Educación teológica e ideología medular
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Educación teológica e ideología medular
- 1. Educación teológica con propósito: Consolidando la Ideología Medular de la Iglesia del Nazareno Presentación por Rubén Fernández México D.F. 18 de julio de 2011
- 2. Adaptado por C. Sarmiento y R. Fernández de Empresas que perduran: principios exitosos de companías triunfadoras. Bogotá: Editorial Norma, 1995. Autores: James C. Collins y Jerry I. Porras LA IDEOLOGÍA MEDULAR
- 3. Define el carácter permanente de una organización y consta de: Valores Medulares + Propósito Medular LA IDEOLOGÍA MEDULAR
- 5. ... provee el adhesivo que sostiene a la Iglesia del Nazareno a medida que: · Crece, · Se descentraliza, · Se diversifica, · Se expande globalmente. La Ideología Medular
- 11. Ideología Medular Valores Medulares
- 12. Son los valores esenciales y las verdades perdurables de la Iglesia del Nazareno. Son un juego pequeño de principios que guían a la iglesia ...
- 13. La clave no es ¿ cuáles son los valores medulares? La clave es tener valores medulares
- 14. ¿Quién debe establecer los Valores medulares? Personas con un ALTO nivel de Credibilidad y Competencia
- 19. La pregunta clave es: Si las circunstancias cambiaran y nos castigaran por sostener cierto juego de valores medulares
- 20. ¿Los mantendríamos? Si no está dispuesto a mantenerlos, entonces NO SON sus valores medulares
- 21. Son nazarenos las Personas que respondan CORRECTAMENTE a las siguientes preguntas
- 22. ¿Qué juego de Valores hace que USTED venga a ser miembro comprometido (ministro) en la Iglesia del Nazareno?
- 23. ¿Cuáles son los valores que USTED tiene en su hogar?
- 24. ¿Continuaría USTED con este juego de valores?
- 25. ¿Cree USTED que este juego de valores será válido dentro de 100 años?
- 26. ¿Sostendría USTED estos valores si llegarán a ser una desventaja para su estilo de vida?
- 27. Si llegara a un lugar en donde no hubiera Iglesia del Nazareno, ¿Cuáles serían los Valores que USTED establecería?
- 28. Estas preguntas definen la diferencia entre: Valores medulares que no cambian y prácticas y estrategias que pueden cambiar todo el tiempo
- 30. Ideología Medular Valores Medulares Propósito Medular más
- 32. es la razón fundamental del SER de la Iglesia del Nazareno. El Propósito Medular
- 36. NO puede cumplirse Es como una estrella… … para siempre la seguimos … nunca la alcanzamos El Propósito Medular
- 37. Aunque el Propósito medular NO cambia inspira cambio
- 38. Lamentablemente, muchas organizaciones confunden el Propósito medular con los productos que promueven en los segmentos poblacionales (mercado)
- 42. Ideología Medular Valores Medulares Propósito Medular más
- 43. El papel de la ideología medular ES guiar, inspirar y unir.
- 44. El papel de la ideología medular NO ES diferenciar
- 45. Juega un papel esencial para determinar quién es realmente miembro de la Iglesia del Nazareno La Ideología Medular
- 46. Usted NO puede instalar o imponer NUEVOS valores medulares o inventar un NUEVO propósito medular
- 47. Usted sólo puede atraer a personas que estén dispuestas a vivir por la Ideología Medular Valores medulares + propósito medular
- 48. A esas personas ¡Atráigalas! ¡Reténgalas ¡Motívelas!
- 49. ¿Cuál es la clave? ¡Discipulado de santidad! ¡Somos una iglesia de santidad!
- 50. ¡Cuidado! la Ideología medular NO ES simplemente una declaración
- 51. Es una experiencia y un entendimiento profundo de lo que somos como Iglesia del Nazareno y de la razón por la que existimos La Ideología Medular
- 52. Una vez que La Ideología medular ESTÁ CLARA pudiéramos CAMBIAR CUALQUIER COSA
- 54. ¿Cómo consolidar la ideología medular a través de nuestro ministerio educativo en los distritos? Reafirmando en nuestras aulas (reales y virtuales) y fuera de ellas la Visión de la Educación Teológica en Mesoamérica.
