2º de ESO. EL ISLAM. TEMA 5. PRIMERA PARTE

1. TEMA Nº 5: EL ISLAM. PRIMERA PARTE
PRIMERA PARTE: el islam

2. INDICE:
A.- El Islam: definición. Una nueva religión
B) Origen: su medio natural,
C) La expansión del islam por siglos y lugares a lo largo de la Edad Media
D) La organización Político-administrativa
E) La Economía: agricultura, ganadería, comercio, rutas, monedas……
F) La Sociedad islámica
G) La ciudad: partes de una ciudad islámica
H) Cultura islámica
J) El arte islámico: características
las mezquitas
los palacios

3. EL MEDIO NATURAL
¿En que parte del mundo surgió el Islam?
En la península arábiga, región desértica situada entre el Mar Rojo y el Golfo Pérsico, en el
continente asiático.
En su parte occidental se encuentran las dos ciudades más importantes para la nueva religión:
La Meca y Medina, zonas de paso en las rutas caravaneras comerciales entre Asia Oriental
(China, India…) con Europa (mar Mediterráneo). En ellas vivió el profeta Mahoma. El resto,
desiertos habitados por tribus beduínas dedicadas al pastoreo de cabras y dromedarios.

4. El ISLAM: DEFINICIÓN. UNA NUEVA RELIGION
¿Qué es “el Islam”?
Es una nueva religión, surgida en el s.VII, en Arabia. La palabra “Islam” procede del árabe y
significa “sometido a dios”
¿Quién fue su impulsor?
El profeta Mahoma. Su nombre completo es Abu l-Qāsim Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-
Hāšimī al-Qurayšī . Nació en la ciudad de La Meca, en la actual Arabia Saudí.
¿Es una religión monoteísta o politeísta?
Es Monoteísta: cree en un único Dios, Alá, y Mahoma es solo su mayor profeta, su predicador
e intérprete de la voluntad de Alá
¿Cómo se llama su Libro Santo, el que recoge su “Dogma” o creencias básicas?
El Corán, libro sagrado, dividido en 114 capítulos llamados “Suras” y está escrito en lengua
árabe, lengua materna de Mahoma, su creador.

5. ¿Qué obligaciones tiene la religión islámica (coránica, musulmana…)?
Hay 5 obligaciones para todo creyente musulmán:
1.- creer en un solo dios Alá, y que Mahoma es su profeta
2.- Orar 5 veces al día entre el amanecer y el anochecer, mirando a La Meca. Suele hacerse
boca abajo , a veces sobre una esterilla y no se usan bancos. La llamada a la oración suele ser
señalada por la voz del “Muecín” desde lo alto de un “Minarete”.
3.- Guardar ayuno durante el més del Ramadán, noveno mes del calendario árabe y tiene que
ver con la luna nueva. No siempre cae en las mismas fechas, varía de mes.
Durante el mes del ramadán no se puede comer a lo largo del día nada, hasta el anochecer.
Sólo los ancianos, niños y mujeres parturientas están exentos del ayuno. Tampoco pueden
tenerse relaciones sexuales.
4.- Dar limosna y hospìtalidad
5.- Peregrinar al menos una vez en la vida a la ciudad de La Meca (Arabia Saudí) pàra visitar
y dar vueltas al santuario de ”La Kaaba”, donde se guarda un meteorito negro que se considera
sagrado para los musulmanes. Al menos obligatorio para los pudientes.
Los peregrinos varones visten vestimentas especiales y simples (dos piezas de tela) que hacen
desaparecer cualquier tipo de distinción cultural o de clases y las mujeres, velo y el cuerpo
cubierto.
La peregrinación en La Meca dura 5 días y deben hacerse varias actividades obligatorias, como
dar 7 vueltas a la Kaaba. Orar, visitar otros lugares santos……

6. La Kaaba está en el interior de una mezquita de La Meca y su contemplación está prohibida para los
no Musulmanes. Hay que dar 7 vueltas. Para ellos ,es el centro del Universo.

