1. ARISTÓTELES
TEMA 2

2. ARISTÓTELES
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NACE EN ESTAGIRA (SUR DE GRECIA) 384 a.C.
SU PADRE NICÓMACO ERA MÉDICO PERSONAL DE LA FAMILIA
REAL DE MACEDONIA.
CONOCE A FILIPO (FUTURO REY) PADRE DE ALEJANDRO MAGNO
ARISTÓTELES RECIBE UNA FORMACIÓN MUY PRÁCTICA
EN EL 367 SE TRASLADA A ATENAS Y FORMA PARTE DE LA
ACADEMIA DE PLATÓN. ALUMNO Y PROFESOR CONVIVE Y
DISCUTE CON PLATÓN DEL QUE RECIBE IMPORTANTE
INFLUENCIAS
FUE PROFESOR DE RETÓRICA
VIAJO MUCHO POR GRECIA Y SE ENCARGÓ DE LA EDUCACIÓN
INTELECTUAL DEL FUTURO REY ALEJANDRO
CON LAS CONQUISTAS DE ALEJANDRO REGRESA A ATENAS,
COMIENZA A DISTANCIUARSE FILOSÓFICAMENTE DE PLATÓN Y
DFORMA OTRA ESCUELA “LICEO”. DONDE SE DESARROLLA UNA
GRAN ACTIVIDAD CIENTÍFICA Y TEÓRICA.

3. 1. CRÍTICA A LA TEORIA DE LAS IDEAS
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LA INNEGABLE INFLUENCIA DE PLATÓN SOBRE ARISTÓTELES NO
CAMBIA SU DIFERENTE VISIÓN DE LA REALIDAD.
PLATÓN CONSTRUYE SU PENSAMIENTO DESDE EL MUNDO
INTELIGIBLE DE LAS IDEAS. ARISTÓTELES SE ACERCA Y ANCLA EN
EL MUNDO SENSIBLE QUE NOS RODEA.
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NO SON POSIBLES LAS IDEAS PERFECTAS DE LO MALO E IMPERFECTO
LA ESENCIA DE UNA COSA NO PUEDE EXISTIR SEPARADA DE LA COSA
CÓMO SE EXPLICA EL CAMBIO Y EL MOVIMENTO

4. 2. ANTROPOLOGÍA
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EL SER HUMANO TIENE ALMA (ANIMADO) QUE ES LA QUE
DA VIDA A LA MATERIA (INANIMADA)
Aristóteles ES DUALISTA. ALMA – CUERPO, FORMA –
MATERIA, POTENCIA Y ACTO.
PERO A DIFERENCIA DE PLATÓN, EL ALMA Y EL CUERPO
SON COMPLEMENTARIAS
EL ALMA ES LA PARTE SUPERIOR PERO DEPENDE DEL
CUERPO PARA SUBSISTIR
TODOS LOS SERES VIVOS (ANIMADOS) TIENEN ALMA ,
PERO UN ALMA DIFERENTE:

5. 3. ETICA
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LA BUSQUEDA DE LA FELICIDAD
LA ÉTICA ES UN SABER PRÁCTICO. EN LOS ANIMALES EL
ETHOS DETERMINA SU MANERA DE SER, LOS HOMBRES
ELIGEN (LA ÉTICA TIENE SENTIDO)
LA ÉTICA ES TELEOLÓGICA SE BUSCA UNA FINALIDAD. DE
ENTRE LOS FINES LA FELICIDAD ES UN FIN EN SÍ MISMO
LA FELICIDAD (EUDEMONÍA) ES UN BIEN pero.. ¿QUÉ ES LA
FELICIDAD? PARA CADA COSA/SER CUMPLIR CON LA
FINALIDAD QUE LE ES PROPIA. EN EL CASO DEL HOMBRE
PENSAR (LA VIDA CONTEMPLATIVA)
LAS VIRTUDES SE DIVIDEN EN VIRTUDES DIANOÉTICAS Y
ÉTICAS
LA FELICIDAD ES UN COMPENDIO DE VIRTUDES
DIANOÉTICAS – ÉTICAS Y CIERTOS BIENES MATERIALES

