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Reseña biográfica
Mateo, don de Jehová, apóstol y evangelista, hijo de Alfeo II,
Galileo, judío de religión, publicano de profesión. Recaudador de
impuestos. Llamado Levi por su nombre hebreo.
Su residencia ordinaria era Capernaum y su oficina
probablemente en el camino real cerca del mar de Tiberias.
Hallándose ahí en medio de sus ocupaciones fue llamado por
Jesús para que lo siguiera.
Estuvo con su maestro después de la resurrección y con los
otros apóstoles después de la ascensión.
Diccionario de la Santa Biblia. Soc Am. De Tratados. 1890
Mateo, apellidado Levi, antes de su conversión era
un publicano o cobrador de impuestos sometido a
los romanos en Capernaum.
Por lo general se reconoce que él escribió su
evangelio antes que cualquiera de los demás
evangelistas.
El contenido de este evangelio y la prueba de los
escritores antiguos, muestran que fue escrito
primordialmente para el uso de la nación judía.
Matthew Henry.
Comentario de la Biblia. Ed. Unilit. 1999
El primer versículo del evangelio anuncia el acontecimiento
predicho por los profetas del Antiguo Testamento y tan
esperado por Israel: la venida del ungido, Jesucristo, el Hijo
de David, el hijo de Abraham.
Bajo la dirección del Espíritu,
Mateo documenta
cuidadosamente la
reclamación de Cristo de ser
el Mesías; Él, posee las
credenciales de Mesías
y ministerios acorde con el
modelo predicho del Mesías.
Él predicó mensajes que solamente el Mesías podía
pronunciar y finalmente murió de la manera en que sólo el
Mesías podía morir.
Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
Reseña biográfica
Era el hijo de aquella María en cuya casa en Jerusalén
acostumbraban reunirse los apóstoles, es probable por lo tanto
que Pedro le diera instrucción especial en las doctrinas del
cristianismo.
Al mencionar al joven que vestido solamente con su túnica se
apresuró a seguir a Cristo, refiere probablemente algo que le
pasó a él mismo. Fue el compañero de Pablo y Bernabé en el
viaje que estos hicieron por Cipro y hasta llegar a Perga en
Pamfilia, punto de donde regresó a Jerusalén
La tradición le atribuye la fundación de la iglesia de Alejandría
en Egipto. En Venecia reposan sus restos y lo tienen por santo
patrono.
Se supone que el evangelista se convirtió por testimonio del
apóstol Pedro, porque lo trata de hijo suyo.
Marcos escribió en Roma; algunos suponen que Pedro le
dictaba, aunque el testimonio general dice que, habiendo
predicado el apóstol en Roma, Marcos era el compañero del
apóstol, y que comprendiendo claramente lo que predicó
Pedro, tuvo el deseo para poner por escrito los detalles.
En muchos aspectos relata las mismas cosas que el
evangelio según San Mateo, pero podemos cosechar ventajas
del repaso de los mismos sucesos enmarcados por el
evangelista en el punto de vista que mas afectara su propia
mente.
Matthew Henry.
Comentario de la Biblia. Ed. Unilit. 1999
Marcos es el evangelio de acción.
Escrito en tiempo presente, Marcos involucra a sus lectores en
un dramático acercamiento a la vida de Cristo.
Expone con estilo convincente las credenciales de Jesús de
Nazaret, el siervo de Dios quien vino “para servir y a dar su vida
en rescate por muchos (10:45).
Con afirmaciones
contundentes y párrafos
breves, Marcos capta
el ministerio de Jesús,
pero enfoca más lo que
Jesús hace
que lo que dice.
El servicio y sacrificio de Jesús, provee el modelo de vida para
sus seguidores (16:20)
Biblia Tu Andar Diario, Rev. 1960. Ed. Unilit. 1997
Reseña biográfica
Su historia personal es desconocida, o se apoya en tradiciones
inciertas. Su propia narración contiene lo menos posible acerca
de sí mismo. Escribió el Evangelio y el Libro de los Hechos de
los Apóstoles
Con todo, no cabe duda que además de dejar al mundo el
inestimable legado de sus escritos, fue muy útil a la iglesia
primitiva, por su instrucción, juicio y fidelidad, y aun por su
habilidad como médico.
El estilo de los escritos de Lucas y su familiaridad con los ritos
y usos de los judíos, demuestran que era judío, mientras el
conocimiento del griego y su nombre, hablan de su origen
gentil.
Este evangelio parece concebido para superar las muchas
narraciones defectuosas y no auténticas en circulación, y para
dar un relato genuino e inspirado de la vida, milagros y
doctrinas de nuestro
Señor, aprendidas de los
que oyeron y
presenciaron sus
sermones y milagros.
