estructura social, concepto, origen, evolucion

1. Integrante:
Mircarla Moreno: 26.731.772
RepúblicaBolivarianadeVenezuela
MinisterioparaelPoderPopulardelaEducaciónUniversitaria
UniversidadBicentenariadeAragua
PrimerTrimestre,SecciónP1
ValledelaPascua.Edo-Guárico

2. Estructura social: Toda sociedad, constituye un sistema formado por:
Las personas que integran la sociedad, Las relaciones que éstos mantienen.
De esta forma todo sistema social debe poseer una estructura social determinada; es
decir, unas reglas que contribuyan a que la convivencia y la organización de la
sociedad no resulten caóticas y descontroladas.
Por ello cada sociedad tiene su propio sistema social; es decir, no todas las
sociedades tienen y aceptan las mismas normas y estructuras, pues cada una de ellas
tiene su propio camino e historia.
La estructura de una sociedad está formada por todos los individuos que la
componen, las relaciones que éstos mantienen, y las normas, costumbres e
instituciones que poseen. La estabilidad de una estructura social depende de que los
miembros que componen dicha sociedad respeten y acepten la estructura social
vigente; es decir, cuando éstos reconocen el grupo al que pertenecen, aceptan el rol
que cumplen, el estatus que ocupan y respetan las normas e instituciones, la
sociedad estable.

3.  Origen: es un término de uso híper extendido en nuestro idioma y que
empleamos para indicar el comienzo, el nacimiento, o la causa que
desencadena un hecho o situación.
 Evolución: es todo proceso de cambio y pasaje de una generación de
elementos a otra. El término evolución es utilizado en la mayoría de los
casos en relación con procesos biológicos, genéticos y físicos, aunque
también puede recurrirse a él para describir fenómenos sociales e
individuales. La evolución humana es por ello una de las principales
nociones que se aplican a este concepto y en ella se combinan tanto
elementos biológicos y naturales con elementos sociales y culturales. La
evolución implica siempre una alteración de las condiciones existentes hacia
un estadío superior en el cual se hace presente una mayor complejización de
las mismas.

4. Cada grupo social que forma la estructura de una sociedad, posee a su vez su propia estructura,
y está integrado por unos determinados individuos.
En el momento que nacemos ya formamos parte de algún grupo social. De esta forma, en
sociología, un grupo social es un conjunto de personas que conscientemente pertenecen a él,
que comparten una misma situación estable y formal, y que poseen un sistema de valores
común, actuando así de una manera similar.
La vida propiamente humana es inconcebible en la soledad, por tanto, la compañía de los otros
ayuda a que potenciemos todas nuestras posibilidades
Así distinguimos dos grupos:
-Comunidad o grupo primario: en este grupo las relaciones de las personas son
fundamentalmente afectivas, como el de una familia, y el de la convivencia diaria.
-Asociación: o grupo secundario en este grupo las relaciones entre los individuos son
interesadas, y no por el contrario, afectivas, aunque también se pueden llegar a dar.
Como por ejemplo el colegio, el trabajo, los equipos deportivos…
Aparte, se puede formar grupos dependiendo la adquisición económica de cada uno y la
familia en la que se nace, los grupos sociales se dividen entonces en clases sociales.
Actualmente esta diferencia y división de la sociedad en clases, se ha eliminado, ya que
antiguamente se hacían distinciones discriminatorias a las personas que pertenecían a un nivel
económico bajo, y se concedían privilegios a las personas que poseían una mayor adquisición
económica.

5.  Cada sociedad tiene establecido su propio código de normas y reglas que la
rigen a lo largo del tiempo, ya que una sociedad no puede subsistir sin unas
reglas básicas y mínimas de convivencia. Este código de normas se va
formando y va variando con el paso del tiempo, y se caracteriza por ser
arbitrario y válido sólo para esa sociedad.
Una norma es una pauta que regula nuestra conducta y nuestra forma de
relacionarnos con el resto de persona.; es decir, determinan nuestro
comportamiento. Éstas pueden entonces promover ciertas conductas o
prohibirlas.
Además de las normas sociales, también existen las normas familiares. Cada
familia presenta sus propias normas morales, y al igual que en una sociedad,
estos varían en cada familia.

6.  -Las normas convencionales, determinan la convivencia social; es decir, la
forma de vestir, de saludarse, y las costumbres que determinan la crianza, el
cuidado y la educación de los individuos.
 -Las normas morales, se refieren a los aspectos de relación con el resto de
seres humanos; es decir, el respeto hacia todas las personas, de la justicia y
de los derechos humanos. Éstas son compartidas por todos individuos de
dicha sociedad, al igual que las normas convencionales. Y aunque ambas no
están escritas explícitamente se van adquiriendo a lo largo de la vida.
 -Las normas jurídicas, éstas son explícitas, ya que están elaboradas de forma
precisa y elaborada, formando las leyes, por lo que provienen del poder
político. Su violación implica una sanción o castigo.
Los límites entre estos tres tipos de normas son variables, ya que algunas
sociedades son más estrictas, más tolerantes y más abiertas que otras.

7.  La nueva complejización de la sociedad desde fines del siglo XX hasta el
XXI fue provocando encuentros entre las posturas actualizadas de Weber y
Marx (neoweberianos y neomarxistas) aunque, por otro lado, continuaba la
producción teórica más ortodoxa del marxismo y la funcionalista
contemporánea (que se asocia técnicamente a la justificación del
neoliberalismo), cuya figura de mayor peso sería Niklas Luhmann, quien
basó su revisión de la teoría de sistemas en las tesis del biólogo
chileno Humberto Maturana (autopoiesis) que encuentra justificación casi
matemática en la sociedad contemporánea a diferencia del resto de las
teorías sociales.
 Convergen neomarxistas y neoweberianos en la complejización
contemporánea de las clases sociales, y en la constatación de hechos como
la desigualdad social creciente y el caos teórico producido en la
transformación del trabajo. Entre los teóricos destacados del análisis de
clase contemporáneo están Goldthorpe, Erik Olin Wright, Erikson y Ralf
Dahrendorf.

8. Definición: es una ciencia que se dedica al estudio de la sociedad humana,
entendida como el conjunto de individuos que viven agrupados en diversos
tipos de asociaciones, colectividades e instituciones. Esta ciencia estudia el
desarrollo, la estructura y la función de la sociedad.

9.  es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y
manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los
productos de las mismas. El estudio del cambio social comprende la
determinación de las causas o factores que producen el cambio social. El
término es relevante en estudios dedicados a historia, economía y política, y
puede abarcar desde conceptos como revolución y cambio
de paradigmas hasta cambios superficiales en una pequeña comunidad.
La idea de progreso y la idea de innovación son conceptos que deben
incluirse en el análisis. El cambio social incluye aspectos como el éxito o
fracaso de diversos sistemas políticos y fenómenos como la globalización,
la democratización, el desarrollo y el crecimiento económico. Es decir: el
cambio social consiste en la evolución de las sociedades, desde cambios a
gran escala hasta pequeñas alteraciones. El estudio del cambio social suele
considerarse una rama de la sociología y la asistencia social, pero también
atañe a las ciencias políticas, económicas, a la antropología y a muchas
otras ciencias sociales.

10.  Es colectivo, no individual.
 Es un fenómeno estructural, no coyuntural.
 Es temporal, histórico ,permanente.