- 55. Dos premisas fundamentales en la educación teológica para Mesoamérica : 1. La educación teológica no es un fin en sí misma. Es un medio. Su objetivo es hacer (o formar) discípulos. 2. La educación teológica comienza en la Iglesia Local.
- 56. Declaración de Visión de educación teológica en la Región Mesoamérica: Capacitar, con la mayor excelencia, al más alto número posible de ministros, para la extensión del Reino de Dios.
- 58. Capacitar al más alto número posible de ministros implica que, tanto las instituciones como sus programas sean: . Siervos de la Iglesia (no siervos de sí mismos) . Eficaces y Eficientes (que logren su objetivo y que lo logren maximizando los recursos) . Accesibles (que utilicen todas las vías posibles para acercarse a una mayor cantidad de estudiantes-ministros)
- 59. Capacitar para la extensión del Reino de Dios implica que tanto las instituciones como sus programas sean: . Centrados en la Misión de la Iglesia (enfocados en lo que Dios desea hacer en el mundo a través de su pueblo) . Integrales (que formen al ministro en lo que debe ser, conocer y hacer)
Notas del editor
- Nos estaremos refiriendo a la ideología medular de la Iglesia del Nazareno, es decir, el conjunto de ideas centrales basadas en la palabra de Dios que hacen que nuestra Iglesia sea nuestra Iglesia, y de qué manera como educadores ministeriales podemos consolidarla.. Los autores Collins y Porras, de la Universidad de Stanford en los Estados Unidos tomaron a 18 compañías realmente excepcionales y de larga vida y estudiaron a cada una en relación directa con una de sus más destacadas competidoras, y las compararon. A lo largo de la investigación, los autores se preguntaron ¿qué es lo que hace a las compañías exitosas y que perduran más allá de la generación de sus fundadores diferentes a las demás?. Parte de la respuesta fue que todas estas organizaciones tienen una ideología medular muy sólida. La iglesia es una institución divina y se compone de todos los redimidos del Señor que están escritos en el Libro de la Vida del cordero allá en el cielo. Las iglesias particulares, como las denominaciones y grupos independientes, aunque son parte de aquella gran iglesia de Jesucristo, también son organizaciones humanas, compuestas de recursos humanos, materiales y sistemas y corren el riesgo de decaer y aún morir como tales sino se sustentan en una ideología medular sólida, propia y característica.
- La ideología medular es el “ADN” de una organización (ilustración con la naranja)
- Es decir, no podemos “inventar” una ideología medular, sólo podemos decubrir la que ya tenemos. Usted no puede inventar su ADN, es decir, el código genético, que hace que usted sea como es, pero sí puede hacerse un exámen para conocerlo.
- En el año 80 los nazarenos en las áreas de misión mundial, es decir, fuera de los Estados Unidos y Canadá éramos 181,000. Para el año 2002 éramos 811,000 y hoy somos más de un millón trescientos mil.
- En al año 80 los nazarenos fuera de los EEUU y Canadá representábamos el 24 %, del total de la denominación, para el año 2002 éramos el 55 % y para el 2011 aproximadamente el 68 %.
- No quiero aburrirlos con estadísticas, pero hemos crecido en proporciones similares en otras áreas. A este ritmo de desarrollo y expansión de la iglesia, lo único que nos va a mantener unidos, el “pegamento” será nuestra identidad, nuestra ideología medular. He viajado por actividades de la Iglesia del Nazareno a más de 30 países del mundo, y puedo asegurales que los nazarenos somos muy diferentes en la forma. Lo que nos distingue, la esencia de lo que somos, ese ADN nazareno es lo que los expertos llaman “ideología medular”.
- La Ideología Medular se compone de los Valores Medulares más el Propósito Medular.
