1. ESCUELAS ECONÓMICAS I
Mercantilismo • Fisiocracia • Liberalismo • Clásicos
Micaela Singh, 6to ‘A’

2. Reflejó los intereses del
capital comercial cuando
sólo consideraban al capital
industrial.
En su tiempo, la política El Estado participaba
del mercantilismo fue en la balanza
progresiva, contribuyó a comercial, la
desarrollar las primeras MERCANTILISMO importación de
grandes empresas mercancías no debía
capitalistas. superar a la
exportación.
Considera que la fuente
de riqueza radica en el
comercio. Además, su
enfoque principal se
basaba en la
acumulación de metales.

3. Los fisiócratas fueron partidarios del
dominio ilimitado de la propiedad
privada, de la libre competencia y de
la libertad de comercio exterior.
NO intervención del Estado.
Concebían la plusvalía Clases:
como un incremento • Capitalista: Dueños de
material de los valores de FISIOCRACIA propiedades privadas.
uso, y no como un • Productora: Agricultores
incremento del valor. • Estéril: Industrias.
Consideraban que la única fuente de
riqueza era naturaleza y sólo con ella
puede crearse el producto neto. Reducían
la plusvalía a un don físico de la naturaleza,
creían que la agricultura es la única rama
en que se crea el producto neto.

4. “ M A NO I N V IS IB LE ” D E S M I T H
¿Cómo es posible que una sociedad donde cada
uno vela por su interés económico funcione
perfectamente? ¿Cómo es posible, por ejemplo,
que una persona pueda encontrar de todo para
comprar sin habérselo dicho previamente a nadie?
La respuesta de Adam Smith es que se logra
gracias a una "mano invisible" que coordina los
mercados y los distintos intereses propios, los que,
gracias a ella, se armonizan espontáneamente.

5. La importancia de la mano invisible aumenta en la
medida en que la sociedad se va desarrollando y la
división del trabajo crece. Así, la labor de este
mecanismo viene a ser el uniformar información cada
vez más parcializada y dividida ente los individuos.
La existencia de este orden natural hace que la
interferencia gubernamental sea indeseable en la
mayoría de las materias, y es precisamente por esto que
Adam Smith se identifica con el Laissez Faire.
Las labores del gobierno, por lo tanto, deben centrarse
en la defensa interior y exterior, en administrar justicia y
en proveer bienes. El resto lo debe hacer la mano
invisible.

6. VA L O R D E U S O - VA L O R D E C A M B I O
Valor de uso: Valor de cambio:
El concepto de valor de uso de una mercancía es Capacidad de compra de un bien. Cantidad de
fácil de aprender: basta mirar a la materialidad otro bien que puede ser adquirida a cambio de
de un bien determinado, sus cualidades físicas y dicho bien. El valor de cambio surge con la
derivar de allí las necesidades que ayuda a división social del trabajo y el desarrollo de la
satisfacer. Todo bien, para ser una mercancía, economía especializada de intercambio. No
debe tener una utilidad, un valor de uso. Es decir, siempre los bienes de mayor valor de uso son los
ha de satisfacer una necesidad. Que esta que tienen un mayor valor de cambio.
necesidad sea primaria (alimentación, vestido,
vivienda) o de otro tipo es irrelevante desde esta
perspectiva.

7. Conclusión:
La diferencia entre el valor de uso y el valor de cambio es que el
valor de uso se determina por como y cuanto nos satisface
consumir un determinado bien. Y el valor de cambio se determina
por cuantas unidades de otro bien puedo obtener con el valor del
bien que poseo.
Con esto podemos afirmar que el valor de uso y el valor de cambio
son inversamente proporcionales, es decir: Algo que tenga mucho
valor de uso tendrá poco valor de cambio (por ejemplo un bidón
de agua). Y algo que tenga mucho valor de cambio tendrá poco
valor de uso (por ejemplo una moneda).

8. PLUSVALÍA
Valor que el trabajo no pagado del obrero asalariado crea por encima del valor de su fuerza de trabajo
y del que se apropia gratuitamente el capitalista. La plusvalía expresa la esencia y la particularidad de
la explotación capitalista, en la que el plusproducto adquiere la forma de plusvalía. Marx descubrió la
fuente real que da origen a la plusvalía, puso al descubierto la naturaleza de la explotación capitalista,
oculta tras las relaciones mercantiles. Al organizar la producción, el capitalista desembolsa una
determinada suma de dinero para adquirir medios de producción y para comprar fuerza de trabajo sin
perseguir más que un objetivo: obtener un excedente de valor sobre la cantidad de dinero inicial
anticipada por él, es decir: obtener plusvalía. La plusvalía no puede ser resultado de un cambio no
equivalente, dado que la compra y venta de mercancías se efectúa sobre la base de la ley del valor.
Tampoco pueden ser fuente de plusvalía los medios de producción (capital constante), dado que no
crean nuevo valor, sino que tan sólo transfieren el suyo al nuevo producto creado.

9. “TEORÍA DEL CRECIMIENTO”
M A LT H U S
Esta teoría tiene dos puntos principales. El primero dice
que la población, cuando no se ve limitada, aumenta en
progresión geométrica en periodos anuales, de tal modo
que se dobla cada veinticinco años. El segundo postulado
establece que en las circunstancias más favorables los
alimentos no pueden aumentar más que en progresión
aritmética por año. De estos dos postulados, Malthus
llegó a una conclusión dramática: a menos que se
tomaran medidas, vendría un momento en que los
alimentos no alcanzarían para todos.

