1) La angustia surge de la represión de la libido y la tensión que se genera al no poder expresarse en el exterior. Provoca síntomas somáticos y vegetativos.
2) Funciona como señal de alarma ante peligros reales o imaginarios. Su origen puede ser biológico o psicológico.
3) El nacimiento es el prototipo de experiencia traumática que desencadena angustia al separarse el niño de la madre.
1. UNIVERSIDAD DEL VALLE DE MÉXICO
CAMPUS LOMAS VERDES
FUNDAMENTOS BÁSICOS DE PSICOTERAPIA
LIC. AMPARO MIRANDA
NANCY PAOLA CASTRO GALLARDO
ANGUSTIA
4 DE DICIEMBRE DEL 2006
2.
3.
4. • Emoción displacentera
• Massermann: “El afecto displacentero que
acompaña a una tensión instintiva no satisfecha”
• Sentimiento difuso de malestar y aprensión que
se refleja en trastornos viceromotores y
modificaciones de la tensión muscular
5. • Angustia: voz griega anxius o angor= yo
estrangulo o yo impido respirar
• Reich: “Si el mundo exterior solo confiriese
placer y satisfacción, no existiría ningun
fenómeno llamado angustia; pero como el
exterior es fuente de estímulos displacenteros y
peligrosos, la angustia existe”
6. • Signos somáticos: constricción y sintomatología
respiratoria
• Elementos:
– Somáticos
– Vegetativos
– Modificaciones cardiacas, respiratorias, del tono muscular,
taquicardia, piel de gallina, temblor, sequedad en la boca,
sensaciones de frío o calor.
Forma de defensa a la que recuren algunos sujetos, negando la
sensación de angustia.
7. • Tendencia a la homeostasis: equilibrio
• Crisis de angustia superadas por el sistema
simpático y para-simpático
• Pichen Riviere: “La angustia tienen formas de
expresión y contenido psíquico que son
diferentes en cada una de las etapas de la
evolución libidinosa”
8. Vida normal contracción y relajación
Impedida
Por calidad del ambiente para expandirse y
contraerse
Medio frustrador
Se endurece, pierde su capacidad de pulsar
Carga en el centro
Angustia
9. Estado angustioso
Reacción movilizante
Reacción o tendencia a luchar con su medio
Descarga agresivo-destructiva
Distanciar elemento frustrador
Capacidad para anularlo, destruirlo o modificarlo
Se libera de la angustia
10. • Adrenalina
• Desencadena la sensación y reacciones somáticas idénticas a
la angustia provocada por un estímulo psíquico
• La emoción produce una intensificación de la
secreción adrenal
• Albert Ax: zonas del hipotálamo excitadas
producen adrenalina o noradrenalina que actúan
sobre el factor emocional produciendo angustia.
11. Etapa Motivo de la angustia Manifestación somática
Oral Temor a la pérdida de
cariño y al desamparo
Trastornos respiratorios y
cardiacos
Anal Temor al castigo corporal Síntomas musculares de temblor
Fálica Temor a la castración Síntomas de conversión
(trastornos respiratorios y
temblores
12. “Angst” miedo, ansiedad,
angustia.
Fenómeno afectivo
intenso pero difuso.
Ansiedad difusa
Vivencia displacentera
semejante al miedo.
No existen un elemento
real que provoque la
reacción.
Estado semejante a la
expectación del peligro y
una preparación mental
para el mismo, aun cuando
este sea conscientemente
desconocido
Estado
momentáneo
paroxístico que se
acompaña de
síntomas
somáticos
vegetativos
Sensación que
domina cuando
nada concreto
permite pensar que
se va a producir un
bombardeo
Presencia
de algo real
que lo
desencadene
Situación
emocional
determinada
que esta
provocada
por la
acción de
un estímulo
que no se
esperaba y
cuya súbita
aparición
causa
sorpresa
13. 1. Angustia estaba provocada por la represión. La
libido al no pode expresarse en el mundo exterior
se transformaba en angustia.
2. Angustia es la que moviliza la represión (1926)
3. Señal de alarma ante un peligro. Causa que pone
en acción el mecanismo defensivo de la represión
(Inhibición, síntoma y angustia)
14. • Transformación de la energía reprimida y señal
de alarma
• Hay una angustia biológica del ello que se
manifiesta por un aumento de la tensión y una
angustia psicológica del yo, que se expresa
como sentido de la realidad.
