1. http://fecla.wordpress.com
EL TEATRO Y OTROS GÉNEROS EN EL RENACIMIENTO
1-EL TEATRO EN EL SIGLO XVI:
1.1 La comedia humanista.
1.2 Teatro popular.
-Torres Naharro.
-Gil Vicente.
1.3 La commedia dell’arte italiana y Lope de Rueda.
2-LA LITERATURA MÍSTICA Y ASCÉTICA.
3-OTROS GÉNEROS EN EL SIGLO XVI.
4-EL IDIOMA ESPAÑOL EN EL SIGLO XVI: ALTO, SONORO Y
SIGNIFICATIVO.
1-EL TEATRO EN EL SIGLO XVI.
Este género en la Edad Media tuvo algunas manifestaciones. Pero fue durante el
Renacimiento cuando este género se desarrolló .Podemos distinguir varias tendencias:
1.1 LA COMEDIA HUMANISTA:
Era un tipo de teatro destinado más a la lectura que a la representación. Imitaba a los
modelos clásicos, en temas y formas. Teatro para minorías sin mucho éxito.
1.2 TEATRO POPULAR:
Era una síntesis de elementos tradicionales y novedades renacentistas .Incorpora
recursos nuevos. Los dos principales cultivadores fueron:
Torres Naharro :Dos tipos de obras:-COMEDIAS A NOTICIA-temas tomados de la
Realidad.
-COMEDIAS A FANTASIA-piezas teatrales más
Imaginativas, pero verosímiles.
Gil Vicente: síntesis de lo medieval y lo renacentista. Se funde lo culto y lo
popular.Obras: Auto pastoril castellano.
Auto de la Sibila Casandra.
2. También escribió farsas costumbristas, donde se alternan lo cómico, lo satírico,
caricaturesco y un lenguaje vivo y popular.
1.3 LA COMMEDIA DELL’ARTE ITALIANA Y LOPE DE RUEDA.
En la época de Carlos I llegaron a España compañías de cómicos italianos , éstos
interpretaban obras del género llamado COMMEDIA DELL’ ARTE, eran piezas
cómicas con unos personaje fijos(arlequín, pantalón , polichinela etc) estos diálogos
eran inventados, y la gente se divertía viéndolas.
Lope de Rueda formó la primera compañía de teatro español. Lo contrataban para
representar autos en las épocas de celebraciones, durante el resto del año representaba
obras originales. Entre éstas destacan los pasos ( escenas cómicas costumbristas,
breves, que se intercalaban en las obras largas) Estas pieza son el origen del
entremés.
2-LA LITERATURA MÍSTICA Y ASCÉTICA
Es en el reinado de Felipe II cuando se produce el florecimiento de la literatura mística
y ascética. De alguna forma expresa el espíritu de la Contrarreforma. EL movimiento
protestante encontró en España una fuerte oposición, pues se exaltaba todo lo que el
movimiento protestante negaba( eucaristía, culto a la Virgen, devoción a los santos…)
En literatura mística y ascética destacan como representantes principales:
2.1 FRAY LUIS DE GRANADA: Obras:
Libro de la oración y meditación, Guía de pecadores, Introducción al símbolo de
la fe….
2.2 SANTA TERESA DE JESÚS. Obras ascéticas: Camino de perfección
Obras místicas: El castillo interior o Las
moradas.
2.3 SAN JUAN DE LA CRUZ: autor místico más destacado.
.Obras místicas son: Cántico espiritual, Noche oscura del alma y Llama de amor
viva.
Todos ellos ansían la perfección, impulsada por el amor , la fe. Destaca la meditación, la
oración y la práctica de rigurosas mortificaciones.
ASCETISMO: La ascética persigue llegar a una unión completa con Dios por medio de
tres vías:
3. - vía purgativa: en la que el alma se libera de todos los lazos terrenales y de las
pasiones humanas.
- vía iluminativa: en la que el alma va aproximándose a Dios
- vía unitiva: en la que el se consuma la unión con Dios y se alcanza la perfección
LA mística coincide con la última vía , la vía unitiva.
La mística española se caracteriza por ser:
a) Introspectiva, porque analiza las experiencias propias.
b) Activa, ya que se plantea como una conquista, tanto en lo interno como en lo
externo.
c) Didáctica, porque busca dar a conocer los misterios de Dios a través de la propia
experiencia.
3-OTROS GÉNEROS EN EL SIGLO XVI.
3.1 LA HISTORIA:
La prosa histórica pierde su carácter de mera crónica y es un género con valor literario
Destacaron dos grupos:
a) Los humanistas cultos, imitación de clásicos, historiadores de Carlos I. Destacó:
PEDRO MEXÍA
b) Un grupo menos culto, historiadores de Indias, testigos de la misma. Relatos a
medio camino entre lo real y lo imaginario, entre la novela histórica y la de
aventuras. Muchos no fueron escritos con intención literaria, eran diarios, cartas
etc. Representantes principales son:
- HERNÁN CORTÉS: escribió cinco cartas al emperador describiendo la
conquista.
-BERNAL DÍAZ DEL CASTILLO: Obra: Historia verdadera de la conquista
de la Nueva España.
-BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: obispo de México. Obra: Brevísima relación
de la destrucción de las Indias.
3.2 – EL DIÁLOGO
Es un tipo de prosa calificada como didáctica. Destacaron en este campo los hermanos
ALFONSO Y JUAN DE VALDÉS, vinculados a Carlos I. Debido a la cercanía con el
emperador fomentaron un nacionalismo y una defensa del español como lengua literaria
y de cultura. Obras:
a) ALFONSO DE VALDÉS :Diálogo de Lactancia y un Arcediano ; y Diálogo de
Mercurio y Carón. En ellas defiende la política de Carlos I con una prosa sencilla,
propia de un humanista.
4. b) JUAN DE VALDÉS: compuso Diálogo de la lengua( se defiende el uso de la lengua
vulgar, el castellano, y demuestra que es tan apta como la latina para literatura.
Rechaza la sintaxis retorcida, expresión sencilla, y a la vez precisa y exacta.
4-EL IDIOMA ESPAÑOL EN EL SIGLO XVI: ALTO, SONORO Y
SIGNIFICATIVO.
En el siglo XVI como consecuencia de la importancia política de España y los
descubrimientos geográficos, el español se convierte en lengua universal. Es en esta
época empieza a utilizarse la denominación de español junto a la de castellano para
designar a nuestra lengua, que se convierte en vehículo de comunicación y de unión.
El ideal de lengua del Renacimiento es el expresado por JUAN DE VALDÉS.
Condensado en cuatro palabras: NATURALIDAD, SELECCIÓN, CLARIDAD,
CONCISIÓN.
RASGOS SIGNIFICATIVOS:
4.1 FORMAS GRAMATICALES:
a) Quedan arcaísmo (amábades por amabais) aqueste / este
b) Aparecen nuevas formas, como el superlativo – ÍSIMO.
c) Se generaliza el uso de las formas “ nosotros” y “vosotros”.El pronombre “tú “
quedó relegado al lenguaje familiar; la cortesía impuso fórmulas como
“vuesacerd>voacé>vucé> vusted> usted.
4.2 LA SINTAXIS lo más significativo es la distinción entre “ tener” y “ haber “ y el
empleo de la preposición a delante del complemento directo de persona.
4.3 EN EL LÉXICO
La cultura, las relaciones internacionales provocaron el aumento del vocabulario
castellano:
a) Neologismos procedentes del latín y del griego: ambición, ortografía…
b) Italianismos: novela, esbelto, capricho, cómodo…
c) Americanismo: patata, chocolate, cacao, maíz, tabaco…