6. 3.1 VIRTUDES DIANOÉTICAS
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LO CARACTERÍSTICO DEL SER HUMANO ES SU DIMENSIÓN
INTELECTIVA (NO VEGETATIVA, NI SENSITIVA)
EN LA ACTUALIZACIÓN DE SUS POTENCIALIDADES
INTELECTUALES ENCUENTRA EL HOMBRE SU FELICIDAD
DIANOÉTICO – RAZÓN DISCURSIVA: SABER COMO ACTUAR
VIRTUDES DIANOÉTICAS:
1. PRUDENCIA (PHRÓNESIS) Capacidad de aplicar los
principios generales a las situaciones cambiantes. Saber qué
es lo correcto, cómo conseguirlo.
2. ARTE Capacidad de saber hacer, producir racionalmente
3. SABIDURÍA Comprensión teórica de la realidad
4. CIENCIA Conocimiento objetivo de lo que es Universal y
demostrable
5. INTELIGENCIA INTUITIVA Capacidad de captar los
principios más generales de la ciencia

7. 3.2 VIRTUDES ÉTICAS
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EL SER HUMANO NO ES SOLAMENTE INTELECTO , TAMBIÉN TIENE
UNA PARTE SENSITIVA Y VEGETATIVA Y TENEMOS QUE SABER
CÓMO TENEMOS QUE ACTUAR PARA SER VIRTUOSOS:
TÉRMINO MEDIO
VICIO POR
EXCESO
VICIO POR
DEFECTO
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LA PRUDENCIA NOS DICE CÓMO DEBEMOS DE ACTUAR EN CADA
CIRCUNSTANCIA

8. 4. POLÍTICA
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LA ÉTICA CONDUCE NECESARIAMENTE A LA POLÍTICA
LA ÉTICA SUBORDINADA A LA POLÍTICA. EL BIEN DE LA
POLIS SUPERIOR AL BIEN DEL INDIVIDUO
EL SER HUMANO ES SOCIAL. EL INDIDIVIDUO AISLADO NO
PUEDE REALIZARSE PLENAMENTE.

9. 5. METAFÍSICA
5.1 EL PROBLEMA DEL CAMBIO
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LA REALIDAD ES DIVERSA Y MÚLTIPLE. HERÁCLITO PIENSA
QUE TODO ES DIVERSO, MÚLTIPLE, EN CONTINUO CAMBIO…
PARMENIDES DICE QUE EL MOVIMIENTO ES MERA ILUSIÓN,
NUESTROS SENTIDOS NOS ENGAÑAN….. PLATÓN SINTETIZA
AL DIVIDIR LA REALIDAD EN DOS MUNDOS…… ARISTÓTELES
NO SE CONVENCE Y DESARROLLA SU PROPIA TEORIA:

10. 5.2 LA REALIDAD SUSTANCIAL
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LA REALIDAD ES LO QUE EXISTE – SUSTANCIA: LOS
INDIVIDUOS CONCRETOS. NO ES EL MUNDO SENSIBLE DE
PLATÓN SINO UNA SÍNTESIS DE LOS DOS MUNDOS.
HILEMORFISMO TODA SUSTANCIA ES UN COMPUESTO DE
MATERIA Y FORMA. LA MATERIA DE LO QUE TODO ESTÁ
COMPUESTO Y LA FORMA QUE ES LO QUE HACE QUE SEA
(SEA ESO Y NO OTRA COSA)
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MATERIA Y FORMA SON UN COMPUESTO INSEPARABLE Y NO
ACCIDENTAL (PLATÓN) COMPUESTO ESENCIAL, AMBAS SE
NECESITAN

11. 5.3 POTENCIA Y ACTO
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EXISTEN DIVERSAS MANERAS DE SER.
• POTENCIA Y ACTO
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POTENCIA: CAPACIDAD QUE POSEE LA MATERIA DE UNA
SUSTANCIA DE ASUMIR O RECIBIR UNA FORMA DIFERENTE DE LA
QUE TIENE. LA MADERA ES EN POTENCIA UNA MESA, UNA
CUCHARA……
ACTO: ES LA REALIDAD ACTUAL DE CUALQUIER SUSTANCIA Y LA
FORMA PARTICULAR QUE HAYA RECIBIDO LA MATERIA. ES LA
ACTUALIZACIÓN DE UNA POTENCIA.
• EL CAMBIO ES LA ACTUALIZACIÓN DE UNA
POTENCIA