15. • Proceso derivativo, pues en los estados de
angustia existe un éxtasis libidinoso.
• 1a. Angustia: proviene del ello, provocada por
la éxtasis y la modificación vinculada a la
adquisición de la experiencia y al sentido de la
realidad.
• Angustia secundaria: señal de alarma
16. 1. Descarga (por el proceso derivativo al
aumentar el tono del sistema vegetativo)
2. Señal de alarma (para evitar un peligro o una
situación displacentera mayor.
17. • Explicación fisiológica:
– “Frente a una situación de peligro, se puedne tomar
dos actitudes: una, la adecuada, que sería una
intensificación de la disposición a la lucha o a la
huida, o una actitud inadecuada, que es la angustia”
18. • Lo que moviliza a la angustia es la existencia de
un elemento que no pertenece al propio yo, que
esta fuera de el, denominado Base Racional
Histórica, condensación de vivencias pasaras
que ya no pueden eludirse.
19. • Afectos angustiosos movilizados por una
situación determinada considerados como las
crisis histéricas.
• Primero fueron tipos de reacciones adecuadas a
la situación real pero después quedaron fijadas
guardando una relación de causa y efecto.
20. • Vivencia del parto
• El nacimiento es el prototipo de las experiencias
que desencadenan la angustia
• Separación del niño del cuerpo de la madre
• Estados de angustia: reproducción del trauma del
nacimiento.
21. • Constituye una reacción común a todos los
organismos (de cualquier nivel) y el parto es
experimentado por los mamíferos.
• No para todos el nacimiento es un trauma
• La angustia tiene configuración diferente en los
organismos
• Angustia tiene una función como reacción al
peligro sea real o fantaseado
22. si la situación de peligro ha ocurrido (provoca una
tensión creciente debida a la necesidad y desvalidez
biológica.
Si proporciona aviso de peligro y previene la ocurrencia
de la nueva situación
23. Situación peligrosa:
Situación de
desvalidez
conocida,
recordada o
esperada
Situación traumática
Representada por
el instinto prohibido
que comienza a
intensificarse
(adulto)
Satisfacción del instinto, lo cual llevaría al
castigo. El instinto es peligroso después de su
satisfacción por lo cual aparece la angustia
Movilización de defensas Función de
solucionar a la tensión interna y evitar la
angustia
24. • Intensificada por las agresiones primarias
Expresión del instinto de muerte, actuando de una
forma interna.
25. • Bases biológicas
• Provocada por la éxtasis resultante de la
imposibilidad de descarga
• Percepción de la estrechez de un proceso de
estancamiento, que los temores (peligros
imaginados) se transforman en afecto de
angustia con la condición de que exista un
estancamiento previo específico.
26. • El displacer que se percibe del mundo exterior
determina la retracción de la libido o la huida
temerosa hacia el interior.
• La tensión displacentera de las necesidades que
tratan de obtener satisfacción, determina el
acercamiento del mundo (origen de estímulos
displacenteros y peligrosos)
27. Angustia por estancamiento
(expresión inmediata)
Angustia real (expectación
del peligro y angustia
efectiva)
Palidecer o temblar son una
huida de las catexis desde la
periferia corporal hacia el
interior, determinada por una
contracción de los vasos
sanguíneos periféricos,
acompañada por una dilatación
del sistema vascular central.
Única expresión posible de la
tensión interior, indiferente al
hecho de que sea generado por
una dificultad del progreso
hacia la emotividad o de la
satisfacción de las necesidades
del exterior.
Originadas por el estancamiento central de la catexis de energía
28. • Percepción penosa de un estado corporal y
mental que nace y se desarrolla en el ser
humano cuando esta en confusión, bajo
impulsos que le incitan con fuerza casi igual y
simultanea a dos o más acciones que se
excluyen o se oponen cuando la necesidad
exige su cumplimiento.
29. • Una de las causas más frecuentes de angustia es el
no saber decidir la mejor forma de actuar.
• Si el hombre se decide nada le ocurre, pero en
casos de una experiencia dolorosa le obliga a
reprimir lo que en él es un impulso.
• De la energía estancada nace la angustia como
señal de alarma y como tentativa de aliviar la
tensión displacentera.
30. • “La angustia es el descubrumiento d euna
posibilidad inaudita: la de poder decidir
libremente nuestra vida entre lo ético y lo
estético, entre el pecado y la virtud. Es un
vértigo de libertad”