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Ética y política de la
virtud
Siglo IV a. C Aristóteles, Atenas, Antigua Grecia
Siglo XVIII d. C Immanuel Kant, Prusia (Alemania) -
Iluminismo
Aristóteles
La política es la ciencia más
elevada
El ser humano es el zóon
politikón
La ética es parte fundamental
de la política
El bien común es mejor que el
bien individual
¿Qué es el bien y cómo
podemos fomentarlo en
nuestra sociedad?
¿Qué es el Bien?
3
• Es aquello que más añoramos, es
lo que todo ser humano está
buscando constantemente -> Ser
Feliz
• ¿Qué es ser feliz? Armonía que se
encuentra en el alma
• ¿Cómo encuentro la armonía en
mi alma? Viviendo conforme a la
razón
• La FELICIDAD es el BIEN
SUPREMO.
La virtud
¿Qué significa vivir conforme a la razón
para Aristóteles?
Es saber encontrar el equilibrio entre un
exceso y un defecto.
Se lo explica como el punto medio entre
dos acciones o pasiones.
4
Control del
carácter
La persona que aprenda a
encontrar este equilibrio en su
vida, se convertirá en una
persona virtuosa.
5
¿Cómo podemos todos llegar
a ser personas virtuosas?
6
DOS MANERAS DE FOMENTAR LA VIRTUD
INDIVIDUAL: Hábito COLECTIVA: Educación de la
juventud por medio de las
leyes
7
Los hábitos: los“ejercicios”
de la virtud
8
“En cambio, adquirimos las virtudes como resultado de
actividades anteriores. Y éste es el caso de las demás artes,
pues lo que hay que hacer después de haber aprendido, lo
aprendemos haciéndolo. Así nos hacemos constructores
construyendo casas, y citaristas tocando la cítara.
De un modo semejante, practicando la justicia nos hacemos
justos; practicando la moderación, moderados, y practicando la
virilidad, viriles.” Capítulo 1, del LIBRO II de Ética Nicomáquea
de Aristóteles
Es importante que te tomes el tiempo de conocerte a vos
mismo, reconozcas tus debilidades, emociones, fortalezas
y aprendas a dominarlas.
Las leyes:
educadores de
la juventud
“Los legisladores hacen buenos a los
ciudadanos haciéndoles adquirir ciertos
hábitos, y ésta es la voluntad de todo
legislador; pero los legisladores que no lo
hacen bien yerran, y con esto se distingue
el buen régimen del malo.”
“Pero es difícil encontrar desde joven la
dirección recta hacia la virtud, si uno no se
ha educado bajo tales leyes, porque la
vida moderada y dura no le resulta
agradable al vulgo, y principalmente a los
jóvenes. Por esta
razón, la educación y las costumbres de
los jóvenes deben ser reguladas por las
leyes, pues cuando son habituales no se
9
Immanuel
Kant
Busca que el hombre sea
autónomo en la toma de
decisiones morales: el
imperativo categórico.
Las leyes que deben guiarnos
no están escritas en ningún
lado, están en todo individuo:
en su propia razón.
Toda virtud moral no reside en
su acción sino en su intención:
la buena voluntad.
¿Qué significa
actuar conforme
a la razón?
• Es respetar lo que somos. Si nuestra razón es
nuestra guía, estaremos seguros de nuestras
actitudes.
• No se trata de escuchar a tus emociones,
sentimientos o ganas. Es estar frío, actuando sólo
por el deber.
• Es importante reconocer que todos compartimos
una cualidad que nos hace iguales: la racionalidad.
Imperativos
categóricos
“Obra según una máxima que
puedas querer al mismo
tiempo que se torne en ley
universal” : 1ra FÓRMULA
UNIVERSAL
2da Fórmula
universal
• “cuando actúes, trata a la
humanidad, tanto en tu persona como
en la persona de cualquier otro,
siempre como un fin y nunca sólo
como un medio”.
• Lo importante es que actúes por
deber, porque hay que hacerlo, con
ganas o sin ganas.
• Esto es para él la BUENA
VOLUNTAD. Sólo es Buena una
acción que es guiada por la Buena
voluntad.
Recapitulación
• Para ambos filósofos hablar de ética
es importante para alcanzar una
armonía a nivel social.
• Ambos comparten que la razón debe
ser una guía para las buenas acciones
humanas.
• Mientras que para Aristóteles es más
importante moldear nuestro carácter por
medio de hábitos buenos (es decir, le
importa más la acción que realizamos);
para Kant es más importante la
intención con la cual hacemos las
cosas o tomamos las decisions que
tomamos ¿lo hago por mi, por los
demás, o porque esto es lo correcto y
punto?
