Las religiones tribales se originan en África, Oceanía y América. Adoran diversos elementos de la naturaleza como dioses y espíritus, y veneran lugares como montañas y lagos. Siguen normas de vivir en armonía con la naturaleza y de ayuda mutua. Actualmente buscan elevar la conciencia y transmitir valores positivos a la comunidad mediante la adivinación y tradiciones orales.

1. RELIGIONES
TRIBALESLucía Sande Loureiro
Pedro Fraga Pérez
Manuel Abelenda García

2. ORÍGENES
La inmensa mayoría de los habitantes se
encuentran en África Central y Meridional y
hablan lenguas bantúes las poblaciones
actuales de lengua bantú que se han
formado por migraciones y mezclas de
grupos a lo largo de los siglos y se han
adaptado a ambientes diversos desde la
selva tropical al desierto.

3. HISTORIA
 Esta se narra de diversos modos por los varios subgrupos
aunque fundamentalmente es la misma historia. La gente de
hoy no cree o no hace exactamente las mismas cosas que
hacían sus antepasados cien años antes, si un visitante
hubiera registrado una creencia de hace cien años y un
africano actual descubriera que esa ya no es enseñada por
sus ancianos no se podría decir que se han apartado de la
tradición, algunas costumbres ya no están vigentes o casi
han desaparecido pero esto no significa que la religión
tradicional se éste muriendo sino que está cambiando o una
comunidad se compone de quienes recuerdan o
comparten la misma tradición, en la religión africana la
comunidad tiene la máxima importancia, el individuo existe
solamente en la comunidad, ser separado de esta es peor
que la muerte.

4. DIOSES
Cualquier elemento del mundo natural (montañas, ríos, el cielo,
la tierra, determinados lugares característicos, rocas, plantas,
animales, árboles, etc.) están dotados de alma y son venerados o
temidos como dioses. Los montes, las cuevas, las montañas y los
lagos suelen ser venerados como lugares sagrados. Los animales
pueden ser encarnaciones de espíritus. Muchos son adorados
como sagrados, como la vaca y el mono en India.
Muchas religiones primitivas tienen un único o supremo Dios por
encima de todos los demás poderes. A veces incluso se le concibe
como un Dios Universal para todos los pueblos. Este Dios
Supremo o Dios del Cielo puede incluso no tener templos,
sacerdotes, un culto organizado o sacrificios y por eso pasa
fácilmente inadvertido para los extraños.
Luego de los dioses vienen los espíritus, que suelen morar en la
naturaleza y están confinados a una zona específica. Luego están
los espíritus de los ancestros, que siguen cumpliendo un papel
con los vivos.

5. NORMAS
Tienen unas normas comunes a todos ellos:
Viven con la naturaleza y la sienten junto con sus
poderes.
Como en cualquier cultura se ayudan unos a
otros por intereses y bienes comunes
Mantienen ética familiar y de grupo. Además
respetan todos los seres vivos de la naturaleza
Tienen normas de comportamiento y
convivencia justa y equitativamente.

6. Celebraciones
Chamanismo: La figura fundamental es el chamán
quien puede comunicarse con los espíritus, y es la
figura clave de las tribus.
En la actualidad, la religión chaman sobrevive en
diferentes pueblos y tribus indígenas. Sin embargo
debemos decir que la mayoría de los seguidores
modernos de la religión chaman se centran mucho
en la utilización de rituales y alucinógenos, así como
también, los ritos correspondientes a la magia del
caos tan popular en la religión chaman.

7. Libros
Las religiones tribales pertenecen a comunidades
en las que tradicionalmente no conocían la
escritura .Por eso sus religiones son de transmisión
oral y carecen de libros sagrados.

8. Costumbres
Las sociedades tribales tienen una serie de características que se reflejas en sus
costumbres
Viven en conexión estrecha con la naturaleza y respetan a todos los seres vivos.
Creen que los muertos tienen una segunda vida después de la muerte. Creen que hay
espíritus que se comunican con los vivos para ayudarlos.
Creen que se puede acumular poder por medio de ritos sagrados. Realizan ritos de
purificación y sacrificios para pedirle perdón o para alabar a los dioses.
Dentro de sus tribus existen curanderos, sacerdotes y chamanes con supuestos poderes
sobrenaturales. .Como en cualquier cultura se ayudan unos a otros por intereses y
bienes comunes
Mantienen una ética familiar y de grupo. Tienen normas de comportamiento y
convivencia justa y equitativa.

9. Costumbres de los inuit
Entre los pueblos que han mantenido sus tradiciones tras la colonización de
América se encuentran los inuit, que quiere decir «seres humanos». El nombre
de esquimales con el que se les conoce significa «comedores de carne
cruda», un nombre que a algunos les parece insultante. Ya habitaban la
zona ártica de América antes de la llegada de los europeos. Ha fascinado a
muchos su resistencia ante el reto de un clima extremadamente duro.
Gran parte de su actividad religiosa está relacionada con la caza y la
pesca: tienen que cumplir los rituales y respetar los tabúes para sobrevivir, ya
que de lo contrario podrían poner en peligro a los animales y morir de
hambre por no obtener ninguna pieza.
Entre los inuit, una manera de combatir los peligros diarios que vengan de los
espíritus malignos es cantar una «canción de caza», una mezcla de oración
y fórmula mágica que el cazador aprende de su padre o que compra a un
chamán. Es una canción personal que no puede ser utilizada por otro a
menos que le sea vendida. Cada mañana, el cazador canta su «canción de
caza» mientras prepara el material que va a utilizar a lo largo del día. Otra
forma de protección son los amuletos, objetos que se consideran cargados
de un poder protector. Están formados por un collar al que va sujeta una
pequeña bolsa.

