El gobierno de Bolivia ordenó la expulsión de 53 familias menonitas de tierras que considera estatales en el departamento de Beni. El ministro de Agricultura dijo que no hay pruebas de que tengan derechos sobre las tierras y deben abandonarlas de forma voluntaria o enfrentar el uso de la fuerza pública. Un estudio encontró que la población amish en EEUU se ha duplicado en los últimos 16 años debido a sus grandes familias y alta retención de jóvenes en las comunidades. Finalmente, se reporta

1. Los Amish de las comunidades religiosas que más crece parte 6
Bolivia confirma expulsión a evangélicos menonitas de tierras que considera estatales
Jueves 04 de Diciembre del 2008
LA PAZ, Bolivia (ALC/ACPress.net) El Gobierno boliviano confirmó hoy que ordenó la expulsión
de las comunidades religiosas conservadoras de menonitas de las tierras que ocupan en el
departamento del Beni (noreste) por considerar que son de propiedad estatal.
El ministro de Agricultura, Carlos Romero, dijo en entrevista con radio Erbol que "no hay ningún
elemento que demuestre derechos para esta comunidad menonita" en Beni y por tanto deberán
abandonar las "tierras fiscales que están actualmente ocupadas".
"Deberían entender que su ocupación es ilegal (...) por tanto lo mejor sería que abandonen por
voluntad propia", dijo Romero, quien también advirtió que el Gobierno está dispuesto "en última
instancia a utilizar la fuerza pública".
Sin embargo, Romero se mostró esperanzado en que la resolución "pueda aplicarse de manera
pacífica, sin necesidad de utilizar la fuerza pública" en el plazo de un mes.

2. Vista panorámica de las tierras trabajadas por la comunidad menonita en Bolivia.
La comunidad menonita que sería expulsada de sus tierras está compuesta por 53 familias que
viven en el municipio de San Javier, de la provincia Cercado, al noreste de Beni.
Los menonitas se verán afectados así por el proceso de "saneamiento" que impulsa el
Gobierno y que consiste en la verificación por parte del Instituto Nacional para la Reforma
Agraria (INRA) de la "función económica y social" de las propiedades rurales. Les corresponde
la aplicación de la medida porque se asentaron después de la promulgación de la ley de
reforma agraria de 1996.
Las tierras en las que se verifica que no cumplen una función económica y social son revertidas
a sus titulares y otorgadas a las comunidades indígenas y campesinas de la zona.
Desde su llegada a Bolivia, los menonitas se dedican a la agricultura intensiva y al comercio. La
comunidad no tendrán derecho a indemnización ya que el Gobierno aplicará la figura de la
reversión.
Menonitas radicados en Bolivia trabajando en el campo.

3. La comunidad religiosa supuestamente hizo una compra de tierras de buena fe a dueños que
no quieren identificar, pero que en su momento deberán hacerlo para cobrar por la estafa que
hicieron, dado que les vendieron tierras fiscales, dijo hace días el director nacional de Tierras,
Cliver Rocha.
En la actualidad, al menos 50.000 menonitas -repartidos en más de 50 colonias- habitan Santa
Cruz, Beni y Tarija. Según datos aproximados del Comité Central Menonita (CCM), los
menonitas son el grupo de extranjeros con más extensiones de tierra en el país.
Los menonitas, también llamados cuáqueros o amish, son cristianos evangélicos
conservadores que rechazan cualquier tipo de indicio de modernidad en su estilo de vida y
viajan en carretas impulsadas por caballos, sin ruedas de goma, y tienen prohibido tener
energía eléctrica o una carretera asfaltada cerca de su comunidad.
Ligados al trabajo agrícola desde sus orígenes europeos en el siglo XVI, ahora algunas
colonias menonitas han empezado a abandonar Bolivia, país que sus antepasados
consideraron la “tierra prometida” por su poca población en el área rural y la falta de vinculación
entre ésta y las capitales de departamentos.
La población amish de EEUU se duplica en los últimos 16 años
Según un reciente estudio la población de amish en Estados Unidos ha aumentado hasta casi
duplicarse en los últimos 16 años. Las razones que se argumentan son el hecho de ser familias
numerosas, el aumento de matrimonios dentro de la comunidad, la mayor esperanza de vida, y
el alto número de jóvenes que permanecen en sus comunidades.
Esta comunidad creció un 86 por ciento entre 1992 y 2008, un 4 por ciento por año, pasando de
125.000 personas a 231.000, y se espera que en el 2026 llegue a duplicar el nivel de este año
si mantiene la tasa actual de crecimiento. Estos son datos obtenidos de un estudio llevado a
cabo por Donald Kraybill, profesor de sociología de la Universidad de Elizabethtown en
Pensilvania.