- En la estructura de la ideología medular, la primer “pared” por decirlo de alguna manera está representada por los valores medulares.
- Probablemente, un hermano de un grupo neo pentecostal tendrá algunos valores medulares algo diferentes a los míos como nazarenos. No importa, lo importante es que ambos tengamos valores medulares y vivamos conforme a ellos. Si alguien es bautista, debe ser un buen bautista y vivir conforme a los valores y principios de la denominación bautista. Si alguien pertenece a la Iglesia Metodista de México, debe ser un buen metodista y comportarse consistemente con sus valores. Si alguien es nazareno, debe ser un buen nazareno y vivir de acuerdo a los valores esenciales que sostiene la Iglesia del Nazareno. No se puede ser un buen nazareno entre los bautistas o un buen neopentecostal entre los nazarenos. Lo importante es que seamos lo que somos en la iglesia “visible” en la que nos congregamos y no que querramos ser algo que no somos.
- En el caso de la Iglesia del Nazareno, los han establecidos nuestros seis superintendentes generales, escogidos por el voto democrático de representantes de todos los nazarenos alrededor del planeta. Ellos son personas con una autoridad no solo “posicional” sino auténtica, es decir, ganada por años de liderazgo de servicio intachable en la iglesia.
- Qué significa ser cristiano: Antes que nazareno soy cristiano, Chiste del cristiano que murió y el ángel lo lllevó de recorrida por el cielo… Los nazarenos no somos los únicos que vamos al cielo, gracias a Dios, somos parte de la gran familia de Dios, el grupo de redimidos por la sangre del cordero de Dios que quita el pecado del mundo. La denominación es como el apellido. Investigué un poco el trasfondo del apellido Fernández, pues es interesante y saludable saber de dónde vengo, conocer mi pasado, mis raíces. También visité el pueblo de mis abuelos. Hasta escudo de armas tienen en España los Fernández. Sin embargo, cuando llegue al cielo el Señor no me va a preguntar mi apellido. Me va a llamar por mi nombre, que es Rubén. Fernández me puede llamar un abogado o alguien con quien voy a realizar un trato comercial. Jesús me llama de la misma manera que me llaman quienes que me aman, mi esposa, mis hijos, mis amigos. No me llaman Fernández sino Rubén. Para el Señor, antes que nada soy cristiano.
- Qué significa ser de santidad: Ahora bien, habiendo establecido que lo más importante es ser cristiano, debemos recordar que Juan era conocido como el bautista, Pedro el de Pentecostés, pero Jesús era nazareno. Somos nazarenos y no hemos sido llamados a olvidarnos de eso. El segundo valor medular de los nazarenos es la experiencia y doctrina de la santidad. El término santo en el NT significa al menos dos cosas: a. Puro, sin contaminación, libre de pecado: “ No permitas que nadie te desprecie por ser joven. Al contrario, trata de ser un ejemplo para los demás cristianos. Que cuando todos oigan tu modo de hablar, y vean como vives, traten de ser puros como tu. Que todos imiten tu carácter amoroso y tu confianza en Dios”. 1ra. Timoteo 4:12 b. Apartado, consagrado, especial para su dueño: “ En la casa de un hombre rico no todo es de oro o de plata, sino que algunos objetos son de madera o de barro. Unos sirven para ocasiones especiales y otros para usarlos todos los días. Algo parecido pasa con nosotros: si dejamos de hacer lo malo y nos olvidamos de las falsas enseñanzas, seremos como esos objetos útiles y muy especiales. Toda nuestra vida le será útil a Dios, que es su dueño, y estaremos preparados para hacer toda clase de bien” 2da Timoteo 2:20,21 Creemos en una segunda obra de la gracia de Dios que se conoce como la “entera santificación” y “bautismo con el Esíritu Santo” que nos limpia de todo pecado, y nos capacita para amar a Dios con todo nuestrocorazón, alma, mente y fuerza, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos y produciendo en nosotros el carácter de Cristo. Por ello, la santidad en la vida de los creyentes se entiende más claramente como “semejanza a Cristo”.
