El documento reflexiona sobre cómo la alegría pascual se encuentra en el carisma vicenciano. Aunque San Vicente no enfatizó explícitamente la alegría o la resurrección, su vida y obra, especialmente su misión entre los pobres, reflejaban felicidad. El documento insta a los vicencianos a no enfocarse sólo en el sacrificio sino también en la alegría que trae el seguir a Jesucristo resucitado y evangelizar a los pobres.

1. LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA
VICENCIANO
REFLEXIÓN
Rolando Gutiérrez, CM Vice-Provincia de Costa Rica nos invita a re
fl
exionar

2. MOMENTO DE
COMPRENDER

3. LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPRENDER
Evangelii Gaudium (E.G.), la primera Exhortación Apostólica del Papa Francisco
dada hace más de tres años, cristaliza la teología del gozo del encuentro con
Cristo Resucitado, de quien siempre nace y renace la alegría (E.G. 1).
A cuatrocientos años del nacimiento de nuestro carisma, la propuesta que
tanto ha enfatizado el Papa Francisco podría ofrecernos una clave oportuna
para releer nuestra espiritualidad vicenciana en este tiempo pascual.

4. Ciertamente, tenemos que reconocer
que San Vicente de Paúl, hijo de su
tiempo, heredero de la escuela de
espiritualidad francesa, de la devotio
moderna, de la teología clásica que se
enseñaba con gran elocuencia en la
Universidad de Toulouse, no enfatiza la
mayor parte de las veces el aspecto de la
alegría, ni su cristología se centra tanto
en la resurrección como acontecimiento
especí
fi
co. Sin embargo, la vida y obra
del santo de la caridad debe ser
entendida en su totalidad, evitando todo
riesgo de analizar un capítulo o un texto
desarticulado del pensamiento integral
del santo, el cual se plasma sobre todo
en su obra misionera entre los pobres.
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPRENDER

5. Es cierto que la vida llena de entrega
a los pobres requiere sacri
fi
cio y
morti
fi
cación, sin embargo, esto no
signi
fi
có en modo alguno un camino
de amargura para Vicente ni para sus
compañeros, al contrario,
encontramos que la dedicación a los
pobres es para el santo un estilo de
vida que lleva a la felicidad a quien se
entrega totalmente a esa misión.
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPRENDER

6. Así, por ejemplo, la carta 2123 de Vicente, escrita en
abril de 1656 a un misionero que recién había
emitido sus votos le expresa: ¡Qué felicidad la de
aquellos que se entregan a él sin reserva para realizar
las obras que Jesucristo realizó y para practicar las
virtudes que él practicó, como la pobreza, la
obediencia, la humildad, la paciencia, el celo y todas
las demás! (S.V.P. V, 555). También le recordaba a los
misioneros el 29 de octubre de 1638 que no hemos
de buscar ni esperar descanso, contentamiento ni
bendiciones más que en la Misión, ya que es allí
donde Dios nos quiere (S.V.P. XI, 33). El mismo
mensaje iba para los sacerdotes de la misión
dedicados a los ejercicios a los ordenandos, a
quienes les ofreció su receta para vivir de tal manera
que su testimonio motivara a los que estaban por
recibir el orden sacerdotal: Si es posible, hay que
saber mezclar estos tres colores; la modestia, la
alegría y la mansedumbre. (S.V.P. XI, 79).
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPRENDER

7. Podemos decir que la raíz del carisma
vicentino tiene en su esencia, aunque con
vocabulario distinto al del Papa, la
propuesta del gozo y la alegría en el
seguimiento a Jesucristo evangelizador de
los pobres; de forma que un vicentino no
puede vivir en una eterna cuaresma sin
pascua (E.G. 6), no puede estar con
permanente cara de funeral (E.G.1) porque
el anuncio que llevamos a los pobres es el
gozo de Jesucristo Resucitado.
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPRENDER

8. A cuatro siglos de distancia, releer la
intuición carismática de San Vicente
nos invita a tener mucho cuidado de
no entender el seguimiento a
Jesucristo Evangelizador de los
pobres como un elogio a la cruz, al
dolor y la desdicha de los pobres, ni
mucho menos asumir nuestra
espiritualidad vista solamente desde
el sacri
fi
cio y la morti
fi
cación como si
el trabajo excesivo y las grandes
obras que cada uno pueda realizar
fueran actos heroicos, donde cada
quien enfatiza la cruz leída desde sus
ansias egoístas y deja de lado la
resurrección que llena de vida y
novedad a toda la comunidad.
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPRENDER

9. Cuando esto pasa, dice el Papa Francisco, la
vida interior se clausura en los propios
intereses, ya no hay espacio para los demás,
ya no entran los pobres, ya no se escucha la
voz de Dios, ya no se goza la dulce alegría de
su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer
el bien… ésa no es la vida en el Espíritu que
brota del corazón de Cristo resucitado (E.G.2).
Por suerte, nuestra vocación vicentina, decía
San Vicente a las Hijas de la Caridad, consiste
en participar de la misma alegría de Dios: Sí,
hermanas mías, el gusto de Dios, la alegría de
Dios, el contento de Dios, por así decirlo,
consiste en estar con los humildes y sencillos
que permanecen en el conocimiento de su
miseria; ¡qué gran motivo de consuelo y de
esperanza es para nosotros!
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPRENDER

10. MOMENTO DE
CONTEMPLAR

11. LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE CONTEMPLAR
Recomendamos que los grupos vicentinos
puedan realizar esta Lectio poner un Cirio o una
vela en el medio que nos remita a la noche de
pascua a través del signo de la luz. En torno a ese
cirio encendido podrían tenerse seis palabras
escritas en grande sobre las cuales vamos a
contemplar:
Alegría, Tristeza, Felicidad, Frustración, Muerte,
Resurrección.
Es importante dar un tiempo en silencio para que
cada uno pueda preguntarse: ¿Qué imagen viene
a mi mente cuando pienso en esa palabra? ¿Qué
recuerdo me trae? ¿A qué me remite? Después
del silencio oportuno será bueno compartir
aquello que no sea demasiado personal y que
pueda enriquecer a la comunidad.

12. MOMENTO DE
MEDITAR

13. Para esta meditación de abril les
proponemos preguntarnos y
responder grupalmente:
¿En qué aspectos personales,
grupales y como Familia Vicenciana
no estamos trasparentando la alegría,
la novedad y el mensaje de Cristo
Resucitado?
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE MEDITAR

14. MOMENTO DE
COMPROMETERNOS

15. El acontecimiento de la Pascua es el que da
sentido a cada una de las obras vicencianas en
el mundo. Como dice San Pablo, si Cristo no
ha resucitado entonces vana es nuestra
predicación (1Cor. 15,15). Por esa razón, el
compromiso de esta cuarta Lectio Vicenciana
que se ubica en el inicio del tiempo pascual
debe ayudarnos a vivir de mejor manera
nuestro testimonio de la Resurrección de
Cristo.
En concreto, acerquémonos al árbol del
compromiso y escribamos en este cuarto fruto
una responsabilidad nueva que como
consagrado o laico vicenciano me siento
llamado a asumir para que toda la comunidad,
y no sólo en particular, seamos para los pobres
una imagen de Cristo Resucitado que alegra,
da esperanza, entusiasma y nos ofrece la
oportunidad de comenzar de nuevo.
LA ALEGRÍA PASCUAL EN EL CARISMA VICENCIANO ・ MOMENTO DE COMPROMETERNOS

16. por Rolando Gutiérrez, CM Vice-Provincia de Costa Rica
traducido por: Charles T. Plock, CM Eastern Province, USA
presentacion por