Antropología sociocultural- Escuelas del Pensamiento Antropologico

1. ANTROPOLOGIA
ESCUELAS DEL PENSAMIENTO ANTROPOLOGICO

2. DIFUSIONISMO
 son los préstamos e influencias de unos grupos
humanos sobre otros, los que explican que se en
cuentren semejanzas entre ellos, no por las inven
ciones independientes y paralelas que planteaba
n los evolucionistas.

3. RUTH BENEDICT- Cultura y Personalidad
Sus intereses radica en las relaciones entre la cultura
y el individuo, o más precisamente, entre los patrone
s o instituciones culturales y la existencia de ciertos
tipos de persona modales en una cultura determinada.
ETHOS CULTURAL: "Conjunto de rasgos y modos de
comportamiento que conforman el carácter o la
identidad de una persona o una comunidad."1

4. FINCIONALISMO
 Dos versiones del funcionalismo antropológico
1. Estructural-funcionalismo
2. Funcionalismo “puro”
1. A.R. Radcliffe-Brown decía que el modelado cultural de creencias y comportamientos,
sirve para perpetuar un sistema social.
2. Bronislaw Malowski decía que el método etnográfico es cultura=interrelación y que
lateoría de las “necesidades humanas” son las instituciones.

5. POSTULADOS
 Un primer postulado del funcionalismo, que puede ser llamado el de la tota
lidad integral, consiste en señalar que la cultura o la sociedad constituye un
a totalidad coherente en la cual sus diferentes componentes se encuentran e
strechamente relacionados.
 Un segundo postulado de la escuela funcionalista puede ser denominado co
mo el postulado de la universalidad funcional. Este postulado consiste en arg
umentar que todos los componentes de una cultura o sociedad existen debi
do a que tienen una función determinada
 tercer postulado del funcionalismo consiste en su concepción de la reproduc
ción de la cultura o de la sociedad. Dado que desde el funcionalismo hace énfa
sis en la función que desempeña cualquier institución o componente de la totalida
d cultural o social, esto deriva en el postulado de que en su conjunto estas funcion
es tienden a mantener el equilibrio del sistema, posibilitan su reproducción

6. TEORIA DE LAS NECESIDADES
 Malinowski dividió las necesidades en tres categorías:
• necesidades básicas (psicobiológicas)
• necesidades instrumentales (culturales)
• necesidades simbólicas o integradoras (culturales).
 Este esquema tenía una estructura jerárquica, a saber, la
satisfacción de las necesidades primarias produce las
necesidades secundarias y terciarias.