4. El número de Amish se ha duplicado en 10 de los estados de Norteamérica, y hubo un
incremento del 82 por ciento en la cantidad de comunidades a través de todo Estados Unidos.
Actualmente tiene presencia en 28 estados.
Un caso especial son Pensilvania, Ohio e Indiana, tres estados que concentraban la mayor
población amish. Actualmente reúnen un 62 por ciento de los amish, mientras que en 1992
tenían un 69 por ciento. Esa reducción se debe a que muchas familias se han trasladado a
otros estados en busca de tierras de cultivo fértiles a precio razonable, trabajo en oficios
especializados como ebanistería o construcción, y el aislamiento rural que les permita
mantener su estilo de vida.
LOS AMISH
Famosos por la película "Testigo en peligro" ("Witness") en 1984 con Harrison Ford, los amish
respetan el Ordnung, un código de conducta centrado en los valores evangélicos ancestrales
que fija las prácticas permitidas y las prohibidas.
Los hombres, siempre vestidos de negro, usan un sombrero ancho y tirantes, mientras que la
vestimenta de las mujeres y niñas recuerda los trajes del campo europeo del siglo XVII: los
cabellos recogidos bajo una pequeña cofia blanca, vestido largo y delantal blanco.
Una pareja de esposos amish.
Los amish son una peculiar agrupación cristiana evangélica o protestante que emigró de
Europa (sur de Alemania, Suiza y Alsacia) a Estados Unidos en los siglos XVIII y XIX, llevan
una vida caracterizada por sus ideas pacifistas y alejadas de los inventos y tecnología
modernos en cualquier área de la vida. Así, se niegan a conducir automóviles, utilizar
ordenadores o conectarse al suministro público de electricidad. En definitiva, pretenden llevar
un estilo de vida natural similar al de los antiguos cristianos, evitando toda tecnología moderna.
Hablan un dialecto propio de origen alemán y viajan por sus comunidades, predominantemente
rurales, en unos típicos coches tirados por caballos.
RAZONES DEL CRECIMIENTO
Mientras otros grupos étnicos y religiosos temen su desaparición debido a los matrimonios

