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“La ética es el arte de construir nuestra propia vida y
con nuestras acciones éticas también construimos la
sociedad “
2
Etica
Ciencia que entiende
causas
Obtiene conocimiento
seguro y confiable
Su objeto se
refiere a actos
humanos
Estudia los actos
libres
Aquellos realizados con
inteligencia y voluntad
Ciencia practica
No basta con saberla
.Hay que aplicarla
La Ética no es solo una
consideración teórica
sino una manera de
comprender cual es el
sentido de lo que
hacemos y como
podemos mejorarlo en la
práctica para ser felices
Ciencia cuyo
objeto es
orientar los
actos
humanos a la
consecución
del fin último
Se
orienta
en
relación
al fin
Nos orienta a nuestra
plenitud
Nos orienta para que
podamos cumplir el
sentido de nuestra
libertad
Nos orienta al
bien
Bien es
obrar
conforme a
la verdad
Es la
adecuación
del
intelecto
con la
realidad
CLASE II
Objetivos de la clase:
• Comprende los
fundamentos de la
ética clásica.
• Reconoce la
importancia de la
formación de una
conciencia recta.
¿Por qué se llama clásica a la
Ética clásica?
 filósofo griego
Aristóteles en el lejano
siglo IV a.C.
Por que las intuiciones
de este filósofo Griego,
se han mantenido
vigentes a la hora de
entender y orientar
nuestra conducta.
Ética de la felicidad ,
Ética de la virtud
No sucumbe al tiempo
Se han mantenido
vigentes a la hora de
entender y orientar
nuestra conducta
¿Qué es obrar bien?¿Existe algún criterio objetivo
que nos permita distinguir el bien del mal?
Posición
 Con frecuencia se
plantea que esta, es
una cuestión que
depende de cada
persona de modo que
el bien sería
“RELATIVO”
“Teoría del
Relativismo”
¿Todo bien es relativo
según le conviene a
cada persona?
¿Es posible sustentar esta
teoría?
El relativismo representa
la eterna objeción a la
pretensión de buscar
racionalmente el
contenido objetivo, no
subjetivo , a la palabra
bueno
“ una conducta a la
carta”
DECONSTRUCCION DEL
RELATIVISMO
1) Su argumento es auto excluyente: Si decimos que todo
es relativo. Entonces también esta misma idea puede ser
relativa. Cae en una evidente contradicción.
2) Con respecto a que: “El bien y el mal son
relativos” considerarse a uno mismo como el
mejor criterio
A esto se le
conoce como
“Legalismo”
Pero..¿Son
JUSTAS las
leyes de los
tiranos?
¿Qué sucedería
si robar, mentir
, falsificar y
matar, fueran
aprobados por
votación
popular?
Otra posibilidad
sería regir nuestro
criterio de
moralidad según las
leyes que operan en
nuestro territorio.
Es fácil darse cuenta que la naturaleza del hombre no
es igual a las de un cachalote o una de planta de
porotos, cuyas acciones siguen siempre un patrón
determinado según su propia naturaleza.
A diferencia de los demás seres vivos,
los hombres podemos cumplir o no con nuestra naturaleza.
A esto se le llama
Libre albedrío.
La gran pregunta:
¿Cuál es la naturaleza real del hombre?
Tal como estudiamos en el curso de antropología,
la verdadera naturaleza del hombre está en su
DIGNIDAD
Sólo si reconocemos esto, podremos iniciar el
camino que nos llevará verdaderamente a ser
Felices.
Solo el reconocimiento de la dignidad de toda
persona humana nos protege de las tiranías, nos
aleja de la “ley de la selva”, nos permite vivir en
armonía social y finalmente nos ayuda a
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La ley natural
El origen de ley natural (Del Latín Ius Naturale)
 La naturaleza humana está sujeta a
una ley que rige su existencia.
 De esa ley emanan obligaciones y
deberes
 Pero como somos seres dotados de
libertad podemos contrariar dicha ley
 La ley natural establece obligaciones
que sólo nos importan a nosotros y
otras que tienen una importancia
pública o interpersonal; estás últimas
dicen relación con el derecho.
SI NO EXISTIERA
UNA LEY NATURAL
OBJETIVA,
CIERTOS
PRINCIPIOS
OBJETIVOS POR
LOS CUALES
REGIRNOS, NO
SERÍA POSIBLE LA
CONVIVENCIA
SOCIAL.
Existe otra instancia que también
nos protege de “la ley de la selva”
Es el conjunto de códigos, generalmente
escritos, que regulan expresamente la
convivencia social.
La ley positiva
Ley de los hombres
La ley positiva
 La ley positiva permite que la
sociedad esté ordenada.
 Una ley positiva, para ser
verdadera ley, no puede ir en
contra de la ley natural
 La ley positiva podría no existir,
pero es bueno que exista para
regular muchos temas propios
de la vida social.
 El modo en que la promulga la
autoridad es su publicación oficial
 La ley natural no
dice todo
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social
 Las leyes
positivas deben
ser expresión de
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 Aunque algunas veces se
dictan leyes positivas erróneas,
en la mayoría de los casos
están de acuerdo con la ley
natural, siendo bueno seguirlas
a ambas.
