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República Bolivariana de Venezuela
Universidad Fermín Toro
Escuela de Comunicación Social
Reproducción de la imagen y su
impacto en la historia.
Asignatura: Cultura de la Imagen y el Sonido.
Integrante: Nohely Galíndez
CI: 19591726
Imagen e historia
Texto de Román Gubern, Del Bisonte a la realidad virtual (1996)
Aparición de pinturas rupestres 30 mil años atrás. En ella se
expresa como no era importante la individualidad del sujeto
sino a los que pertenecía: Bisonte, caballo y cazador.
La imagen muestra aspectos de la cultura de acuerdo con los
códigos específicos de cada espacio geográfico, temporal y
social.
Surgen las vanguardias y tabús.
•Se prohibió en el cristianismo la imagen por poseer parte de la idolatría pagana.
•Después de un tiempo se rompe con el tabú y se aprueba selectivamente la
cultura grecolatina.
• La historia colonial:
Para Francisco de Benavente (uno de los
primeros 13 franciscanos que llegaron a
España), el uso de la imagenes fueron vital
en el proceso de evangelización.
Aspecto negativo de la imagen (siglo XIII y
XIV): Hacían retratos judiciales y con
fines penales de las cuales eran
condenados con poses denigrantes para
humillarlos.
Atributos
mágicos
tomaron
diversas
formas en cada
cultura.
En el siglo XIX, la
fotografía y el cine no
solo han
constituido un reflejo de
la sociedad que les dio
vida, sino que han
fungido como
agentes activos en la
creación de valores.
La percepción de la
imagen se ha
transformado en
nuestra sociedad en
las
Ϝltimas fechas,
debido al
surgimiento de la
imagen digital.
Uso social de la imagen: cine y
fotografía.
En la interpretación de la imagen
intervienen varios elementos: sujeto,
condiciones, tema y sociedad.
La fotografía en 1841 fue importante en la
transformación de las percepciones tanto en los
artistas como en la sociedad.
En 1860 Thomas Bolton abrió el camino a
reproductividad mecánica ( impresiones
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Principios del siglo XX la
imagen impresa fueron
ignoradas como objeto
cultural al ser producidas por
una máquina.
Finales del siglo XX la
imagen por medio del
cartel transformo la
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En México a principios del
siglo XX por las nuevas
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desarrolladas, los reporteros
integraron fotografías a sus
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en la Unión Soviética, Italia y Alemania, todos los países con
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ella; cualquier
película reflejaba la
sociedad que la
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Los cineastas, por su
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México.
La imagen no trasciende en la investigación y se
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En el proyecto del instituto Mora en el año 2001, dio a
conocer el uso de las imágenes en la Investigación social
El caso de la videoteca (SOGEN), en las décadas de los 90,
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Incendio del
edificio de la
Cineteca Nacional de
1982 con el que se
perdió una gran
parte de la historia
cinemateca o gráfica
del pais.
La Dirección de
cinematografía por
medio de la cinética y
la filmoteca se dieron
la tarea de edificar
las bóvedas para
resguardar el acerbo.
La solución está‡en
tomar conciencia no
solo de la situación
material de los
acervos de imágenes
sino de su riqueza
como generadora
de conocimiento.
LA HISTORIA DE LA IMAGEN O UNA IMAGEN PARA LA HISTORIA 9
BIBLIOGRAFIA
• Ferr., Marc
1995 Historia contemporánea y cine, Barcelona, Ariel.
• Gubern, Rom.n
1996 Del bisonte a la realidad virtual, México, Anagrama.
• Ortiz Gait.n, Julieta
2000 La imagen publicitaria en la prensa ilustrada mexicana, tesis de
doctorado en Historia del Arte, México, FFyL, UNAM.
