios muertos o
culturas muertas
para la afirmación de la
hegemonia blanca.
20. Las populaciones olvidadas de
las reservas indígenas y el
conocimento antropológico
pueden servir a la
hegemonia blanca
de várias formas.
El antropólogo especialista en
populaciones olvidadas o una
antropologia asistencialista
depende de un gobierno
conservador en un mundo
aparentemente en cambios.