• Ética y política se unen para
garantizar esta paz colectiva. Para
Aristóteles es importante educar por
medio de leyes que fomenten buenos
hábitos; para Kant es primordial que el
ser humano sea capaz de guiarse a sí
mismo con unas formulas universales;
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  • 1. Ética y política de la virtud Siglo IV a. C Aristóteles, Atenas, Antigua Grecia Siglo XVIII d. C Immanuel Kant, Prusia (Alemania) - Iluminismo
  • 2. Aristóteles La política es la ciencia más elevada El ser humano es el zóon politikón La ética es parte fundamental de la política El bien común es mejor que el bien individual ¿Qué es el bien y cómo podemos fomentarlo en nuestra sociedad?
  • 3. ¿Qué es el Bien? 3 • Es aquello que más añoramos, es lo que todo ser humano está buscando constantemente -> Ser Feliz • ¿Qué es ser feliz? Armonía que se encuentra en el alma • ¿Cómo encuentro la armonía en mi alma? Viviendo conforme a la razón • La FELICIDAD es el BIEN SUPREMO.
  • 4. La virtud ¿Qué significa vivir conforme a la razón para Aristóteles? Es saber encontrar el equilibrio entre un exceso y un defecto. Se lo explica como el punto medio entre dos acciones o pasiones. 4
  • 5. Control del carácter La persona que aprenda a encontrar este equilibrio en su vida, se convertirá en una persona virtuosa. 5
  • 6. ¿Cómo podemos todos llegar a ser personas virtuosas? 6
  • 7. DOS MANERAS DE FOMENTAR LA VIRTUD INDIVIDUAL: Hábito COLECTIVA: Educación de la juventud por medio de las leyes 7
  • 8. Los hábitos: los“ejercicios” de la virtud 8 “En cambio, adquirimos las virtudes como resultado de actividades anteriores. Y éste es el caso de las demás artes, pues lo que hay que hacer después de haber aprendido, lo aprendemos haciéndolo. Así nos hacemos constructores construyendo casas, y citaristas tocando la cítara. De un modo semejante, practicando la justicia nos hacemos justos; practicando la moderación, moderados, y practicando la virilidad, viriles.” Capítulo 1, del LIBRO II de Ética Nicomáquea de Aristóteles Es importante que te tomes el tiempo de conocerte a vos mismo, reconozcas tus debilidades, emociones, fortalezas y aprendas a dominarlas.
  • 9. Las leyes: educadores de la juventud “Los legisladores hacen buenos a los ciudadanos haciéndoles adquirir ciertos hábitos, y ésta es la voluntad de todo legislador; pero los legisladores que no lo hacen bien yerran, y con esto se distingue el buen régimen del malo.” “Pero es difícil encontrar desde joven la dirección recta hacia la virtud, si uno no se ha educado bajo tales leyes, porque la vida moderada y dura no le resulta agradable al vulgo, y principalmente a los jóvenes. Por esta razón, la educación y las costumbres de los jóvenes deben ser reguladas por las leyes, pues cuando son habituales no se 9
  • 10. Immanuel Kant Busca que el hombre sea autónomo en la toma de decisiones morales: el imperativo categórico. Las leyes que deben guiarnos no están escritas en ningún lado, están en todo individuo: en su propia razón. Toda virtud moral no reside en su acción sino en su intención: la buena voluntad.
  • 11. ¿Qué significa actuar conforme a la razón? • Es respetar lo que somos. Si nuestra razón es nuestra guía, estaremos seguros de nuestras actitudes. • No se trata de escuchar a tus emociones, sentimientos o ganas. Es estar frío, actuando sólo por el deber. • Es importante reconocer que todos compartimos una cualidad que nos hace iguales: la racionalidad.
  • 12. Imperativos categóricos “Obra según una máxima que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal” : 1ra FÓRMULA UNIVERSAL
  • 13. 2da Fórmula universal • “cuando actúes, trata a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre como un fin y nunca sólo como un medio”. • Lo importante es que actúes por deber, porque hay que hacerlo, con ganas o sin ganas. • Esto es para él la BUENA VOLUNTAD. Sólo es Buena una acción que es guiada por la Buena voluntad.
  • 14. Recapitulación • Para ambos filósofos hablar de ética es importante para alcanzar una armonía a nivel social. • Ambos comparten que la razón debe ser una guía para las buenas acciones humanas. • Mientras que para Aristóteles es más importante moldear nuestro carácter por medio de hábitos buenos (es decir, le importa más la acción que realizamos); para Kant es más importante la intención con la cual hacemos las cosas o tomamos las decisions que tomamos ¿lo hago por mi, por los demás, o porque esto es lo correcto y punto? • Ética y política se unen para garantizar esta paz colectiva. Para Aristóteles es importante educar por medio de leyes que fomenten buenos hábitos; para Kant es primordial que el ser humano sea capaz de guiarse a sí mismo con unas formulas universales;