Lucas no escribió su evangelio como resultado de haber
conocido personalmente a Jesucristo.
Más bien, cuidadosamente investigó la vida y ministerio de
Jesús en los relatos hechos por testigos oculares y registros
históricos que confirmaban y fortalecían la fe de sus lectores.
Lucas enfatiza la habilidad de Jesús para enfrentar cada
necesidad de ricos y pobres,
de jóvenes y ancianos, de
hombres, de mujeres y niños.
Aún después de su
resurrección, la humanidad
glorificada de Jesús es
acentuada, mostrando que
verdaderamente “Él ha venido
a buscar y a salvar” las almas
que están perdidas (19:10).
Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
Reseña biográfica
Juan, en hebreo Johanan, gracioso don de Dios. Hijo de Zebedeo y
Salomé, natural de Betsaida, en Galilea. Pescador. Autor del
Evangelio y sus Epístolas.
En el carácter de Juan se mezclaban admirablemente la dulzura y la
energía. La pintura que la Biblia hace de él, tiene un encanto especial
para resaltar en ella tanta paz, humildad, caridad, y amor fraternal. Se
supone que era el más joven de los apóstoles.
Él y Pedro siguieron a Cristo, cuando fue aprendido por los judíos, en
tanto que los otros discípulos huyeron, y presenció la escena de la
crucifixión del Salvador, que describe. También fue uno de los
primeros que acudieron al sepulcro.
El apóstol y evangelista Juan fue especialmente favorecido con la
consideración y confianza de nuestro Señor, al punto que se le nombra
el discípulo al que amaba Jesús.
Estaba ligado sinceramente a su Maestro. Ejerció su ministerio en
Jerusalén con mucho éxito, y sobrevivió a la destrucción de esa
ciudad, según la predicción de Cristo (Cap. 21). La historia narra que
después de la muerte de la madre de Cristo, Juan vivió principalmente
en Éfeso. Hacia el final del reinado de Domiciano fue deportado a la isla
de Patmos donde escribió
Al ser liberado regresó a Éfeso, donde se cree que escribió el
evangelio y las epístolas; alrededor del 97 d.c. y murió poco después.
Matthew Henry.
Comentario de la Biblia. Ed. Unilit. 1999
Mateo, Marcos y Lucas son llamados evangelios sinópticos
porque su contenido es similar, Juan es llamado el “evangelio
suplementario”, porque es completamente diferente.
El propósito de Juan es atraer a la gente a una vida espiritual a
través de la fe en Jesús (20:31). Él cumple esto incluyendo siete
milagros significativos, una narración vivida del último
discurso de Jesús a sus
discípulos, y una
dramática descripción de
la muerte y resurrección
de Cristo –prueba
positiva de que Jesús es
en verdad “el Cristo, el
hijo de Dios”.
Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
Este libro contiene muchos detalles sobre los apóstoles Pedro y Pablo, y
de la iglesia cristiana desde la ascensión de nuestro Señor hasta la llegada
de San Pablo a Roma, período de unos 30 años.
San Lucas, el autor, estuvo presente en muchos de los sucesos relatados.
Pero el relato no entrega una historia completa de la iglesia durante el
período a que se refiere. Se ha considerado que el objetivo de este libro es:
1. Relatar la forma en que fueron
comunicados los dones del
Espíritu Santo en el día del
Pentecostés, y los milagros
realizados por los apóstoles
para confirmar la verdad del
cristianismo, y
2. Probar la pretensión de los
gentiles de haber sido
admitidos en la iglesia
de Cristo.
Reseña
El Evangelio, como historia, si bien no completa, de la primitiva
iglesia, va desde el año 30 al 63.
Lucas describe la fundación del cristianismo, efectuada mediante
lo que Cristo obró, enseñó y sufrió; en libro se propuso hacer ver
como se había verificado su difusión.
Para leer los Hechos con provecho es necesario tener un
conocimiento suficiente de
geografía, así como de las
costumbres de los tiempos y de
los pueblos a que se refiere.
Con la venida del Espíritu Santo en Pentecostés, el pequeño
grupo de los discípulos de Jesús es autorizado y animado para
llevar las Buenas Nuevas de su resucitado Salvador a Jerusalén,
Judea, Samaria y “… hasta lo último de la tierra” (1:8).
Pablo, el apóstol de los gentiles, encabeza el avance del
evangelio en tres viajes misioneros trascendentales.
El libro de los Hechos termina en Roma con el encarcelamiento
de Pablo. Pero, aunque el ministerio del apóstol se acerca a su
fin, un mensaje incontenible acaba de empezar.