 Pero siempre es la Ley Natural,
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personas las que deben
iluminar a la ley positiva y
nunca al revés.
Dice el filósofo alemán Immanuel Kant que “no hace falta
ciencia ni filosofía alguna para saber qué es lo que se debe hacer
para ser honrado y bueno y hasta sabio y virtuoso”.
¿Cómo el hombre pudo descubrir esta Ley
Natural?
¿Qué entendemos por Conciencia?
Según “Confucio”: Luz del entendimiento
que nos permite distinguir entre el bien y el
mal .
“La actitud y el acto de conocimiento y
discernimiento
Sin embargo esta posibilidad no nos
garantiza el éxito en nuestras decisiones.
De esta idea se desprenden dos
obligaciones muy importantes:
A través de su CONCIENCIA
Una brújula para el bien
La ética y los actos
libres del ser humano
Fin del
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Potencia que le
permite a los
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Juicios, por los cuales
sabemos qué debemos
hacer para seguir la ley
en cada caso particular,
basándonos en la
inteligencia y la propia
sabiduría.
Nos hace ver si una
acción nos lleva a la
felicidad o la niega. Se
va formando en la
medida que
adquirimos
experiencia.
 El ser humano es el único
animal capaz de
cuestionarse sus actos y los
motivos que están detrás de
ellos
 Esa voz interior que
llamamos CONCIENCIA, es
un gran aliado para quien
quiere hacer el bien pero
sabe que puede equivocarse
Una ayuda
importante
 Antes de realizar un acto:
1. Manda: nos dice que debemos realizar
alguna acción.
2. Prohíbe: nos dice que no debemos
realizar alguna acción.
 Después de realizar un acto:
3. Alaba(satisfacción): nos hace sentir
bien si realizamos acciones que
sabemos correctas.
4. Remuerde: nos hace sentir mal (y no
nos deja tranquilos) si realizamos
acciones que sabemos erróneas.
La conciencia moral
no inventa la ley,
sino que la muestra
concretamente en
cada situación
particular.
¿Por qué la
conciencia a
veces se
equivoca?
 Ignorancia: no puede aplicarse
bien respecto a leyes que no
conoce.
 a. Culpable: se da cuando la
persona es responsable de salir del
estado de ignorancia.
 b. No culpable: cuando la persona
no tiene cómo salir del error; suele
suceder en el caso de los niños.
 Conciencia angosta: es
demasiado escrupulosa y piensa
que todo está mal.
 Conciencia relajada: piensa que
nada está mal (o muy pocas cosas).
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las alteraciones de la conciencia.

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  • 1. “La ética es el arte de construir nuestra propia vida y con nuestras acciones éticas también construimos la sociedad “
  • 2. 2 Etica Ciencia que entiende causas Obtiene conocimiento seguro y confiable Su objeto se refiere a actos humanos Estudia los actos libres Aquellos realizados con inteligencia y voluntad Ciencia practica No basta con saberla .Hay que aplicarla La Ética no es solo una consideración teórica sino una manera de comprender cual es el sentido de lo que hacemos y como podemos mejorarlo en la práctica para ser felices Ciencia cuyo objeto es orientar los actos humanos a la consecución del fin último Se orienta en relación al fin Nos orienta a nuestra plenitud Nos orienta para que podamos cumplir el sentido de nuestra libertad Nos orienta al bien Bien es obrar conforme a la verdad Es la adecuación del intelecto con la realidad
  • 3. CLASE II Objetivos de la clase: • Comprende los fundamentos de la ética clásica. • Reconoce la importancia de la formación de una conciencia recta.
  • 4. ¿Por qué se llama clásica a la Ética clásica?  filósofo griego Aristóteles en el lejano siglo IV a.C. Por que las intuiciones de este filósofo Griego, se han mantenido vigentes a la hora de entender y orientar nuestra conducta. Ética de la felicidad , Ética de la virtud No sucumbe al tiempo Se han mantenido vigentes a la hora de entender y orientar nuestra conducta
  • 5.
  • 6. ¿Qué es obrar bien?¿Existe algún criterio objetivo que nos permita distinguir el bien del mal?
  • 7. Posición  Con frecuencia se plantea que esta, es una cuestión que depende de cada persona de modo que el bien sería “RELATIVO”
  • 8. “Teoría del Relativismo” ¿Todo bien es relativo según le conviene a cada persona? ¿Es posible sustentar esta teoría? El relativismo representa la eterna objeción a la pretensión de buscar racionalmente el contenido objetivo, no subjetivo , a la palabra bueno “ una conducta a la carta”
  • 9. DECONSTRUCCION DEL RELATIVISMO 1) Su argumento es auto excluyente: Si decimos que todo es relativo. Entonces también esta misma idea puede ser relativa. Cae en una evidente contradicción. 2) Con respecto a que: “El bien y el mal son relativos” considerarse a uno mismo como el mejor criterio
  • 10. A esto se le conoce como “Legalismo” Pero..¿Son JUSTAS las leyes de los tiranos? ¿Qué sucedería si robar, mentir , falsificar y matar, fueran aprobados por votación popular? Otra posibilidad sería regir nuestro criterio de moralidad según las leyes que operan en nuestro territorio.
