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INTEGRACION SENA
MI OPINION ETICA PARA AMADOR
WILMAR MARIN
VIVIANA RAMIREZ
YURLIANA CANO
IE NACIONAL ACADEMICO
CARTAGO
2009/2010
ETICA PARA AMADOR
Para nosotros este libro es muy interesante y asertivo por que nos hace ver
y entender, que es de humanos equivocarnos, y de sabios reconocer y
enmendar nuestros errores y nuestras faltas. No está por de mas saber a
quién escuchar a los demás, pero es decisión nuestra seguir su consejo o
ignorar todo lo que nos diga, es decir ay que analizar antes de actuar .
Cuando se encuentra un individuo en situaciones impuestas por el azar
resulta difícil actuar de acuerdo a las órdenes, costumbres o caprichos.
Todo esto tiene que ver con la cuestión de la libertad, que es el asunto del
que se ocupa propiamente la ética, la libertad es poder decir "si" o "no"; lo
hago o no lo hago, digan lo que digan los demás; esto me conviene y lo quiero,
aquello no me conviene y por lo tanto no lo quiero. Libertad es decidir,
teniendo plena conciencia de aquel acto y sus consecuencias. Y para no
dejarse llevar no hay otro remedio mas eficaz que intentar pensar al menos
dos veces lo que se esta haciendo. La primera vez que se piensa, se concluye
el razonamiento afirmando.
Para la ética es importante "querer bien", para la política cuentan los
resultados, nunca los medios. "La ética no puede esperar a la política" y por
ello en ningún orden político, por malo que sea, habrá quienes ya no puedan
ser buenos. En un estado utópico, todos serían automáticamente buenos
porque las circunstancias impedirían la presencia del mal. La buena vida
incluye, pues, un proyecto político basado en la libertad, la justicia y la
asistencia en el que la dignidad de los individuos sea respetada. Los
derechos humanos son las exigencias mínimas que debe cumplir la sociedad
política. Ya que muchos problemas hoy pueden ser resueltos a nivel global, la
fragmentación política entorpece el proceso. El mantener la Tierra
habitable es tarea de los hombres como comunidad mundial, para lo cual se
requiere tolerancia y la eliminación de ideologías fanáticas.
Un motivo es la explicación propia más aceptable acerca de tu conducta.
Dentro de los motivos existen las órdenes, las costumbres y los caprichos,
que no hacen más que inclinar la conducta y preferencias. Las órdenes y las
costumbres, cuya fuerza es el miedo y la comodidad respectivamente, son
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interior de cada quien. Respecto a las primeras es recomendable establecer
hasta qué punto pueden ser obedecidas y de las segundas, saber que sirven
exclusivamente para aspectos de rutina.
Las palabras buenas y malas no solo se aplican a comportamientos morales,
ni siquiera a personas. En cuestiones terrenales lo bueno es decir lo que nos
conviene es bastante claro, pero si se trata de determinar si alguien es
bueno o malo en general, como ser humano, las opiniones varían mucho y esto
debido a que no sabemos para que sirve un ser humano, no hay un
reglamento único para ser un buen ser humano y además el hombre no es un
instrumento para conseguir nada.
Llegando a una concusión me di cuenta de lo siguiente que La libertad no es
sólo decidir sino darse cuenta qué se está decidiendo. Por ello sólo es válida
cuando se ha pensado dos veces: con la primera se descubre el motivo y con
la segunda se cuestiona el mismo. "Nunca una acción es buena sólo por ser
una orden, una costumbre o un capricho" A veces con eso basta, pero casi
siempre se necesita del razonamiento para determinar si es o no
conveniente algo. Todo esto forma parte de inventar nuestra propia vida y
no vivir de a acuerdo a lo que los otros inventan por nosotros. "Moral" son
aquéllas reglas o normas que consideramos válidas, mientras que la ética se
encarga de cuestionar por qué lo son. Hay cosas buenas y malas que nada
tiene que ver con la moral y de las cuales conocemos concretamente su
utilidad; tratándose de seres humanos, sin embargo, resulta difícil esta
clasificación, pues ignoramos para qué sirven. Lo único que se sabe es que la
ética se basa en una frase: "Haz lo que quieras"
Me llamo la atención el capitulo 7 en donde se titula (PONTE EN SU
LUGAR) lo leí y saque una conclusión personal La ética habla de cómo vivir
bien entre humanos. Sin embargo hay criterios distintos acerca de lo
aceptable y lo inaceptable. Lo cierto es que lo conveniente es aquello sin lo
cual se vive, mas no humanamente. Incluso quien comete cualquier fechoría
sigue siendo humano pues cuenta con la posibilidad de transformarse. Una
característica del ser humano es la imitación, por lo que el ejemplo que se le
da a los semejantes es básico. Muchos malos lo son porque son desgraciados,
están solos, temerosos y son ignorantes. Lo más valioso que obtenemos de
nuestros semejantes es la posibilidad de tener la complicidad y afecto de
más seres libres, es la forma en que la propia humanidad se refuerza. La
libertad no sirve a nada ni nadie, se contagia.
