El documento describe cómo la interpretación de los mitos ha cambiado a través de los siglos, desde ser considerados verdades incuestionables en la antigüedad hasta ser vistos como ficciones en el siglo XX. En el siglo XIX, Schliemann aún creía que los poemas homéricos eran verídicos, mientras que autores del siglo XX como Carlos García Gual y Suzane Said argumentaron que los mitos no son verdades sino formas de pensamiento antiguas o ideas no basadas en estudios.
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Los mitos y su naturaleza
1. Mi Artículo Expositivo
En este argumento que trata sobre los mitos y su naturaleza, se hablara acerca
de las interpretaciones mitológicas que algunos autores expresaron en
diferentes tiempos (siglos) de manera distinta, como también podrás apreciar
que desde la antigüedad hasta la actualidad a cambiando el pensamiento de lo
que sabe acerca de los mitos . A continuación te mostraremos el siguiente
relato.
Desde la antigüedad, los hombres interpretaban los mitos como verdades sin discusión.
Esto se debía a que no existían otras formas, además de los mitos, para dar explicación
a los acontecimientos desconocidos que ocurrían en aquella época como las acciones
de la naturaleza (tormentas, viento, nacimiento de animales y hombres) o el sentido de
la existencia.
Pasado los tiempos, en el siglo XIX, los mitos aún eran considerados relatos con cierta
apariencia real. Así, Schliemann, descubrió Troya, porque pensaba que los poemas
homéricos eran verídicos, así como las ciudades que se nombraban. Por otra parte,
autores como Gilbert Pilot estableció la ruta real que se narraba en la Odisea,
desde Troya hasta Ítaca, esto ocurrió años después.
Nos basamos en la fuente virtual https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa
En el siglo XX, se determinó la naturaleza ficcional de los relatos mitológicos. En este
siglo se iniciaron los estudios de los mitos. Según Carlos Garcia Gual, el mito no es una
verdad sino un modo de pensamiento de culturas antiguas. Por su parte, Suzane Said
nos dice que el mito es una idea dada sin recurrir a estudios.
Nos basamos en la fuente virtual https://prezi.com/wzeh77ugkjsh/mito-y-mitologia-en-el-
siglo-xx/
Hasta la actualidad existe una variedad de interpretaciones sobre los mitos. Entre ellas
está los mitos de interpretación historicista que trata de una serie de historias ficticias
en hechos reales. Los mitos de carácter lingüístico se conforman alrededor de relatos
enlazados por expresiones muy parecidas a las que se utilizan en las obras clásicas de
la literatura castellana. Y los mitos de interpretación naturalista que se entiende como
explicaciones de la naturaleza y de sus características.
Nos basamos en la fuente virtual
http://aliso.pntic.mec.es/agalle17/cultura_clasica/mito4.htm
En conclusión, se puede apreciar que el texto leído anteriormente, nos relatan las
distintas formas de interpretación del mito en el transcurso del tiempo.
Según Schliemann: “pensaba que los poemas homéricos eran verídicos, así como las
ciudades que se nombraban” , en cambio Carlos García Gual, dice: “No es una verdad
sino un modo de pensamiento de culturas antiguas” y Suzane Said nos dice “Que el
mito es una idea dada sin recurrir a estudios”.