12. 5.4 LAS CUATRO CAUSAS
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LA EXPLICACIÓN DEL CAMBIO SE COMPLETA CON LA TEORIA DE
LAS CUATRO CAUSAS. CAUSA ES TODO AQUELLO QUE ES
NECESARIO PARA QUE SE PRODUZCA UN FENÓMENO.
UNA ESCULTURA DE ZEUS
» 1 CAUSA MATERIAL: EL BRONCE
» 2 CAUSA FORMAL: LA IDEA CON LA QUE HA
TRABAJADO EL ARTISTA
» 3 CAUSA EFICIENTE: EL ARTISTA O PRODUCTOR
» 4 CAUSA FINAL: LA FINALIDAD, ADORMAR UN
TEMPLO
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TELEOLOGISMO: LA CAUSA FINAL ES LA DE MAYOR
REPERCUSIÓN
LA NATURALEZA NO HACE LAS COSAS EN VANO, TODO
TIENDE A UN FIN: MEJORAR Y PERFECCIONARSE

13. 5.5 COSMOLOGÍA Y TEOLOGÍA
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UNIVERSO: COSMOS FINITO Y ETERNO DIVIDIDO EN DOS
MUNDOS: SUBLUNAR (TERRESTRE) SUPRALUNAR (CELESTE)
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EL COSMOS SE MUEVE Y NECESITA DE UN MOTOR, COMO ES
IMPOSIBLE IR HASTA EL INFINITO AFIRMA LA EXISTENCIA DE
UN PRIMER MOTOR INMOVIL
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UN PRIMER MOTOR PURO, DIOS. NO ES UN DIOS PERSONAL
CREADOR, ES CAUSA FINAL YA QUE TODO SE MUEVE POR
ATRACCIÓN HACIA ESA PERFECCION.

14. 6. CONOCIMIENTO Y LÓGICA
6.1 TIPOS DE SABERES
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LA CURIOSIDAD Y EL ANSIA DE CONOCER IMPULSAN EL
CONOCIMIENTO HUMANO. ADMIRACIÓN DESEO DESINTERESADO

15. 6.2 TEORIA DEL CONOCIMIENTO
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EN PLATÓN EL CONOCIMIENTO PARTE DE LAS IDEAS
(RECUERDO), EL ALMA TIENE LA HUELLA DE ESTAS IDEAS
ARISTÓTELES NO ADMITE LA EXISTENCIA DE IDEAS INNATAS
EL ALMA ES UNA “HOJA EN BLANCO” DONDE SE IRÁN GRABANDO
LAS INFORMACIONES QUE NOS PROPORCIONES LOS SENTIDOS Y
LAS DEMÁS FACULTADES HUMANAS.
LA COINCIDENCIA ES QUE AMBOS ADMITEN LA POSIBILIDAD DE
UN CONOCIMIENTO SEGURO
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PROCESO DE CONOCIMIENTO. ABSTRACCIÓN
1.
CON LOS SENTIDOS CAPTO EL OBJETO CONCRETO
(IMÁGENES CONCRETAS)
LA CAPACIDAD DE ABSTRACCIÓN LO QUE NOS PERMITE
ES OBTENER LA IDEA O CONCEPTO UNIVERSAL. EL
ENTENDIMIENTO “ABSTRAE” LA IDEA QUE ES LA QUE NOS
PROPORCIONA EL CONOCIMIENTO UNIVERSAL Y OBJETIVO
2.

16. 6.3 LÓGICA
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UNA DE SUS GRANDES APORTACIONES
UN INSTRUMENTO (ORGANON) DE CONOCIMIENTO. ES UNA
HERRAMIENTA MUY EFICAZ PARA OTRAS CIENCIAS
LA LÓGICA TRATA DEL MODO DE RAZONAR: HAY DOS GRANDES
TIPOS: INDUCTIVO Y DEDUCTIVO
INDUCCIÓN: ESTABLECEMOS UNA VERDAD GENERAL A PARTIR
DE CASOS PARTICULARES. DEDUCCIÓN: PARTIMOS DE
AFIRMACIONES GENERALES Y PASAMOS A OTRAS MENOS
GENERALES PERO DESCONOCIDAS.
ARISTÓTELES SE CENTRA EN LA ARGUMENTACIÓN DEDUCTIVA:
EL SILOGISMO
A PARTIR DE DOS PROPOSICIONES (PREMISAS) SE INFIERE O
DEDUCE UNA CONCLUSIÓN

17. “Quien no vive en sociedad o es un
animal o es un Dios”
Aristóteles