7. ¿Hay más obligaciones en esta religión?
Si. Por ejemplo: hacer la Yihad: obligación de intentar extender el Islam entre los no
musulmanes (los infieles).
En el Corán la Yihad no debe hacerse nunca por la violencia, sino por argumentos, con
tolerancia hacia el no musulmán. Muchos traductores de la lengua árabe han traducido el
término como “Guerra Santa” y esto ha motivado interpretaciones erróneas. Se trata de extender
la Ley de Alá y Mahoma, no de imponerla (en origen).
Símbolo del Yihadismo actual.
El llamado movimiento yidahista moderno actual, ha
radicalizado este precepto y lo ha convertido en
violento y asesino, pero no lo era en su origen.

8. ¿Cuáles son los otros preceptos islámicos?
No beber alcohol o vino
No comer carne de cerdo, ni de aves de rapiña ni peces sin escamas
No pueden utilizar drogas
no comer ajo o cebolla antes de ir a rezar a la mezquita
Deben matar a los animales mirando a La Meca
Las mujeres deben vestir el Hiyab o velo islámico cubriendo su cabello

9. RESUMEN DE LA RELIGION ISLAMICA

10. LA EXPANSION DEL ISLAM A LO LARGO DE LA EDAD MEDIA
¿Dónde empezó a predicar su nueva religión Mahoma?
En la ciudad de La Meca, su ciudad natal. Cuando comenzó a predicar, los habitantes de
Arabia eran politeístas pero Mahoma predicó su religión Monoteísta , y por ello tuvo mucha
oposición; a medida que iba ganando seguidores, las autoridades de La Meca le vieron como
una amenaza a su poder y le persiguieron, a él y a sus discípulos.
¿Qué hizo Mahoma?
Huir hacia el Norte, a la ciudad de Yatrib, hoy llamada Medina (ciudad del profeta).
¿Cuándo?
En el año 622 (s. VII) , cuando tenía mas o menos entre 50 y 55 años. Ese año de 622 se
considera el primer año del calendario musulmán y se conoce como AÑO DE LA HEGIRA.

11. ¿Quién fue Mahoma? ¿Cómo era su vida?
Mahoma nació en La Meca, en un año entre el 565 y el 572. No se sabe con exactitud.
Quedó huérfano de niño y se crió con uno de sus abuelos.
Mahoma trabajaba para la viuda Jadiya, como comerciante caravanero cubriendo la ruta entre
Damasco (Siria) y La Meca (Arabia). A Jadiya le impresionó su personalidad y fue ella quien le
propuso matrimonio en el año 595.
Jadiya tuvo seis hijos con Mahoma, dos varones que murieron de niños, y cuatro mujeres.
Destaca entre sus hijos Fátima, por su matrimonio con Alí…Todos nacieron antes de que
Mahoma recibiera la primera revelación. Jadiya sería posteriormente la primera persona en
aceptar el Islam después de la revelación.
Mahoma recibiendo sus revelaciones
del arcángel Gabriel en una cueva
cercana a La Meca, donde acudía a
meditar.
No es frecuente representar el rostro
del profeta como se hace en esta
miniatura del s. XV

12. ¿Qué pasó en Medina?
En La Meca Mahoma tuvo varios atentados para acabar con su vida y sin embargo en Medina
supo reunir muchos seguidores, sobre todo entre las clases más desfavorecidas. Con sus
seguidores, Mahoma organizó todo un ejército con la intención de tomar La Meca y
conquistarla.
¿Lo consiguió?
Sí. En el año 630 entró victorioso a su ciudad natal con sus seguidores. Desde allí, se dedicó a
ganar para su nueva religión el resto de la península arábiga, bajo su religión. Se convirtió en
el Jefe Político y Líder religioso.
¿Cómo consiguió vencer a los mercaderes y autoridades de La Meca?
Asaltando las caravanas entre La Meca y Medina para conseguir recursos económicos con
los que armar y alimentar a su ejército de seguidores. Recordad que conquistó la ciudad en el
año 630. Tambien recaudaba ayudas económicas entre su seguidores.
En los dos últimos años de la vida de Mahoma el Islam se extendió al resto de Arabia. Al morir
Mahoma sin heredero varón, estallaron las disputas por la sucesión, que recayó en el yerno del
profeta, Abú Bakr, convertido así en el primer califa o sucesor.

