3. Puesto que el entendimiento es la herramienta fundamental a la que el hombre ha
confiado su progreso y bienestar, e necesario conocerlo para estar seguros de él y de
sus resultados que son las ideas.
“No habré perdido el tiempo si, con ayuda de un método claro puedo hacer ver con
que medios llega nuestro entendimiento a formarse las ideas que tiene de las cosas,
y así puedo hallar algún medio de apreciar la certeza de nuestros conocimientos.”
John Locke.

4. Locke no admite las ideas innatas de Descartes, y hace suyo el siguiente principio de
Aristóteles: “El entendimiento es como un papel en blanco en el cual no hay nada
escrito”.
De este principio se deduce que las ideas deben ser adquiridas; y así comienza el
análisis del pensamiento: ¿cómo se forman las ideas?, ¿cómo llegan al
pensamiento?.

5. Locke llama ideas simples a las sensaciones; por la combinación de las ideas simples
el entendimiento forma las ideas complejas. Hay tres grupos de ideas complejas:
Sustancias
Modos de Ser
Relaciones

6. Según Locke, y de acuerdo con las sensaciones que recibimos del mundo de afuera,
los objetos están conformados de cualidades primarias que son los dotas que pueden
ser captados por varios sentidos como la figura, la extensión, el movimiento, la
solidez, la impenetrabilidad, etc; y cualidades secundarias que son las que pueden ser
captadas por un solo sentido; el color, el sabor, etc.

8. Para Hume el entendimiento conoce mediante las percepciones y mediante ideas:
Las percepciones son las sensaciones vivas, presentes, que el espíritu está
experimentando actualmente como por ejemplo un libro que se esté leyendo. Las
ideas son los rastros o recuerdos que quedan cuando ha pasado la impresión.

9. Tanto las percepciones como las ideas se dan como presencia del objeto en el sujeto;
una manzana está presente en el sujeto a través del tacto, del olor, del sabor, etc., es
decir, a través de las percepciones y de las ideas.
Para certificar la existencia y las cualidades del objeto, en este caso la manzana,
¿tiene el sujeto otros distintos a las percepciones o ideas que están en él?.

10. Hay que tener en cuenta que las ideas simples y aún las asociaciones se refieren
siempre a algo concreto, y no abstracto. Hume no admite las ideas abstractas.
Fundamentado en la percepción y en las ideas como fuente de conocimiento, Hume
establece dos tipos de verdades: Las verdades de hecho y las de razón.