- Qué significa ser misional: 2da. Corintios 6:1 dice que nosotros somos “…colaboradores en la obra de Dios…” (VP) Somos un pueblo “enviado” al mundo a testificar que Jesús es Señor y participar con Dios en la edificación de Su iglesia y la extensión de Su Reino. Nuestra misión principia en la adoración, ministra al mundo en el evangelismo y la compasión, anima a los creyentes a la madurez cristiana a través del discipulado y prepara hombres y mujeres para el servicio cristiano a través de la educación cristiana superior. En Sudáfrica está la Oficina Regional de nuestra Iglesia para Africa. Allí nos llevaron a una fábrica de diamantes, ya que esa nación es famosa mundialmente por producirlos. Creo que fue lo más cerca que había estado de un diamante en mi vida. Diamantes grandes y pequeñitos, pero todos con un común denominador. Muchas caras y todas perfectas. La misión de la Iglesia es igual, tiene muchas caras.
- En otras palabras, pueden ser los valores medulares de alguien más, de otra persona o de la organización, pero no son MIS VALORES
- O Usted preferirá decir,… ah no, eso es lo que dice el Manual, pero en mi casa mando yo. Yo no lo veo de ese modo. Eso de la santidad, no es tan así como lo pintan. Nadie es perfecto, hay que mirar para otro lado de vez en cuando.
- ¿Cree usted que será importante para la próxima generación, para sus hijos y sus nietos seguir siendo misionales, adorando siendo compasivos, evangelizando, haciendo discípulos y educación cristiana superior?
- Ah, aquí ya son otros 100 pesos como dicen los ticos… no sé si los mantendría si está en riesgo mi integridad física o mi status de vida
- ¿Diría usted… bueno, yo aprovecharía para hacer una Iglesia del Nazareno diferente. Ya no le llamaría cristiana, sino sólo nazarena, porque en América Latina cristianos son los católicos y ellos son paganos… ¿O la establecería exactamente tal como es, con sus mismos valores?
- ¿Es un valor medular el Programa conocido como la Escuela Dominical? NO, pero la educación bíblica es un valor medular por ser CRISTIANOS. ¿Es un valor medular la JNI o los cultos de jóvenes de sábados por la noche? NO, pero hacer discípulos entre los jóvenes es parte de nuestro valñor medular de ser MISIONALES. No es que debamos dejar estas cosas, pero siempre debemos verlas a la luz de los valores medulares que no cambian.
- Es decir, confundimos los medios con los fines.
- Es decir, no podemos “inventar” una ideología medular, sólo podemos decubrir la que ya tenemos. Usted no puede inventar su ADN, es decir, el código genético, que hace que usted sea como es, pero sí puede hacerse un exámen para conocerlo.
- No necesariamente vamos a cambiar. No es el cambio por el cambio mismo. Dios y su Palabra no cambian. Sin embargo los tiempos cambian y pueden existir nuevas maneras para llevar adelante nuestra ideología medular.
- La pregunta en esta noche es… ¿qué vemos adentro de nosotros mismos? ¿Soy nazareno por tradición o por convicción? ¿Estoy dispuesto a permanecer con estos valores y propósito independientemente de las circunstancias? ¿Vivo y enseño estos valores en mi propia casa? O soy menos nazareno o aún menos cristiano en mi propio hogar y con mi familia? Oremos para que el Señor nos muestre esto claramente a cada uno de nosotros.
- La pregunta en esta noche es… ¿qué vemos adentro de nosotros mismos? ¿Soy nazareno por tradición o por convicción? ¿Estoy dispuesto a permanecer con estos valores y propósito independientemente de las circunstancias? ¿Vivo y enseño estos valores en mi propia casa? ¿Estoy como administrador de la educación teológica o como docente consolidando los valores y el propósito de nuestra iglesia? ¿Qué puedo hacer para mejorar? Oremo…