2. ANTROPOLOGÍA:
Hemos Estudiado mediante trabajos de investigación, el
origen de la vida y del hombre. Vamos a comenzar
estudiando el aspecto más inmediato bajo el que nos
aparece el hombre: su comportamiento. Pero como se
trata de explicar y comprender hay que estudiar las
estructuras clave y básicas de su conducta: conocimiento
y personalidad. Dejaremos de lado los aspectos
biológicos y fisiológicos de los que se ocupan otras
disciplinas.
1º.- CONOCIMIENTO
Nuestro conocimiento comienza por
informarnos de lo que sucede en nuestro
mundo circundante y para ello contamos
con la primera estructura fundamental, la
percepción.
3. ¿QUÉ ES LA PERCEPCIÓN?
La percepción tiene un origen en una interacción física que
se da entre el medio y el organismo, en la que actúan además
todos nuestros sentidos. Es entonces el punto de encuentro
entre lo físico y lo mental. Es un proceso bipolar que depende
de las características de los estímulos externos y de las de la
persona que percibe (experiencia, motivación, expectativas,
aptitudes, personalidad…) Es un proceso de información-adaptación.
El hombre es el que mayor riqueza perceptiva
tiene, porque es el más desvalido de los animales. Es un proceso
de selección de estímulos, condicionados por nuestros órganos
receptores, sentidos externos e internos y por la atención que a
su vez está condicionada por factores externos, posición del
estímulo, intensidad, tamaño, novedad, etc. Y por factores
internos, principalmente el interés: gustos, preferencias,
motivaciones…
4. ¿CÓMO PERCIBIMOS?
Lo que percibimos es una figura que se destaca sobre el
fondo. ¿Qué vemos aquí?
Al principio en esta imagen podemos ver una joven pero si
nos enfocamos mas vemos que su barbilla se transforma en
nariz y en este caso estaremos viendo a una persona vieja.
Esta figura se rige por unas leyes de agrupación de
estímulos
5. LEY DE PROXIMIDAD :Tendemos
a agrupar los elementos según la
distancia.
• En la figura 1 vemos seis líneas paralelas, pero que a primera vista
parecen tres bandas separadas por dos espacios mayores.
• En la figura 2 tendemos a relacionar los triángulos de manera
horizontal, y nos es muy difícil percibir una relación vertical.
• En la figura 3 vemos que no influye la forma, el color, etc. sino que el
único factor que logra esta agrupación es la proximidad; y verás
que no es intuitivo establecer otra relación entre los círculos,
triángulos y cuadrados, más que tres conjuntos separados.
6. Ley de la identidad o semejanza
Tendemos a reunir los grupos según sus características semejantes o
parecidas.
En la figura 4 se observan seis líneas separadas por espacios iguales,
pero que aún así agrupamos en tres conjuntos por la semejanza de
grosor y tipo de línea.
En la figura 5 lo que varían son las formas. Como son iguales en
relación horizontal, tendemos a agruparlas de esa manera y nos resulta
muy difícil establecer una relación vertical. En cambio.
En la figura 6 las formas son idénticas, aunque percibimos semejanza
por el tono, por lo que vemos dos bandas negras diagonales, una
blanca central, y dos esquinas blancas separadas.
7. Ley de precisión: Tendemos a buscar la mejor
forma posible, esto teniendo en cuenta la
regularidad, simetría, equilibrio, etc.
La mayoría de las personas a primera vista ven
una copa pero si observamos bien también
veremos dos caras.
8. Algunas ilusiones ópticas
Percibimos el mundo, pero la percepción no explica toda nuestra
conducta, si por conducta entendemos lo que hacemos para explicarla
íntegramente hay que añadir estructuras como el aprendizaje y la
inteligencia.
9. ¿QUÉ ES APRENDER?
El aprendizaje es un cambio más o menos permanente de conducta
que ocurre por la práctica.
Clases de aprendizaje:
A. Ensayo y error:
Thorndike, psicólogo norteamericano, experimentó este método con
animales encerra¬dos en caja-rompecabezas. El animal hace muchos
movimientos hasta que accidentalmente, tocando una palanca. se
abre la caja.
Metido sucesivamente en ella logra disminuir el número de
movimientos y el tiem¬po necesario para abrirla; hasta que llega el
momento en que al ser puesto en la caja ha¬ce girar el pestillo sin
realizar movimientos inútiles. En este momento se dice que ha
aprendido a salir de la caja.