Al perjudicar al prójimo el más perjudicado es al final uno mismo. Tratar a
las personas humanamente es saber ponerse en su lugar; ser conciente que,
pese a las diferencias que entre todos existen, siempre se está de algún
modo dentro de los semejantes; o reconocer sus derechos y razones para
considerarle igual de real y serio como uno mismo. Los propios intereses no
son malos, pero sí relativos; el único absoluto es el de ser humano entre los
humanos que conduce a la buena vida.
La clave de todo es sentir simpatía y lograr ponerse en el lugar del otro es
un arte; se requiere de objetividad para ver las cosas a su manera sin
ocupar su sitio, pero principalmente se necesita un conocimiento de la
justicia. La virtud de la justicia es la habilidad y el esfuerzo para saber lo
que nuestros semejantes esperan de nosotros, y esto no se logra
obedeciendo leyes que establecen sólo el mínimo de esto, sino amando un
poco a cada persona como cosa indispensable para vivir bien.
Llegando a un breve resumen pude decir que La entrada del nuevo milenio
poca influencia tiene sobre la ética o nuestras vidas. No son las fechas
quienes hacen significativos los acontecimientos, sino los sucesos los que nos
hacen recordar una fecha. Lo que sí se debe tener presente es que hay que
aplicar los principios éticos de acuerdo al momento histórico que se vive.
Adecuado a la actualidad, esto sería que, de sus tres existencias (como
individuo, como sociedad y como especie), el ser humano debe reforzar su
conciencia de que somos todos miembros de una especie que como conjunto
debe intentar salvarse.
En general este libro te llena de sabiduría, y de gran fuerza para tomar tus
decisiones.
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  • 1. INTEGRACION SENA MI OPINION ETICA PARA AMADOR WILMAR MARIN VIVIANA RAMIREZ YURLIANA CANO IE NACIONAL ACADEMICO CARTAGO 2009/2010
  • 2. ETICA PARA AMADOR Para nosotros este libro es muy interesante y asertivo por que nos hace ver y entender, que es de humanos equivocarnos, y de sabios reconocer y enmendar nuestros errores y nuestras faltas. No está por de mas saber a quién escuchar a los demás, pero es decisión nuestra seguir su consejo o ignorar todo lo que nos diga, es decir ay que analizar antes de actuar . Cuando se encuentra un individuo en situaciones impuestas por el azar resulta difícil actuar de acuerdo a las órdenes, costumbres o caprichos. Todo esto tiene que ver con la cuestión de la libertad, que es el asunto del que se ocupa propiamente la ética, la libertad es poder decir "si" o "no"; lo hago o no lo hago, digan lo que digan los demás; esto me conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por lo tanto no lo quiero. Libertad es decidir, teniendo plena conciencia de aquel acto y sus consecuencias. Y para no dejarse llevar no hay otro remedio mas eficaz que intentar pensar al menos dos veces lo que se esta haciendo. La primera vez que se piensa, se concluye el razonamiento afirmando. Para la ética es importante "querer bien", para la política cuentan los resultados, nunca los medios. "La ética no puede esperar a la política" y por ello en ningún orden político, por malo que sea, habrá quienes ya no puedan ser buenos. En un estado utópico, todos serían automáticamente buenos porque las circunstancias impedirían la presencia del mal. La buena vida
  • 3. incluye, pues, un proyecto político basado en la libertad, la justicia y la asistencia en el que la dignidad de los individuos sea respetada. Los derechos humanos son las exigencias mínimas que debe cumplir la sociedad política. Ya que muchos problemas hoy pueden ser resueltos a nivel global, la fragmentación política entorpece el proceso. El mantener la Tierra habitable es tarea de los hombres como comunidad mundial, para lo cual se requiere tolerancia y la eliminación de ideologías fanáticas. Un motivo es la explicación propia más aceptable acerca de tu conducta. Dentro de los motivos existen las órdenes, las costumbres y los caprichos, que no hacen más que inclinar la conducta y preferencias. Las órdenes y las costumbres, cuya fuerza es el miedo y la comodidad respectivamente, son impuestas por factores externos, mientras que los caprichos surgen del interior de cada quien. Respecto a las primeras es recomendable establecer hasta qué punto pueden ser obedecidas y de las segundas, saber que sirven exclusivamente para aspectos de rutina. Las palabras buenas y malas no solo se aplican a comportamientos morales, ni siquiera a personas. En cuestiones terrenales lo bueno es decir lo que nos conviene es bastante claro, pero si se trata de determinar si alguien es bueno o malo en general, como ser humano, las opiniones varían mucho y esto debido a que no sabemos para que sirve un ser humano, no hay un