13. ¿Volvio a casarse el profeta?
Si. Después de la muerte de Jadiya, Mahoma casó con Aisha, la hija de su amigo Abu
Beker (quien posteriormente se convertiría en el líder de los musulmanes tras la muerte de
Mahoma).
En Medina también se casó con una hija de Omar (quien luego sería el sucesor de Abu
Bakr).
. Una de sus hijas contrajo matrimonio con Uzmán .
La hija de Mahoma, Fátima, se casó con Alí, primo de Mahoma.
Estos hombres fueron los sucesores de Mahoma (califas) y líderes políticos de los
musulmanes. Por tanto, los cuatro primeros califas estaban vinculados a Mahoma por los
diferentes matrimonios.
En total, se le calculan al profeta, tras la muerte de Jadiya, entre 9 y 12 esposas más por lo
que tuvo muchos hijos.
El Islam permite la Poligamia. Al conjunto de esposas de un hombre musulmán se le conoce
con el nombre de Haren.
¿Cuando murió el profeta Mahoma?
En el año 632. Le sustituyó como guía espiritual y líder político de la nueva religión en La
meca Abu Beker.

14. ¿Por qué lugares se expandió el Islam a la muerte del profeta?
Poco a poco, llegó a expandirse entre el Norte de España hasta la India, pasando por el Norte de
Africa y el Próximo Oriente.
Mapa

17. El territorio naranja fue conquistado para el Islam por los 4 sucesores de Mahoma: Abu
Beker, su suegro, Oman, su otro suegro, Uzmán, uno de sus yernos, y otro yerno Alí,
esposo de su hija Fátima.
El territorio en amarillo, fue conquistado por la llamada Dinastía Omeya (661 al 750), que
subió al poder tras el asesinato de Alí, en una cruel guerra civil.

18. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICO-ADMINISTRATIVA DEL IMPERIO ISLAMICO
Estos cuatro cargos administrativos fueron
fundamentales para administrar bien las riquezas del
Imperio:
-Califa: su autoridad no puede discutirse. Se le debe
obediencia total
-Diwan: al recaudar dinero, es fundamental
-Visir,mano derecha del califa
-Emires, representan al califa y son nombrados por él
-Cadíes :conocedores del Corán, que aplican

20. ¿Cuál fue la ciudad capital del Islam?
Primero fue La Meca, mientras gobernaron Mahoma, sus suegros Abu Beker y Omán y luego
sus yernos Uzmán y Alí. Con estos cinco califas, el islam se dirigió desde la Península
Arábiga hacia Asia y el mar mediterráneo
Desde el año 661, tras una cruenta guerra civil entre los partidarios de Alí, yerno de Mahoma por
matrimonio con su hija Fátima, y el gobernador de la poderosa provincia de Siria (llamado
Muawiya), se trasladó la capital a la ciudad siria de Damasco, pues el triunfo militar
correspondió a Muawiya, nuevo califa que inauguró la llamada DINASTÍA O CALIFATO
OMEYA.
Esta guerra civil, que culminó con el asesinato de Alí, dividió al Islam en dos ramas
irreconciliables hasta en la actualidad:
a) Los chíitas, partidarios de Alí y Fátima
b) Los sunnitas, partidarios de los omeyas de Siria
c) Desde el año 750, año en que los Omeyas fueron asesinados en su palacio de Damasco por
una conjura dirigida por la poderosa familia de los Abasidas, la capital se trasladó a Bagdad
en Irak.
Comenzó asi la llamada DINASTIA ABASIDA o CALIFATO ABASIDA hasta el s. XIII en que
Bagdad fue atacada y conquistada por el Imperio de Gengis Khan, los Mogoles, muy
crueles y destructores.