  • 11. Es fácil darse cuenta que la naturaleza del hombre no es igual a las de un cachalote o una de planta de porotos, cuyas acciones siguen siempre un patrón determinado según su propia naturaleza. A diferencia de los demás seres vivos, los hombres podemos cumplir o no con nuestra naturaleza. A esto se le llama Libre albedrío.
  • 12. La gran pregunta: ¿Cuál es la naturaleza real del hombre? Tal como estudiamos en el curso de antropología, la verdadera naturaleza del hombre está en su DIGNIDAD Sólo si reconocemos esto, podremos iniciar el camino que nos llevará verdaderamente a ser Felices.
  • 13. Solo el reconocimiento de la dignidad de toda persona humana nos protege de las tiranías, nos aleja de la “ley de la selva”, nos permite vivir en armonía social y finalmente nos ayuda a desarrollarnos como personas.
  • 14. La ley natural El origen de ley natural (Del Latín Ius Naturale)  La naturaleza humana está sujeta a una ley que rige su existencia.  De esa ley emanan obligaciones y deberes  Pero como somos seres dotados de libertad podemos contrariar dicha ley  La ley natural establece obligaciones que sólo nos importan a nosotros y otras que tienen una importancia pública o interpersonal; estás últimas dicen relación con el derecho. SI NO EXISTIERA UNA LEY NATURAL OBJETIVA, CIERTOS PRINCIPIOS OBJETIVOS POR LOS CUALES REGIRNOS, NO SERÍA POSIBLE LA CONVIVENCIA SOCIAL.
  • 15. Existe otra instancia que también nos protege de “la ley de la selva” Es el conjunto de códigos, generalmente escritos, que regulan expresamente la convivencia social. La ley positiva Ley de los hombres
  • 16. La ley positiva  La ley positiva permite que la sociedad esté ordenada.  Una ley positiva, para ser verdadera ley, no puede ir en contra de la ley natural  La ley positiva podría no existir, pero es bueno que exista para regular muchos temas propios de la vida social.  El modo en que la promulga la autoridad es su publicación oficial  La ley natural no dice todo respecto a la convivencia social  Las leyes positivas deben ser expresión de la ley natural
  • 17.  Aunque algunas veces se dictan leyes positivas erróneas, en la mayoría de los casos están de acuerdo con la ley natural, siendo bueno seguirlas a ambas.  Pero siempre es la Ley Natural, o sea La Dignidad de las personas las que deben iluminar a la ley positiva y nunca al revés.
  • 18. Dice el filósofo alemán Immanuel Kant que “no hace falta ciencia ni filosofía alguna para saber qué es lo que se debe hacer para ser honrado y bueno y hasta sabio y virtuoso”.
  • 19. ¿Cómo el hombre pudo descubrir esta Ley Natural? ¿Qué entendemos por Conciencia? Según “Confucio”: Luz del entendimiento que nos permite distinguir entre el bien y el mal . “La actitud y el acto de conocimiento y discernimiento Sin embargo esta posibilidad no nos garantiza el éxito en nuestras decisiones. De esta idea se desprenden dos obligaciones muy importantes: A través de su CONCIENCIA Una brújula para el bien
  • 20. La ética y los actos libres del ser humano Fin del hombre Conciencia Desarrollo personal Felicidad Potencia que le permite a los hombres realizar juicios morales Juicios, por los cuales sabemos qué debemos hacer para seguir la ley en cada caso particular, basándonos en la inteligencia y la propia sabiduría. Nos hace ver si una acción nos lleva a la felicidad o la niega. Se va formando en la medida que adquirimos experiencia.
  • 21.  El ser humano es el único animal capaz de cuestionarse sus actos y los motivos que están detrás de ellos  Esa voz interior que llamamos CONCIENCIA, es un gran aliado para quien quiere hacer el bien pero sabe que puede equivocarse Una ayuda importante
  • 22.  Antes de realizar un acto: 1. Manda: nos dice que debemos realizar alguna acción. 2. Prohíbe: nos dice que no debemos realizar alguna acción.  Después de realizar un acto: 3. Alaba(satisfacción): nos hace sentir bien si realizamos acciones que sabemos correctas. 4. Remuerde: nos hace sentir mal (y no nos deja tranquilos) si realizamos acciones que sabemos erróneas. La conciencia moral no inventa la ley, sino que la muestra concretamente en cada situación particular.
  • 23. ¿Por qué la conciencia a veces se equivoca?  Ignorancia: no puede aplicarse bien respecto a leyes que no conoce.  a. Culpable: se da cuando la persona es responsable de salir del estado de ignorancia.  b. No culpable: cuando la persona no tiene cómo salir del error; suele suceder en el caso de los niños.  Conciencia angosta: es demasiado escrupulosa y piensa que todo está mal.  Conciencia relajada: piensa que nada está mal (o muy pocas cosas).  Actualmente es la más común de las alteraciones de la conciencia.