10. Era evidente que cualquiera fuera el punto de partida dentro de ambas series, tarde o
temprano la situación sería insostenible.
El freno último del crecimiento de la población sería la escasez de alimentos, lo que
llevaría a que la gente simplemente se muriera de hambre y también, por otro lado, a
que no tuviera más hijos, dadas las malas condiciones sociales que los esperaban en el
futuro. Para evitar llegar a una situación extrema, Malthus sugería que las personas se
casasen lo más tarde posible sin tener relaciones sexuales previas al matrimonio. Éste
era el único tipo de control que el autor aceptaba y recomendaba, aunque reconocía que
en la práctica podía ser bastante ineficaz. Pero como era un moralista, en ningún caso
era partidario de la anticoncepción ni del aborto como medios para limitar el
Crecimiento de la población.
El resultado de la teoría poblacional sería que la consecuencia de la lucha entre
población y oferta de alimentos originaría una economía de subsistencia, donde los
salarios nunca subirían más que para una cantidad mínima de alimentos necesarios para
nutrirse. Malthus se enfrentó siempre a quienes creían en la necesidad de mejoramiento
de las condiciones sociales de los pobres por parte del Estado, ya que, según él, así se
fomentaba que aquéllos tuvieran más hijos. Es decir, el resultado de ayudar a los pobres
sería el incremento de la población, por lo que a la larga se perjudicaría a la misma gente
que se quería ayudar.

11. TEORÍAS DE DAVID RICARDO
Valor • Valor de trabajo • Renta de tierras

12. Teoría del valor:
La teoría del valor propuesto por David Ricardo surge como respuesta a la controversia
acerca del impacto de la Ley de los granos en el desarrollo económico de Inglaterra.
Mientras él afirmaba que los altos aranceles provocaban un menor desarrollo, Malthus
argumentó que un aumento en los aranceles beneficiaba a Inglaterra. Por el contrario
David Ricardo estaba a favor del libre comercio internacional, debido a que este
aumenta el bienestar del ciudadano promedio nativo y extranjero. La diferencia con los
proteccionistas radica en que Ricardo reconocía que el aumento de los salarios
monetarios (generado por el aumento de los costos de producción ante los altos
aranceles) implicaba una disminución de las ganancias, mientras que los
proteccionistas, apoyados en la teoría del valor en función a los costos de producción
de Smith, manifestaron que tarifas más elevadas no necesariamente provocan menores
ganancias. Para refutar este criterio Ricardo formuló una teoría alternativa del valor
diferente a la de Smith, en el cual su principal preocupación se centró en definir las
razones y fuerzas que causan los cambios de los precios relativos a lo largo del tiempo,
mas no las causas que determinaban los precios relativos en un periodo especifico.
Ricardo abordó el tema del valor de esta manera debido a su interés por las
consecuencias de la Ley de los granos en la distribución del ingreso.

13. Teoría del valor de la fuerza de trabajo:
En el modo de producción capitalista la fuerza de trabajo, que es la capacidad de realizar alguna
actividad laboral ya sea física o intelectual, es la única propiedad de unas personas
(trabajadores asalariados). Por ser la capacidad de trabajar, es una mercancía especial que solo
pueden desempeñar los seres humanos.
Al igual que el valor de cualquier mercancía, el valor de la fuerza de trabajo es el tiempo de
trabajo socialmente necesario para producirla. Esta se encuentra determinada por el valor de
las mercancías que consume el trabajador, las mercancías que constituyen las necesidades
promedio de una sociedad en una época en particular. Las necesidades pueden van cambiando
conforme cambie la sociedad por lo cual incluyen: alimentación, vivienda, transporte,
entretenimiento,etc.
El modo de producción capitalista surgió con posteridad a otros modos de producción que ya
habían desarrollado la fuerza productiva del trabajo. Por lo cual la cantidad de mercancías que
consume un trabajador por día pueden ser producidas en menos tiempo. Entonces, el tiempo
de trabajo necesario para que el trabajador fabrique las mercancías que consume es menor al
tiempo de trabajo que labora en la empresa que lo contrató.
La jornada laboral incluye el trabajo necesario y el plustrabajo. Durante el primero el trabajador
repone su valor, durante el segundo trabaja sin remuneración alguna para el capitalista. Por
ejemplo, la jornada laboral legal actual en muchos países es de 8 horas, entonces si el trabajo
necesario es de 4 horas, el plustrabajo será de 4 horas, tiempo del cual se apropia el capitalista
por su posición social como dueño de los medios de producción.

14. Teoría de la renta de tierra:
Ricardo dedicó gran atención al tema de la renta de la tierra. En esa época en
Inglaterra, los propietarios no explotaban directamente sus tierras, en la mayoría de
las ocasiones sino que las arrendaban.
La tesis que mantiene es que la renta de la tierra es debida a la diferente fertilidad de
la misma y a la ley de los rendimientos decrecientes. Según Ricardo cuando la
población es baja con respecto a las tierras disponibles, solo serán cultivadas las
mejores, no existiendo por tanto renta, ya que nadie estaría dispuesto a pagarla
mientras existan otras igualmente buenas y no ocupadas. Lo mismo sucedería de no
existir la ley de los rendimientos decrecientes, ya que si al aplicar mayor cantidad de
trabajo y capital a una misma tierra, se obtiene de ella rendimientos proporcionales,
solo se cultivarían las más fértiles y por lo tanto no habría renta.

15. EL MERCANTILISMO EN ARGENTINA
Considero nuestro sistema económico un mercantilismo debido a la importante
intervención por parte del Estado en las actividades económicas y el
proteccionismo que utiliza nuestro gobierno con respecto a las actividades
comerciales con el exterior. Nuestra proviene de la exportación de productos
alimenticios (fuente de riqueza: comercio exterior).