21. ESQUEMA DE LA EVOLUCION POLITICA

22. LA ECONOMIA: CARACTERÍSTICAS Y SECTORES ECONOMICOS

25. ¿Se utilizaron monedas en la economía
islámica?
Sí.
En concreto los islámicos utilizaron
El Dinar de Oro
el Dirham de plata
El Feluso de cobre
Dinares de oro
Felusos de cobre
Dirham de plata

26. Las rutas comerciales del Islam:
-la “Ruta de la Seda” con China, India Asia Central en verde : perfumes, joyas, sedas,
especias, colorantes textiles, papel, perlas…..
- La “ruta del río Nilo” en marrón : oro, marfil y esclavos de Africa
La “Ruta marítima”:en azul tambien productos de lujo, los mismos
-La “ Ruta Mediterránea”, en rojo y marrón claro; pieles, ambar, vino, aceite, maderas….

27. El ”Zoco” árabe podía ser cubierto o
estar en una plaza al aire libre y en sus
puestos se vendían todo tipo de
mercancías

28. SOCIEDAD

29. ¿Eran iguales todos los islámicos de un reino?
No.
La aristocracia o clase alta (familia del califa, los emires y su familia, cadíes, funcionarios…..)
tenían el poder político y dinero , rebaños, negocios y/o tierras y como eran muy influyentes,
no pagaban todos los impuestos al Estado.
Las clases populares eran muy heterogéneas (variadas):
a) Musulmanes de provincias (Africa, India, Europa…)
b) Cristianos y Judíos (no musulmanes), que podían mantener sus religiones pero a cambio
de pagar al Estado un impuesto especial. Algunas personas de estas religiones decidieron
convertirse al Islam para pagar menos impuestos.
La religión islámica era tolerante, en principio, con la religión.
c) Las clases populares engloban a: comerciantes, financieros, tenderos, agricultores y
ganaderos, artesanos…….
d) Los esclavos:
la sociedad musulmana era “esclavista”. A veces los esclavos eran prisioneros de guerra,
otras veces negros comprados en Africa.
¿Qué papel tenía la mujer en la sociedad islámica?
No era libre de salir a la calle sola; debía ser acompañada por un varón de su familia , llevar
Hiyab, no podía elegir marido (se le imponía su familia) ,podía compartir a su marido con otras
mujeres porque existía la Poligamia y tenían pocos derechos

30. RESUMEN DE LA SOCIEDAD EN ESQUEMA: LOS GRUPOS SOCIALES

31. ¿Qué era el “Harén”?
El lugar del Palacio o de la vivienda donde vivían las mujeres del señor.
Solía estar alejado de la calle o con ventanas cubiertas por “Celosías” de madera o estuco
para que nadie las pudiera ver.
Sólo podían entrar en el Haren dos hombres: el señor (marido) y el médico. Si había
sirvientes hombres eran “Eunucos” (Hombres pero castrados sus genitales).
A veces eran verdaderos palacios dentro del palacio pero separadamente.
Fueron frecuentes las intrigas y los asesinatos en los harenes porque a veces varias
esposas querían que fuera su hijo el que heredara la casa, el palacio, la fortuna o el reino del
marido

32. En los harenes convivían todas
las mujeres del señor: hasta 4 si
eran de clase baja o media, y
tantas como quisiera el señor en
las clases ricas:
4 legales
El resto: concubinas