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  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4. Reseña biográfica Mateo, don de Jehová, apóstol y evangelista, hijo de Alfeo II, Galileo, judío de religión, publicano de profesión. Recaudador de impuestos. Llamado Levi por su nombre hebreo. Su residencia ordinaria era Capernaum y su oficina probablemente en el camino real cerca del mar de Tiberias. Hallándose ahí en medio de sus ocupaciones fue llamado por Jesús para que lo siguiera. Estuvo con su maestro después de la resurrección y con los otros apóstoles después de la ascensión. Diccionario de la Santa Biblia. Soc Am. De Tratados. 1890
  • 5. Mateo, apellidado Levi, antes de su conversión era un publicano o cobrador de impuestos sometido a los romanos en Capernaum. Por lo general se reconoce que él escribió su evangelio antes que cualquiera de los demás evangelistas. El contenido de este evangelio y la prueba de los escritores antiguos, muestran que fue escrito primordialmente para el uso de la nación judía. Matthew Henry. Comentario de la Biblia. Ed. Unilit. 1999
  • 6. El primer versículo del evangelio anuncia el acontecimiento predicho por los profetas del Antiguo Testamento y tan esperado por Israel: la venida del ungido, Jesucristo, el Hijo de David, el hijo de Abraham. Bajo la dirección del Espíritu, Mateo documenta cuidadosamente la reclamación de Cristo de ser el Mesías; Él, posee las credenciales de Mesías y ministerios acorde con el modelo predicho del Mesías. Él predicó mensajes que solamente el Mesías podía pronunciar y finalmente murió de la manera en que sólo el Mesías podía morir. Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
  • 7. Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
  • 8.
  • 9. Reseña biográfica Era el hijo de aquella María en cuya casa en Jerusalén acostumbraban reunirse los apóstoles, es probable por lo tanto que Pedro le diera instrucción especial en las doctrinas del cristianismo. Al mencionar al joven que vestido solamente con su túnica se apresuró a seguir a Cristo, refiere probablemente algo que le pasó a él mismo. Fue el compañero de Pablo y Bernabé en el viaje que estos hicieron por Cipro y hasta llegar a Perga en Pamfilia, punto de donde regresó a Jerusalén La tradición le atribuye la fundación de la iglesia de Alejandría en Egipto. En Venecia reposan sus restos y lo tienen por santo patrono.
  • 10. Se supone que el evangelista se convirtió por testimonio del apóstol Pedro, porque lo trata de hijo suyo. Marcos escribió en Roma; algunos suponen que Pedro le dictaba, aunque el testimonio general dice que, habiendo predicado el apóstol en Roma, Marcos era el compañero del apóstol, y que comprendiendo claramente lo que predicó Pedro, tuvo el deseo para poner por escrito los detalles. En muchos aspectos relata las mismas cosas que el evangelio según San Mateo, pero podemos cosechar ventajas del repaso de los mismos sucesos enmarcados por el evangelista en el punto de vista que mas afectara su propia mente. Matthew Henry. Comentario de la Biblia. Ed. Unilit. 1999
  • 11. Marcos es el evangelio de acción. Escrito en tiempo presente, Marcos involucra a sus lectores en un dramático acercamiento a la vida de Cristo. Expone con estilo convincente las credenciales de Jesús de Nazaret, el siervo de Dios quien vino “para servir y a dar su vida en rescate por muchos (10:45). Con afirmaciones contundentes y párrafos breves, Marcos capta el ministerio de Jesús, pero enfoca más lo que Jesús hace que lo que dice. El servicio y sacrificio de Jesús, provee el modelo de vida para sus seguidores (16:20) Biblia Tu Andar Diario, Rev. 1960. Ed. Unilit. 1997
  • 12.
  • 13.
  • 14. Reseña biográfica Su historia personal es desconocida, o se apoya en tradiciones inciertas. Su propia narración contiene lo menos posible acerca de sí mismo. Escribió el Evangelio y el Libro de los Hechos de los Apóstoles Con todo, no cabe duda que además de dejar al mundo el inestimable legado de sus escritos, fue muy útil a la iglesia primitiva, por su instrucción, juicio y fidelidad, y aun por su habilidad como médico.
  • 15. El estilo de los escritos de Lucas y su familiaridad con los ritos y usos de los judíos, demuestran que era judío, mientras el conocimiento del griego y su nombre, hablan de su origen gentil. Este evangelio parece concebido para superar las muchas narraciones defectuosas y no auténticas en circulación, y para dar un relato genuino e inspirado de la vida, milagros y doctrinas de nuestro Señor, aprendidas de los que oyeron y presenciaron sus sermones y milagros.