10. B. Condicionamiento:
Se entiende por condicionamiento: el proceso mediante el cual se
logra producir una conducta o respuesta ante estímulos que
originalmente no la producen. Este logro se debe a la asociación entre
un estímulo incondicionado y un estimulo condicionado.
Existen dos tipos de condicionamiento: clásico y operante.
Condicionamiento clásico:
Se debe a Pavlov, fisiólogo ruso, quien hizo su formulación después de
experimentar con perros.
Pavlov comprobó que al presentarle la comida al perro, éste comienza
a producir saliva. Sobre la base de este hecho, al instante antes de
presentar la comida hacia sonar una campana. Después de repetir
varias veces este entrenamiento comprobó que el perro segregaba
saliva con sólo sonar la campana y sin darle comida.
11. Pavlov utilizó la siguiente terminología:
-Estímulo incondicionado (EI): es el estimulo que produce una respuesta
en forma regular. En el ejemplo, la comida.
- Estímulo condicionado (EC): es el estímulo originalmente neutro, es
decir, que de por sí no produce la respuesta en forma regular. Este
estimulo se asocia con el incondicionado y termina produciendo la
respuesta. En nuestro ejemplo el estímulo condicionado es la campana.
-Respuesta incondicionada (RI): es la respuesta desencadenada por el
estímulo incondicionado. (Salivación ante la comida).
-Respuesta condicionada (RC): es la respuesta incondicionada que es
producida por el estimulo condicionado. (Salivación ante el sonido de
la campana).
12. Condicionamiento operante o instrumental:
El psicólogo norteamericano B.F. Skinner propuso los principios básicos del
condicionamiento operante en 1938.
Skinner trabajó con ratas que después de haber estado sin comer, eran metidas
en unas cajas que tenían un dispositivo mediante el cual al presionar sobre una
palanca caía una cápsula de comida. La rata se movilizaba por la caja y
accidentalmente presionaba la palanca con lo que obtenía comida.
A este tipo de respuesta se llama instrumental porque se ha aprendido
presionando una palanca, u operacional ya que se actúa sobre el ambiente
para lograr un cambio.
El condicionamiento operante se caracteriza por:
-La conducta tiene una finalidad: obtener un objetivo positivo o evitar algo
negativo.
-El refuerzo se correlaciona con la respuesta.
-Sigue la ley del efecto; la conducta es determinada por sus propias
consecuencias.
13. ¿QUÉ ES LA INTELIGENCIA?
Es la facultad que ponemos en marcha para resolver un problema.
Fases para resolver el problema
1. Percepción de todos los datos del problema
2. Utilización de la experiencia pasada
3. Precisar el problema. Evitar datos superfluos
4. Motivación
5. Incubación para que los datos se vayan organizando
6. Estrategias
Cuando se intentan resolver problemas, normalmente se manejan datos
presentes y percibidos en el momento. Pero a veces el hombre se distancia y
piensa ¿ Qué es lo que sucede entonces? Que entre las cosas y la mente se
han interpuesto símbolos. Estos símbolos pueden ser imágenes, palabras o
conceptos. Es entonces cuando hablamos de pensamiento. Aunque hay que
afirmar que es muy difícil hacer una separación entre percepción, inteligencia y
pensamiento.
Lo que resulta fundamental es la importancia del lenguaje en el ejercicio del
pensamiento.
14. ¿QUÉ ES EL LENGUAJE?
El lenguaje es un instrumento de comunicación y una función compleja
que permite expresar y percibir estados afectivos, conceptos e ideas
por medio de signos auditivos o gráficos.
El lenguaje tiene distintas manifestaciones en las diversas
comunidades y se denominan lenguas (castellana, inglesa, sueca);
la lengua es la realización social del lenguaje.
El habla, que constituye la parte individual de éste es la realización
concreta y particular que cada individuo hace de la lengua.
Pensamiento y lenguaje
El lenguaje permite el análisis del pensamiento: Es uno de sus actos porque el
pensamiento permanecerá confuso, impreciso si el lenguaje no interviniese para
expresarlo y analizarlo. El lenguaje fija el pensamiento porque lo traduce en
palabras, lo hace real, lo transmite y lo comunica.