5. mixtos, los Amish han aumentado su número insistiendo en uniones dentro del grupo y
proporcionando educación en escuelas sólo de amish para el 90 por ciento de sus hijos.
Los amish evitan en su mayoría casarse fuera de su grupo porque saben que hacerlo les
obligaría a dejar su Iglesia y su comunidad.
También es importante y poco habitual la fuerte tasa de "retención" de las generaciones
jóvenes: cuatro de cada cinco jóvenes -que a los 18 años tienen la oportunidad de ver el mundo
exterior y elegir libremente su camino- deciden seguir siendo amish. "Esto funciona porque los
jóvenes encuentran satisfacción en el estilo de vida de los amish. Les da un fuerte sentido de
identidad, la noción de pertenecer a un grupo y una significación religiosa", indicó Kraybill, autor
del libro "Los Amish: un enigma para el mundo moderno".
Por otro lado, otro factor importante es su tasa de crecimiento demográfico, que se ha
acelerado en los últimos 20 años gracias a que tienen de media cinco o seis hijos por familia
(no utilizan métodos anticonceptivos no naturales), y han podido retener a su población joven.
Kraybill agrega que los amish viven más años y tienen una tasa de mortalidad infantil menor a
la media debido a las mejoras en asistencia sanitaria a sus niños.
Masacre en un colegio evangélico «amish» de Pensilvania, Estados Unidos de América
PENSILVANIA, Estados Unidos (ACPress.net /
NoticiaCristiana.com) El cuarto asalto a un colegio
estadounidense en la última semana se registró ayer en
Pensilvania, y terminó en una trágica masacre a las afueras de
Nickel Mines, el bucólico pueblo donde reside la comunidad
protestante "amish". El coronel de la Policía G. Gary Kirchner
informó de que se produjeron al menos seis muertos y tres
heridos de gravedad, uno en estado crítico, y que el asaltante
terminó por suicidarse. También ayer, dos colegios de Las
Vegas (Nevada) fueron evacuados después de que la Policía
alertara de la presencia de un menor en las proximidades de los centros escolares con un
arma.
La tragedia asoló ayer a una de las comunidades "amish" más antiguas de Estados Unidos. A
media mañana, la Policía informaba de que el colegio de la localidad de Nikel Mines, en el
condado de Lancaster, había sido secuestrado. Los servicios de emergencia y las Fuerzas de
Seguridad se desplazaron de inmediato hasta el lugar de los hechos y más de 30 personas,
vestidos con ropa tradicional "amish" rodeaban la escuela, rodeada por una pequeña valla de
madera.
La Policía confirmó que se habían producido al menos seis muertos, y el asaltante según el
coronel Kirchner se suicidó durante el secuestro. Además, las Fuerzas de Seguridad
informaron de que se produjeron tres heridos de gravedad, uno de ellos en estado crítico,
aunque no se informó si se produjeron durante el intercambio de fuego con el asaltante.
Este es el cuarto asalto a un colegio de EE.UU. que se produjo ayer, después de que dos
colegios de Las Vegas (Nevada) fueron evacuados tras que la Policía alertara de la presencia
de un menos en las proximidades de los centros con un arma. El pasado miércoles, dos

6. personas murieron y 16 resultaron heridas en un asalto a un colegio de Colorado, mientras que
el viernes un joven asesinaba al director de su colegio en el estado de Wisconsin.
ANCLADOS EN EL PASADO
Los "amish" son una comunidad religiosa protestante norteamericana, descendiente de
inmigrantes predominantemente suizos de habla alemana, famosa por sus peculiares y
fuertemente arraigadas tradiciones y costumbres entre las que destacan su radical oposición a
todo tipo de avances o dispositivos modernos como la electricidad o los automóviles. De hecho
se desplazan a caballo como si estuvieran en pleno siglo XIX y basan su supervivencia
económica en su actividad agrícola.
Pero el curioso estilo de vida "amish" -que les lleva incluso a tener su propio idioma, el
conocido como "alemán de Pensilvania"- puede variar mucho de unas comunidades a otras.
Así, en algunas comunidades, los líderes eclesiásticos se reúnen para analizar la admisión de
ciertos elementos modernos. De este modo, la electricidad y otros elementos se han
introducido poco a poco en algunas de estas agrupaciones que sobreviven gracias al fuerte
adoctrinamiento que reciben sus miembros desde la niñez.
Pero, en todo caso, la permanencia de un "amish" dentro de su comunidad es voluntaria, ya
que cuando alcanzan la mayoría de edad la comunidad les permite probar durante un año lo
que ellos llaman el "estilo de vida inglés" y son ellos los que, en última instancia, deciden si
quieren ser bautizados y unirse a la comunidad de por vida o vivir su vida en el exterior.
Foto: Ciudadanos evangélicos "amish" con la policía de Pensilvania.
NOTA: Puede ver o descargar un completo reportaje sobre la matanza en la escuela amish en
video (8 Mb), en el siguiente enlace web:
http://www.e-mision.org/new/descargavideo.php?videos/MasacreAmish.wmv
http://diarioevangelicoberea.wordpress.com/2008/12/04/bolivia-confirma-expulsion-de-
evangelicos-menonitas-de-tierras-que-considera-estatales/
PENSILVANIA, Estados Unidos (Agencias/ACPress.net)
http://ceirberea.blogdiario.com/1219763640/la-poblacion-amish-de-eeuu-se-duplica-en-
los-ultimos-16-anos/
Miércoles 04 de Octubre del 2006 http://ceirberea.blogdiario.com/1160253720/masacre-
en-un-colegio-evangelico-«amish»-de-pensilvania-estados-unidos-de-america/