• HEMEROGRAFIA
1992 La Jornada, MÉxico D.F., 18 de julio.

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reproducción de la imagen y su impacto en la historia

  • 1. República Bolivariana de Venezuela Universidad Fermín Toro Escuela de Comunicación Social Reproducción de la imagen y su impacto en la historia. Asignatura: Cultura de la Imagen y el Sonido. Integrante: Nohely Galíndez CI: 19591726
  • 2. Imagen e historia Texto de Román Gubern, Del Bisonte a la realidad virtual (1996) Aparición de pinturas rupestres 30 mil años atrás. En ella se expresa como no era importante la individualidad del sujeto sino a los que pertenecía: Bisonte, caballo y cazador. La imagen muestra aspectos de la cultura de acuerdo con los códigos específicos de cada espacio geográfico, temporal y social. Surgen las vanguardias y tabús. •Se prohibió en el cristianismo la imagen por poseer parte de la idolatría pagana. •Después de un tiempo se rompe con el tabú y se aprueba selectivamente la cultura grecolatina.
  • 3. • La historia colonial: Para Francisco de Benavente (uno de los primeros 13 franciscanos que llegaron a España), el uso de la imagenes fueron vital en el proceso de evangelización. Aspecto negativo de la imagen (siglo XIII y XIV): Hacían retratos judiciales y con fines penales de las cuales eran condenados con poses denigrantes para humillarlos.
  • 4. Atributos mágicos tomaron diversas formas en cada cultura. En el siglo XIX, la fotografía y el cine no solo han constituido un reflejo de la sociedad que les dio vida, sino que han fungido como agentes activos en la creación de valores. La percepción de la imagen se ha transformado en nuestra sociedad en las œúltimas fechas, debido al surgimiento de la imagen digital.
  • 5. Uso social de la imagen: cine y fotografía. En la interpretación de la imagen intervienen varios elementos: sujeto, condiciones, tema y sociedad. La fotografía en 1841 fue importante en la transformación de las percepciones tanto en los artistas como en la sociedad. En 1860 Thomas Bolton abrió el camino a reproductividad mecánica ( impresiones gráficas)
  • 6. Principios del siglo XX la imagen impresa fueron ignoradas como objeto cultural al ser producidas por una máquina. Finales del siglo XX la imagen por medio del cartel transformo la nueva economía de consumo. En México a principios del siglo XX por las nuevas técnicas de impresión desarrolladas, los reporteros integraron fotografías a sus reportajes.
  • 7. El cine es una fuerza innegable en la formación de valores y comportamiento No es de extrañarse que las primeras escuelas de cine surgieran en la Unión Soviética, Italia y Alemania, todos los países con regímenes totalitarios que vieron en el cine un representante y generador de poder. Soviéticos y nazis fueron los primeros en concederle al cine el estatus privilegiado de propaganda de la cultura y de ideología.
  • 8. Después de la II guerra mundial el cine como toda presentación cultura, no dejo—de captar la realidad y de crear una imagen de ella; cualquier película reflejaba la sociedad que la produce. Mas allá del valor artístico del filme, el poder de la imagen informa mas sobre el contexto histórico y sobre las motivaciones que de los propios acontecimientos. Los cineastas, por su parte, están a favor de una causa, y Žesta puede mostrarse en los textos y en las imágenes.
  • 9. Archivos fotográficos y fílmicos en México. La imagen no trasciende en la investigación y se pierden elementos muy valiosos que podrían enriquecer el trabajo. En el proyecto del instituto Mora en el año 2001, dio a conocer el uso de las imágenes en la Investigación social El caso de la videoteca (SOGEN), en las décadas de los 90, en la misma se encuentran muchos videos en formato beta y no se puede transferir a VHS.
  • 10. Incendio del edificio de la Cineteca Nacional de 1982 con el que se perdió una gran parte de la historia cinemateca o gráfica del pais. La Dirección de cinematografía por medio de la cinética y la filmoteca se dieron la tarea de edificar las bóvedas para resguardar el acerbo. La solución está‡en tomar conciencia no solo de la situación material de los acervos de imágenes sino de su riqueza como generadora de conocimiento.
  • 11. LA HISTORIA DE LA IMAGEN O UNA IMAGEN PARA LA HISTORIA 9 BIBLIOGRAFIA • Ferr., Marc 1995 Historia contemporánea y cine, Barcelona, Ariel. • Gubern, Rom.n 1996 Del bisonte a la realidad virtual, México, Anagrama. • Ortiz Gait.n, Julieta 2000 La imagen publicitaria en la prensa ilustrada mexicana, tesis de doctorado en Historia del Arte, México, FFyL, UNAM. • HEMEROGRAFIA 1992 La Jornada, MÉxico D.F., 18 de julio.