34. Alcázar o Palacio
Aljama o
mezquita
mayorZoco
Puerta de acceso a la
medina
MurallaMezquita menor

35. ¿Cómo eran las calles, las casas, de una ciudad islámica?
Las ciudades tenían un trazado urbano irregular, caracterizado por:
-calles estrechas, irregulares, adaptadas al terreno, con subidas, bajadas, esquinas….
-Plazuelas (plazas pequeñas)
-Las casas tenían pocas ventanas, y las que había las cubrían con “celosías” para que la
casa tuviera intimidad y no se viera nada desde el exterior, con uno o dos pisos y a veces un
patio central para tener luz natural, con árboles y fuente.
-La ciudad árabe es amurallada con puertas de acceso
-La parte mas importante es la llamada “Medina”: en ella están la mezquita principal llamada
Mezquita-aljama, (equivalente a la catedral cristiana), el Zoco mas grande, las “alhóndigas” (
tiendas donde se vendía un solo producto y con vivienda para los comerciantes que los traían;
por ej: la alhóndiga del carbón, la alhóndiga de telas…)
-El “Alcázar” o Palacio del Walí – emir gobernador de la provincia donde está la ciudad- que
tambien está amurallado y separado de la Medina; contaba con soldados para su protección
-Los “arrabales” o barrios de viviendas, fuera de las murallas, para los cristianos ( con sus
propias iglesias), los judíos (con sus sinagogas) y los musulmanes (con sus mezquitas más
pequeñas).
-Los “Baños”: importantes en el Islam, y los cementerios

36. LA CULTURA

37. ¿destacaron los árabes en las Ciencias?
Los árabes trabajaron en Matemáticas: la Algebra (ecuaciones) y trabajaron el sistema
decimal basado en el nº 0.
En el campo de la Medicina: se empezó a utilizar el Alcohol de forma sistemática en la
práctica médica .
El médico árabe más famoso fue el persa (nacido en Bujara, por lo que hoy sería
uzbeco) Avicena, autor de “Canon de medicina” considerada la obra médica medieval más
importante en la tradición islámica. Vivió en el s. XI.
Supieron operar cataratas en Oftalmología, estudiaron la formación de las piedras en el riñón,
practicaron la cirujía…..
Avicena y su Canon de medicina
Edición persa del s. XV

38. ¿Ademas de la Ciencia, los islámicos crearon obras literarias universales?
Sí. Fueron los creadores de una obra literaria universal:
“Las mil y una noches”, recopilación de cuentos de origen oriental, realizada en el s. IX
Esta obra esta considerada como una
obra literaria oriental “Universal”. Tiene
un antecedente: la literatura persa.
Se recopiló en el s. IX
Es anónima
Evoca el lujo y el misterio

39. Las mil y una noches, es una célebre recopilación en
lengua árabe de cuentos de origen persa.
. El compilador y traductor de estas historias al árabe es,
supuestamente, el cuentista Abu Abd-Allah Muhammad el-
Gahshigar, que vivió en el siglo IX.
La protagonista principal es Sherezade,
Compuesto por tres grupos de relatos, el libro describe de
forma fantástica y algo distorsionada la India, Persia, China,
Egipto…
El libro ha sido adaptado muchas veces para uso de niños y
adolescentes en todos los países de Occidente.
Las historias son muy diferentes, incluyen historias de amor o
tanto trágicas como cómicas, poemas y leyendas religiosas
musulmanas. Algunas de las historias más famosas de
Sherezade circulan en la cultura occidental traducidas
como Aladino y su lámpara maravillosa o Simbad el
marino.
En muchas historias se representa a genios, espíritus
fantásticos, magos y lugares legendarios que son mezclados
con personas y lugares reales;

40. La historia por capítulos cuenta que un Sultán persa
tomaba una concubina virgen cada día y la mandaba
decapitar al día siguiente, por venganza hacia las mujeres.
pues encontró a su primera esposa traicionándolo. Ya
había mandado matar a tres mil mujeres cuando conoció a
Scherezade, hija de un Visir. Sherezade se ofreció
voluntariamente para aplacar su odio y su ira hacia las
mujeres.
Una vez en las cámaras reales, Scheherezade le pide al
sultán que le deje contarle un cuento (que dura toda la
noche).
Scheherezade mantiene así al rey despierto, escuchando
con asombro e interés la primera historia, de modo que
pide que prosiga el relato, y Scheherezade aduce la
llegada del alba para dejar el final hasta la noche siguiente,
y el Sultán quiere saber el final del cuento, y por ello le
perdona la vida hasta el día siguiente.
El mismo acontecimiento se repite durante una y otra
noche, encadenando los relatos uno tras otro, hasta
que, después de mil y una noches de contar cuentos,
Scherezade paso de concubina a ser esposa del rey de
pleno derecho porque el Sultán le pidió matrimonio.