  • 4. reglamento único para ser un buen ser humano y además el hombre no es un instrumento para conseguir nada. Llegando a una concusión me di cuenta de lo siguiente que La libertad no es sólo decidir sino darse cuenta qué se está decidiendo. Por ello sólo es válida cuando se ha pensado dos veces: con la primera se descubre el motivo y con la segunda se cuestiona el mismo. "Nunca una acción es buena sólo por ser una orden, una costumbre o un capricho" A veces con eso basta, pero casi siempre se necesita del razonamiento para determinar si es o no conveniente algo. Todo esto forma parte de inventar nuestra propia vida y no vivir de a acuerdo a lo que los otros inventan por nosotros. "Moral" son aquéllas reglas o normas que consideramos válidas, mientras que la ética se encarga de cuestionar por qué lo son. Hay cosas buenas y malas que nada tiene que ver con la moral y de las cuales conocemos concretamente su utilidad; tratándose de seres humanos, sin embargo, resulta difícil esta clasificación, pues ignoramos para qué sirven. Lo único que se sabe es que la ética se basa en una frase: "Haz lo que quieras" Me llamo la atención el capitulo 7 en donde se titula (PONTE EN SU LUGAR) lo leí y saque una conclusión personal La ética habla de cómo vivir bien entre humanos. Sin embargo hay criterios distintos acerca de lo aceptable y lo inaceptable. Lo cierto es que lo conveniente es aquello sin lo cual se vive, mas no humanamente. Incluso quien comete cualquier fechoría
  • 5. sigue siendo humano pues cuenta con la posibilidad de transformarse. Una característica del ser humano es la imitación, por lo que el ejemplo que se le da a los semejantes es básico. Muchos malos lo son porque son desgraciados, están solos, temerosos y son ignorantes. Lo más valioso que obtenemos de nuestros semejantes es la posibilidad de tener la complicidad y afecto de más seres libres, es la forma en que la propia humanidad se refuerza. La libertad no sirve a nada ni nadie, se contagia. Al perjudicar al prójimo el más perjudicado es al final uno mismo. Tratar a las personas humanamente es saber ponerse en su lugar; ser conciente que, pese a las diferencias que entre todos existen, siempre se está de algún modo dentro de los semejantes; o reconocer sus derechos y razones para considerarle igual de real y serio como uno mismo. Los propios intereses no son malos, pero sí relativos; el único absoluto es el de ser humano entre los humanos que conduce a la buena vida. La clave de todo es sentir simpatía y lograr ponerse en el lugar del otro es un arte; se requiere de objetividad para ver las cosas a su manera sin ocupar su sitio, pero principalmente se necesita un conocimiento de la justicia. La virtud de la justicia es la habilidad y el esfuerzo para saber lo que nuestros semejantes esperan de nosotros, y esto no se logra obedeciendo leyes que establecen sólo el mínimo de esto, sino amando un poco a cada persona como cosa indispensable para vivir bien.
  • 6. Llegando a un breve resumen pude decir que La entrada del nuevo milenio poca influencia tiene sobre la ética o nuestras vidas. No son las fechas quienes hacen significativos los acontecimientos, sino los sucesos los que nos hacen recordar una fecha. Lo que sí se debe tener presente es que hay que aplicar los principios éticos de acuerdo al momento histórico que se vive. Adecuado a la actualidad, esto sería que, de sus tres existencias (como individuo, como sociedad y como especie), el ser humano debe reforzar su conciencia de que somos todos miembros de una especie que como conjunto debe intentar salvarse. En general este libro te llena de sabiduría, y de gran fuerza para tomar tus decisiones.
  • 7. Llegando a un breve resumen pude decir que La entrada del nuevo milenio poca influencia tiene sobre la ética o nuestras vidas. No son las fechas quienes hacen significativos los acontecimientos, sino los sucesos los que nos hacen recordar una fecha. Lo que sí se debe tener presente es que hay que aplicar los principios éticos de acuerdo al momento histórico que se vive. Adecuado a la actualidad, esto sería que, de sus tres existencias (como individuo, como sociedad y como especie), el ser humano debe reforzar su conciencia de que somos todos miembros de una especie que como conjunto debe intentar salvarse. En general este libro te llena de sabiduría, y de gran fuerza para tomar tus decisiones.