10. Costumbres de
los indios
americanos
Cuando se ha mostrado interés por conocer el modo de vida y las
creencias de los nativos americanos, se ha visto que sus tradiciones eran
muy respetuosas con la naturaleza y que transmiten una importante
lección: cómo vivir en sintonía con el medio ambiente. Creían que todo lo
que les rodeaba estaba cargado de poder sobrenatural. Los fenómenos
atmosféricos, como los truenos, los relámpagos, la lluvia y el viento, eran
personificaciones de espíritus. También los animales tenían su propio
espíritu.
Una de las ceremonias más importantes que celebraban los indios de las
praderas era la danza del sol El ritual sioux comenzaba con la construcción
de una cabaña, se cortaba un árbol que se colocaba en el centro del
campamento y sobre él se ponían una serie de ofrendas. La danza duraba
varios días, durante los cuales los bailarines daban vueltas al árbol mirando
al cielo y sin tomar alimentos. Esto se hacia para solicitar poder de los
espíritus. En un momento del ritual se colocaba un cráneo de bisonte entre
los que danzaban y se cantaba.

11. Ritos
Los hombres guardaban las tablillas o piedras
especiales en las que estaban grabados los
modelos que representaban las historias. Estas
tablillas estaban ocultas en las cuevas y se
sacaban en ocasiones rituales para recordar y
enseñar las historias. Signos simbólicos pintados en
las paredes de las cuevas obedecían al mismo
propósito. Las localidades, las tablillas, las rocas y
algunos ciclos de cánticos y de pinturas rupestres
eran considerados sagrados, y podían ser vistos o
escuchados sólo por los hombres.

12. Entre algunos ritos podemos citar:
a. Restregar una roca especial
con una piedra o un ocre rojo.
b. Limpiar un lugar.
c. Derramar sangre sobre las
rocas o las tablas sagradas.
d. Ejecutar cantos y danzas
especiales.

13. Arte
Los habitantes de las tribus primitivas no entienden el arte como algo
para disfrutarse en los museos y en las exposiciones o que sirva como
decoración. Para ellos las estatuas, las pinturas y demás obras de arte
son objetos con una función mágica o religiosa. Consideran mucho más
importante la función del objeto que su forma .La belleza en sí misma no
les interesa
La mayor parte del arte de los pueblos primitivos se halla muy ligado al
poder de las imágenes Aún existen pueblos primitivos que no utilizan
más que herramientas de piedra y que graban representaciones de
animales sobre las rocas con fines mágicos.

14. Lugares
 Se encuentra en Oceanía, América
y África subsahariana.

15. Dioses
 Cualquier elemento del mundo natural (montañas, ríos, el cielo,
la tierra, determinados lugares característicos, rocas, plantas,
animales, árboles, etc.) están dotados de alma y son venerados
o temidos como dioses. Los montes, las cuevas, las montañas y
los lagos suelen ser venerados como lugares sagrados. Los
animales pueden ser encarnaciones de espíritus. Muchos son
adorados como sagrados, como la vaca y el mono en India.
 Muchas religiones primitivas tienen un único o supremo Dios por
encima de todos los demás poderes. A veces incluso se le
concibe como un Dios Universal para todos los pueblos. Este Dios
Supremo o Dios del Cielo puede incluso no tener templos,
sacerdotes, un culto organizado o sacrificios y por eso pasa
fácilmente inadvertido para los extraños.
 Luego de los dioses vienen los espíritus, que suelen morar en la
naturaleza y están confinados a una zona específica. Luego
están los espíritus de los ancestros, que siguen cumpliendo un
papel con los vivos.

16. Normas
Tienen unas normas comunes a todos ellos:
Viven con la naturaleza y la sienten junto con sus poderes.
Como en cualquier cultura se ayudan unos a otros por
intereses y bienes comunes
Mantienen ética familiar y de grupo. Además respetan
todos los seres vivos de la naturaleza
Tienen normas de comportamiento y convivencia justa y
equitativamente

17. Actualidad
El objetivo en la actualidad es elevar la conciencia al mismo
tiempo, ya sea en contemplar algunos estados de la mente de
tal manera que se puede transmutar los aspectos negativos o
desperdicio de su energía a la conducta y la mentalidad que
sirven como ejemplos virtuosos para uno mismo y la comunidad
en general. Doumbia se hace eco de este sentimiento de la
tradición mandinga de otras regiones de Senegal, Malí, y muchos
más occidental de África.
La adivinación también tiende a jugar un papel importante de
sentimientos negativos o confusos y pensamientos en los más
ordenados y productivos.