El lenguaje socializa el pensamiento: Es un instrumento de comunicación. La
adquisición del lenguaje se hace en sociedad, tanto en su adquisición como en
su destino.
15. EL DESARROLLO DEL LENGUAJE
A)Primer período o período pre lingüístico: Se extiende desde el
nacimiento hasta los 18 meses, aproximadamente. En este período
aparecen los:
1.Primeros gritos con los que expresa su malestar o hambre.
B) Segundo período: Abarcaría desde los 18 meses hasta los 3 años
aproximadamente.
El niño de 2 años y medio ha desarrollado la habilidad para
discriminar y usar todos los sonidos de las vocales en su lenguaje. Sin
embargo, su aprendizaje consonántico es más restringido.
16. C) Tercer período o del lenguaje propiamente dicho:
A partir de los 3 años, el lenguaje infantil, debido al enriquecimiento
rápido que experimenta, se aproxima al del adulto, adoptando el
vocabulario de éste y sus estructuras lingüísticas, Su interés por el
lenguaje aumenta ostensiblemente y lo utiliza como instrumento de
creación y fantasía.
Aparece el uso del yo, implicándose personalmente en la
comunicación. Pasa, desde el monólogo de frases anteriores, al
diálogo personalizado. Es la etapa de las preguntas.
Al llegar a los 5 años puede dominar de 2.000 a 2.500 palabras,
según el medio.
A partir de los 6 años hasta los 12
En el plano fonético, el niño de 6 años domina generalmente la articulación de los
diferentes sonidos característicos de la lengua.
El vocabulario crece extraordinariamente de los 6 a los 12 años, al ritmo de 1.000 palabras
por año, aproximadamente.
En el desarrollo sintáctico o perfeccionamiento se centra en los siguientes aspectos:
•Uso de los tiempos de la conjugación verbal (condicional), concordancia de tiempos
verbales entre proposición principal y subordinada; comprensión y uso de la oración pasiva.
17.
18. 2º.- MÉTODOS DEL CONOCIMIENTO:
Método Hipotético- Deductivo
a) La observación de hechos: consiste en seleccionar hechos e
intentar explicarlos y comprenderlos a través de la observación.
b) La creación de hipótesis: son las suposiciones razonadas obtenidas a
partir de los datos observados. Las explicaciones de los hechos no se
encuentran a la vista; es necesario imaginarlas, suponerlas, antes de
descubrirlas.
c) La experimentación: al contrastar las consecuencias de las hipótesis
con lo que ocurre en la realidad se pueden plantear tres posibilidades:
La experimentación confirma la hipótesis: los hechos obtenidos se
dan en la realidad por lo tanto se verifican las hipótesis (porque los
hechos salen de las hipótesis)
La experimentación refuta esos hechos: los hechos no tienen sentido
respecto a la realidad por lo tanto se anulan las hipótesis.
-Las consecuencias de las hipótesis no pueden obtenerse
directamente ni indirectamente, por carecer de medios técnicos.
19. Método Heurístico: La palabra heurística proviene de la palabra griega
heuriskein que significa descubrir, encontrar. Por heurística entendemos una
estrategia, método, criterio o truco usado para hacer más sencilla la solución
de problemas difíciles. El conocimiento heurístico es un tipo especial de
conocimiento usado para resolver problemas complejos. En este caso el
adjetivo heurístico significa medio para descubrir. Estrategias: Plantear
ecuaciones; Dibujar; Analogía.
El Método Herméutico: La necesidad de un método propio de las
ciencias humanas arranca de la distinción entre explicar y comprender. Un
fenómeno físico puede ser explicado recurriendo a leyes que conecten ese
fenómeno con otros, pero un comportamiento humano no puede "ser
explicado" en esos términos; una acción humana debe ser comprendida y para
ello es necesario tener en cuenta las intenciones y creencias en que se basa. El
comportamiento humano es intencional: tiene sentido, busca una finalidad.
Se denomina Hermenéutica o método hermenéutico al procedimiento
encaminado a la comprensión en las ciencias humanas. La comprensión es el
modo de interpretar las instituciones y las acciones humanas a partir de las
creencias e intenciones que les confieren sentido. La comprensión de las
acciones humanas se lleva a cabo desde una determinada precomprensión
que viene dada por nuestro propio horizonte cultural.
