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Ética y política de la Virtud. Aristóteles y Kant.pptx
1. Ética y política de la
virtud
Siglo IV a. C Aristóteles, Atenas, Antigua Grecia
Siglo XVIII d. C Immanuel Kant, Prusia (Alemania) -
Iluminismo
2. Aristóteles
La política es la ciencia más
elevada
El ser humano es el zóon
politikón
La ética es parte fundamental
de la política
El bien común es mejor que el
bien individual
¿Qué es el bien y cómo
podemos fomentarlo en
nuestra sociedad?
3. ¿Qué es el Bien?
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• Es aquello que más añoramos, es
lo que todo ser humano está
buscando constantemente -> Ser
Feliz
• ¿Qué es ser feliz? Armonía que se
encuentra en el alma
• ¿Cómo encuentro la armonía en
mi alma? Viviendo conforme a la
razón
• La FELICIDAD es el BIEN
SUPREMO.
4. La virtud
¿Qué significa vivir conforme a la razón
para Aristóteles?
Es saber encontrar el equilibrio entre un
exceso y un defecto.
Se lo explica como el punto medio entre
dos acciones o pasiones.
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7. DOS MANERAS DE FOMENTAR LA VIRTUD
INDIVIDUAL: Hábito COLECTIVA: Educación de la
juventud por medio de las
leyes
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8. Los hábitos: los“ejercicios”
de la virtud
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“En cambio, adquirimos las virtudes como resultado de
actividades anteriores. Y éste es el caso de las demás artes,
pues lo que hay que hacer después de haber aprendido, lo
aprendemos haciéndolo. Así nos hacemos constructores
construyendo casas, y citaristas tocando la cítara.
De un modo semejante, practicando la justicia nos hacemos
justos; practicando la moderación, moderados, y practicando la
virilidad, viriles.” Capítulo 1, del LIBRO II de Ética Nicomáquea
de Aristóteles
Es importante que te tomes el tiempo de conocerte a vos
mismo, reconozcas tus debilidades, emociones, fortalezas
y aprendas a dominarlas.
9. Las leyes:
educadores de
la juventud
“Los legisladores hacen buenos a los
ciudadanos haciéndoles adquirir ciertos
hábitos, y ésta es la voluntad de todo
legislador; pero los legisladores que no lo
hacen bien yerran, y con esto se distingue
el buen régimen del malo.”
“Pero es difícil encontrar desde joven la
dirección recta hacia la virtud, si uno no se
ha educado bajo tales leyes, porque la
vida moderada y dura no le resulta
agradable al vulgo, y principalmente a los
jóvenes. Por esta
razón, la educación y las costumbres de
los jóvenes deben ser reguladas por las
leyes, pues cuando son habituales no se
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10. Immanuel
Kant
Busca que el hombre sea
autónomo en la toma de
decisiones morales: el
imperativo categórico.
Las leyes que deben guiarnos
no están escritas en ningún
lado, están en todo individuo:
en su propia razón.
Toda virtud moral no reside en
su acción sino en su intención:
la buena voluntad.
11. ¿Qué significa
actuar conforme
a la razón?
• Es respetar lo que somos. Si nuestra razón es
nuestra guía, estaremos seguros de nuestras
actitudes.
• No se trata de escuchar a tus emociones,
sentimientos o ganas. Es estar frío, actuando sólo
por el deber.
• Es importante reconocer que todos compartimos
una cualidad que nos hace iguales: la racionalidad.
13. 2da Fórmula
universal
• “cuando actúes, trata a la
humanidad, tanto en tu persona como
en la persona de cualquier otro,
siempre como un fin y nunca sólo
como un medio”.
• Lo importante es que actúes por
deber, porque hay que hacerlo, con
ganas o sin ganas.
• Esto es para él la BUENA
VOLUNTAD. Sólo es Buena una
acción que es guiada por la Buena
voluntad.
14. Recapitulación
• Para ambos filósofos hablar de ética
es importante para alcanzar una
armonía a nivel social.
• Ambos comparten que la razón debe
ser una guía para las buenas acciones
humanas.
• Mientras que para Aristóteles es más
importante moldear nuestro carácter por
medio de hábitos buenos (es decir, le
importa más la acción que realizamos);
para Kant es más importante la
intención con la cual hacemos las
cosas o tomamos las decisions que
tomamos ¿lo hago por mi, por los
demás, o porque esto es lo correcto y
punto?
• Ética y política se unen para
garantizar esta paz colectiva. Para
Aristóteles es importante educar por
medio de leyes que fomenten buenos
hábitos; para Kant es primordial que el
ser humano sea capaz de guiarse a sí
mismo con unas formulas universales;