2. la economía clásica, también conocida como economía política, es una escuela de
pensamiento económico cuyos principales exponentes son Adam Smith, jean-baptiste
say y David Ricardo.
es considerada por muchos como la primera escuela moderna de economía
Economía clásica
3. se considera como el comienzo de la economía clásica la publicación, en
1776, de "una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de
las naciones" — generalmente conocido como la riqueza de las naciones. la
escuela estuvo activa hasta mediados del siglo xix.
los economistas clásicos intentaron, y en parte lograron, explicar el
crecimiento y el desarrollo económico. crearon sus teorías acerca del “estado
progresivo” de las naciones en una época en la que el capitalismo se encontraba
en pleno auge tras salir de una sociedad feudal y en la que la revolución
industrial provocaba enormes cambios sociales.
4. metodología de los clásicos
la metodología de los clásicos estaba fuertemente influida
por los desarrollos científicos tempranos, derivados de
newton y la tradición crítica o analítica trazable a kant.
los clásicos buscaban fundar sus posiciones en el estudio
empírico o de la realidad a fin de formular, generalmente,
modelos conceptuales que les permitieran enunciar leyes
naturales relevantes al área de estudio, consecuentemente
utilizaban extensiva, pero no exclusivamente, el
razonamiento inductivo.
6. Dejar que el proceso económico siga su rumbo
El hombre como ser económico tiene un impulso
natural de lucro
El universo esta ordenado de tal manera que los
empeños individuales del hombre se conjugan para el
bien social
7. Asegura que ésta se encuentra en la oferta de cosas
necesarias y convenientes, en relación con el número
de habitantes. Es decir, que son los bienes, y no los
metales preciosos -como señalaban los mercantilistas-,
los que constituyen la riqueza.
Ahora bien, ¿cómo se genera esa riqueza? Smith
plantea que es el trabajo y sólo el trabajo, la que la
genera. ¿Qué dirían aquéllos que creen que sólo puede
hacerse jugando a la lotería, no?
8. “El trabajo anual de cada nación es el fondo que en
principio provee de todas las cosas necesarias y
convenientes para la vida, y que anualmente consume
un país. Dicho fondo se compone con el producto
inmediato del trabajo, o con lo que mediante dicho
producto se compra a otras naciones”, dice Smith.
9. Sin embargo, para él, la riqueza varía en cada país por 2 cuestiones:
• Aptitud, destreza y sensatez con que se ejercita el trabajo
• Proporción entre el número de trabajadores en una labor útil y aquellos que no
lo están
Eso nos pone las cosas más complicadas. Si pensaba que hacerse rico bastaba con
trabajar muchas horas, Smith le diría que está equivocado.
En ese sentido, el filósofo explicaba que del orden natural nacen instituciones
económicas que son beneficiosas, entre las que se puede distinguir:
• División del trabajo
• Desarrollo del dinero
• Crecimiento de ahorro e inversión personal
• Desarrollo del comercio exterior
• Equilibrio entre oferta y demanda
De las anteriores, destaca a la división del trabajo, ya que ésta aumenta la destreza
de cada trabajador, estimula la invención de herramientas que se lo faciliten y
sobre todo, ahorra tiempo. ¿Cómo se logra la dvisión del trabajo? Smith dice que
es resultado de una mayor alza en la cantidad de trabajo que las personas pueden
realizar, y, a la vez, lo que genera el alto nivel de vida (que prevalecían en su
época).
10. en la visión de Smith, aquellos bienes provenientes de la división del
trabajo se deben distribuir a través del intercambio del mercado. Existe
una propensión natural a hacerlo, que proviene de las propiedades
naturales del ser humano hacia “la razón y el habla”.
Los seres humanos, que han producido y tienen en su poder los bienes
en los que se especializaron, se los ceden a otros no por caridad, sino
porque esperan obtener un beneficio.
“No esperamos nuestra cena de la benevolencia del panadero o del
carnicero, no apelamos a su misericordia, sino a su interés”. Y a través
de este razonamiento Smith institucionaliza el ser humano
maximizador que sería hasta nuestros días modelizado por la mayoría
de los teóricos de la economía, el ser humano de la mano invisible –
visión que según algunos economistas Nash habría destruido
matemáticamente hace algunas décadas con su “Teoría de Juegos”
Según Smith, cada uno trata de obtener para sí, egoístamente, el
máximo beneficio de ese intercambio
11. También Smith diferenciaba entre valor de uso y valor de cambio de los
bienes. El primero expresa la utilidad de un objeto para quien lo usa, el
segundo expresa la capacidad para comprar otros productos. Por
ejemplo el agua tiene mucho valor de uso y poco de cambio, mientras
que los diamantes poco valor de uso y mucho de cambio, para ilustrar el
razonamiento Smith. Finalmente Smith llega a la equivocada
conclusión de que la medida real del valor de todas las mercancías es el
trabajo, o sea el esfuerzo que requiere producir dicha mercancía y
también el trabajo que se puede ahorrar al intercambiarla por otra
mercancía. Por lo tanto el precio de toda mercancía se compone de
salarios, beneficios y renta.