41. ¿Hubo otras formas de literatura?
Si, la poesía lírica o de amor.
Un famoso ejemplo de poesía árabe amorosa data del siglo VII, y es un poema al estilo de
Romeo y Julieta. Se trata de una historia trágica de amor eterno: la Historia de Layla y Mainún.
El filósofo persa Avicena escribió en árabe un Tratado sobre el amor.
Lo que no hay es apenas Teatro.
Tambien ha pasado a la Historia de la Literatura el poeta, astrónomo y matemático persa Omar
Khayyan (1048 – 1131), creador de la estrofa literaria llamada “Rubaiyat”: 4 versos a modo de
cuarteta escritos en persa.
Omar Khayyan,
gran poeta
persa, creador
de las “Rubaiyat”
o cuartetas
árabes

42. EL ARTE ISLAMICO

43. A: la mezquita: edificio religioso para la oración islámica
Las partes
de una
mezquita

44. Modelo de una Mezquita de época Omeya (Kairuán, en Tunez)

45. Características o elementos de la arquitectura en el islam:
Los “Al Minar” o “Minaretes” pueden
adoptar diferentes formas: cuadrados,
helicoidales, o poligonales

46. Minaretes:
Marruecos y
Khiva (Uzbekistán)

47. De medio punto “peraltado”
(alarga el arco por abajo)
De herradura
Arco trilobulado
Arco
PolilobuladoARCOS DEL ARTE
ISLAMICO

48. Arco doble de herradura árabe con alfiz y
enjutas.

49. Decoración islámica:
Atauriques (motivos vegetales)
Lacerías (Motivos geométricos)
y Escritura islámica
lacerías
Atauriques
Escritura

50. Tipos de
bóvedas:
“Gallones”
esférica

51. Y las bóvedas de “mocárabes” (elementos
ornamentales de estuco o madera policromada
que penden del techo o del arco como
estalactitas).
Tienen los mocárabes un origen persa y se
utilizaron mucho en España (Al Andalus),
Marruecos y en el Centro de Asia ,como Irán,
Uzbekistán…..

52. Bóveda de mocárabes en Ispahan (Irán o Persia)

53. Mezquita del califa Omar en Jerusalem.
Planta poligonal
Cúpula esférica, mucha decoración

54. Haram (Sala de oración) de la mezquita Omeya de Jerusalem llamada Al Aqsa

55. Haram, Mirah y púlpito de la mezquita Omeya de Damasco. (Siria)

56. B) La “Medersa” o Escuela para estudiar el Corán
Tres “Medersas” en Samarkanda (Uzbekistán) en plena Ruta de la Seda. En estos
edificios se estudiaba el Corán para ser “Imanes”

57. C) El Palacio: podían estar rodeados de jardines y fuentes y tener patio interior.
Constaban de dos partes:
la parte pública: con la sala de embajadas para recibir a los embajadores extranjeros, el
Salón del trono para el gobierno, el patio para que el ejército del dueño pudiera entrenar….
La parte privada: con el Haren para las mujeres y concubinas del dueño, los baños, la capilla
para rezar, el comedor……
Solían estar muy decorados con azulejos policromados, atauriques, lacerías, techos de
madera policromada…..

58. Cerámicas policromadas propias del Arte
Islámico

59. ¿Podía ser representado Alá, el dios de los musulmanes, en libros, edificios o esculturas?
No, estaba prohibido. No se conserva ni una sola imagen de Alá. Tampoco solía ser
representado Mahoma, su profeta.
Por eso se define el arte islámico como “Anicónico” (sin imágenes).
Solo se representan figuras humanas cuando nada tienen que ver con la religión, por ejemplo,
en unos baños (Hammam), o en los Palacios, o en los Libros de literatura……Pero jamás en
una mezquita o en una medersa coránica.
La decoración en estos edificios religiosos sólo era permitida si eran Atauriques (motivos
vegetales),Lacerías (motivos geométricos) o la escritura coránica