  • 16. Lucas no escribió su evangelio como resultado de haber conocido personalmente a Jesucristo. Más bien, cuidadosamente investigó la vida y ministerio de Jesús en los relatos hechos por testigos oculares y registros históricos que confirmaban y fortalecían la fe de sus lectores. Lucas enfatiza la habilidad de Jesús para enfrentar cada necesidad de ricos y pobres, de jóvenes y ancianos, de hombres, de mujeres y niños. Aún después de su resurrección, la humanidad glorificada de Jesús es acentuada, mostrando que verdaderamente “Él ha venido a buscar y a salvar” las almas que están perdidas (19:10).
  • 17. Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
  • 18.
  • 19. Reseña biográfica Juan, en hebreo Johanan, gracioso don de Dios. Hijo de Zebedeo y Salomé, natural de Betsaida, en Galilea. Pescador. Autor del Evangelio y sus Epístolas. En el carácter de Juan se mezclaban admirablemente la dulzura y la energía. La pintura que la Biblia hace de él, tiene un encanto especial para resaltar en ella tanta paz, humildad, caridad, y amor fraternal. Se supone que era el más joven de los apóstoles. Él y Pedro siguieron a Cristo, cuando fue aprendido por los judíos, en tanto que los otros discípulos huyeron, y presenció la escena de la crucifixión del Salvador, que describe. También fue uno de los primeros que acudieron al sepulcro.
  • 20. El apóstol y evangelista Juan fue especialmente favorecido con la consideración y confianza de nuestro Señor, al punto que se le nombra el discípulo al que amaba Jesús. Estaba ligado sinceramente a su Maestro. Ejerció su ministerio en Jerusalén con mucho éxito, y sobrevivió a la destrucción de esa ciudad, según la predicción de Cristo (Cap. 21). La historia narra que después de la muerte de la madre de Cristo, Juan vivió principalmente en Éfeso. Hacia el final del reinado de Domiciano fue deportado a la isla de Patmos donde escribió Al ser liberado regresó a Éfeso, donde se cree que escribió el evangelio y las epístolas; alrededor del 97 d.c. y murió poco después. Matthew Henry. Comentario de la Biblia. Ed. Unilit. 1999
  • 21. Mateo, Marcos y Lucas son llamados evangelios sinópticos porque su contenido es similar, Juan es llamado el “evangelio suplementario”, porque es completamente diferente. El propósito de Juan es atraer a la gente a una vida espiritual a través de la fe en Jesús (20:31). Él cumple esto incluyendo siete milagros significativos, una narración vivida del último discurso de Jesús a sus discípulos, y una dramática descripción de la muerte y resurrección de Cristo –prueba positiva de que Jesús es en verdad “el Cristo, el hijo de Dios”.
  • 22. Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997
  • 23.
  • 24. Este libro contiene muchos detalles sobre los apóstoles Pedro y Pablo, y de la iglesia cristiana desde la ascensión de nuestro Señor hasta la llegada de San Pablo a Roma, período de unos 30 años. San Lucas, el autor, estuvo presente en muchos de los sucesos relatados. Pero el relato no entrega una historia completa de la iglesia durante el período a que se refiere. Se ha considerado que el objetivo de este libro es: 1. Relatar la forma en que fueron comunicados los dones del Espíritu Santo en el día del Pentecostés, y los milagros realizados por los apóstoles para confirmar la verdad del cristianismo, y 2. Probar la pretensión de los gentiles de haber sido admitidos en la iglesia de Cristo.
  • 25. Reseña El Evangelio, como historia, si bien no completa, de la primitiva iglesia, va desde el año 30 al 63. Lucas describe la fundación del cristianismo, efectuada mediante lo que Cristo obró, enseñó y sufrió; en libro se propuso hacer ver como se había verificado su difusión. Para leer los Hechos con provecho es necesario tener un conocimiento suficiente de geografía, así como de las costumbres de los tiempos y de los pueblos a que se refiere.
  • 26. Con la venida del Espíritu Santo en Pentecostés, el pequeño grupo de los discípulos de Jesús es autorizado y animado para llevar las Buenas Nuevas de su resucitado Salvador a Jerusalén, Judea, Samaria y “… hasta lo último de la tierra” (1:8). Pablo, el apóstol de los gentiles, encabeza el avance del evangelio en tres viajes misioneros trascendentales. El libro de los Hechos termina en Roma con el encarcelamiento de Pablo. Pero, aunque el ministerio del apóstol se acerca a su fin, un mensaje incontenible acaba de empezar. Biblia Tu Andar Diario, Rev. 1960. Ed. Unilit. 1997
  • 27. Biblia Tu Andar Diario, Ed. Unilit. 1997