12. Adam Smith sostiene que la productividad aumenta a
medida que se incrementa la división del trabajo. La
productividad, considerada como la capacidad de producir
una cierta cantidad de bienes con un conjunto de recursos
dados, será mayor si el trabajo se divide entre especialistas
que cumplan funciones definidas. Si bien no lo vamos a
reproducir aquí, es famoso el ejemplo de Smith sobre la
fábrica de alfileres. A la división del trabajo, producida al
interior de la fábrica, Smith la llama división técnica del
trabajo. Si se demuestra que la división técnica del trabajo
puede aumentar la productividad en un establecimiento,
esto también puede ser cierto para una nación entera,
razonaba Smith, denominándola división social del trabajo.
13. Fragmentación o descomposición de una actividad productiva en sus
tareas más elementales y su reparto entre diferentes personas, según su
fuerza física, habilidad y conocimientos. El aumento de la producción que
se deriva de la puesta en práctica del principio de la división del trabajo se
debe, según Adam Smith, a tres causas principales:
1) aumenta la habilidad y destreza de los trabajadores;
2) ahorra la pérdida de tiempo de pasar de una tarea a otra;
3) facilita la invención y el uso de grandes máquinas que abrevian
considerablemente el trabajo y le permiten a un hombre realizar la labor
de muchos.
14. Para Adam Smith la División del Trabajo es la principal fuente de
Crecimiento y Desarrollo de un país. Esto es posible debido a que
aumenta la habilidad del trabajador al dedicarse a un número
pequeño de operaciones. Su postulado lo ejemplifica con una fábrica
de alfileres . Si un alfiler fuera hecho íntegramente por un trabajador,
este hombre se demoraría mucho en estirar el alambre, luego en
cortarlo, luego en afilar la punta para finalmente ponerle una cabeza.
Es decir, si diez personas realizan aisladamente alfileres, podrían
hacer sólo unos cuantos por persona; en cambio, si trabajando
juntos cada trabajador se especializa en una parte del proceso (sólo
uno corta, el otro estira el alambre, el otro pega la cabeza, etc.), al
final del día se tendría una producción muchísimo mayor. Ésta es la
clave del Crecimiento Económico.
La división del Trabajo en el pensamiento de Adam
Smith
15. ¿Cómo es posible que una Sociedad donde cada uno vela por su Interés económico
funcione perfectamente? ¿Cómo es posible, por ejemplo, que una persona pueda
encontrar de todo para comprar sin habérselo dicho previamente a nadie? La respuesta
que da Adam Smith es que se logra gracias a una "mano invisible" que coordina los
mercados y los distintos intereses propios, los que, gracias a ella, se armonizan
espontáneamente.
La importancia de la mano invisible aumenta en la medida en que la Sociedad se va
desarrollando y la división del Trabajo crece. Así, la labor de este mecanismo viene a ser el
uniformar información cada vez más parcializada y dividida ente los individuos.
La existencia de este orden natural hace que la interferencia gubernamental sea
indeseable en la mayoría de las materias, y es precisamente por esto que Adam Smith se
identifica con el Laissez Faire. Las labores del gobierno, por lo tanto, deben centrarse en
la defensa interior y exterior, en administrar justicia y en proveer Bienes Públicos (por
ejemplo, hacer caminos). El resto lo debe hacer la mano invisible.
16. Economista y filósofo británico.
Nació el 5 de junio de 1723 en Kirkcaldy, Escocia.
A los catorce años entró en la Universidad de Glasgow. En 1740 ganó una beca para Oxford, pasando
los años siguientes en el Balliol College. En 1748 fue profesor ayudante de Retórica y Literatura en
Edimburgo.
Conoce a el filósofo escocés David Hume, del que fue amigo hasta la muerte de éste en 1776, y que
influyó mucho sobre las teorías económicas y éticas de Smith. Fue catedrático de Lógica en 1751 y
de Filosofía Moral en 1752 en la Universidad de Glasgow. Más tarde expuso sus enseñanzas en una
de sus obras más conocidas, Teoría de los sentimientos morales (1759).
En 1763 abandona la enseñanza universitaria para convertirse en tutor de Henry Scott, tercer duque
de Buccleuch, con quien viaja durante 18 meses por Francia y Suiza. Durante el viaje conoció a los
principales fisiócratas franceses, que defendían una doctrina económica y política basada en la
primacía de la ley natural, la riqueza y el orden. De 1766 a 1776 residió en Kirkcaldy donde escribió
Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones (1776), que es el punto de
partida de la historia de la economía como ciencia independiente de la política. Se lo denominó el
padre de la economía política.
Fue nombrado director de aduanas en Edimburgo en 1778, puesto que desempeñó hasta su muerte
el 17 de julio de 1790.