Una discusion de la motricidad humana tomando como basis los retos para la educación del futuro.

1. MOTRICIDAD HUMANA y
VALORES EDUCATIVOS
Profª Drª Sheila Aparecida Pereira dos Santos Silva
Universidade São Judas Tadeu e
Centro Universitário FIEO
Brasil

2. APRENDIZAJES
SER
VIVIR
JUNTOS
HACER
CONOCER
Delors, J., 1998

3. Problemas
complejos y
de relieve/
contribuciones
científicos y
no-científicos
Identificarse
como ser
terrestre
Comprender
Grupos =
influencias
ambientales y
personales
y vice-versa
Actuar
de forma
antropo-ética
Enfrentar
las
incerti-dumbres
Ser dueño del
proceso de
conocer
y de su
producto
SABERES
Morin, E., 2000

4. 1 - SER DUEÑO DEL
PROCESO DE CONOCER Y DE SU
PRODUCTO

5. 1 - SER DUEÑO DEL
PROCESO DE CONOCER Y DE SU
PRODUCTO
• valorizar y enseñar los procesos que
llevan el ser humano al conocimiento;
• efecto de disposiciones psíquicas y
culturales que condicionan a
nosotros;
• Productos = no dogmas = sujetos a
análisis críticas y tomadas desde
otras miradas

6. 2 - Ser capaz de lidiar con
problemas complejos y de relieve
para la existencia humana
abarcando diversas contribuciones
de las disciplinas científicas y de
los saberes no-científicos que
tenemos a la nuestra disposición

7. BIOLOGICISMO
MECANICISMO
REDUCIONISMO
ED.FISICA
M.H.

10. MULTI
DIMENSIONALIDAD
INTEGRACIÓN DE
NIVELES DE ANÁLISIS
BIOQUÍMICO,
BIOLÓGICO, PSÍQUICO,
PSICOLÓGICO, SOCIAL,
ANTROPOLÓGICO Y
FILOSÓFICO

11. 3- COMPRENDER QUE EXISTIMOS EN
GRUPOS, SIENDO INFLUENCIADOS
POR LO AMBIENTE Y POR OTRAS
PERSONAS, Y QUE TAMBIÉN
EJERCEMOS INFLUENCIAS
AMBIENTALES Y PERSONALES

12. identificar sus características
individuales elemento activo en las
relaciones interpersonales
VALORES = Individualidad - Colaboración –
Competitividad - Cooperación
PENSARLOS DE MANERA INTEGRADA

14. 4 - Identificarse
como ser
terrestre,
ubicado en una
historia
planetaria,
cuyas
sociedades
con sus
características,
habitan y
conviven en el
mismo planeta.

15. • daños causados a
las personas
• daños ambientales
EXIGEN
• actitudes
transnacionales
• VALORES =
Respecto
Solidariedad
Preservación de la
libertad
No-invasión y
no-dominación

16. 5 - SABER ENFRENTAR LAS
INCERTIDUMBRES

17. Creencia en el
conocimiento científico
GENERÓ
ARROGANCIA – solo él resuelve
los problemas; certidumbres
FRUSTRACIÓN - ni todos los
fenómenos son pasibles de
previsión y control
CULPA – en frente a um
imprevisto - el hombre se
juzgó responsable por una
posible producción de
conocimiento mal hecha o con
método inadecuado

18. 5 - SABER ENFRENTAR LAS
INCERTIDUMBRES
• atención p/ las propias acciones y las de
los otros y sus consecuencias =
Responsabilidad;
• Saber que el mundo está en permanente
evolución permitirá
– que el hombre encuentre paz consigo mismo
y con los otros
– desarrolle la actitud de la maleabilidad, de la
adaptabilidad, de imaginarse en el lugar del
otro, de la comprensión

19. 6 - Saber comprender
como somos
lo que somos
lo que hacemos
lo que deseamos
como reaccionamos
e interactuamos
con las personas
cercanas y con
grupos más lejos.

20. 6 - Saber comprender
VALORES
• abertura al diálogo
• capacidad p/ oír
• p/ interpretar los
motivos y posiciones
ajenas
• capacidad de
expresar las propias
emociones, motivos,
deseos, razones y
objetivos

21. 7. Saber actuar de forma Antropo-ética
Integra los 7 saberes.
• El comportamiento
antropo-ético
actuar de manera conciente en
relación a la condición humana,
terrestre, planetaria
ser dueño de los procesos de
conocimiento, buscando
conocimientos relevantes para
el bienestar humano
ser conciente que vivimos en un
mundo de incertidumbres
ser capaz de
comprender y de
promover la
comprensión humana

22. Respeto
Solidariedad
Libertad
Humildad
Empatía
Diálogo
Responsabilidad
Cooperación

23. a ciencia da motricidade humana
(...) nasce, no mundo cultural e
social (...), como problema
ontológico, como problema
epistemológico, como problema
político. (Manuel Sérgio, 2005)
ponemos el foco en los
aspectos ontológicos
teniendo en vista el
desarrollo humano,
norteado por la
TRASCENDENCIA de las
actuales condiciones
subjetivas y objetivas en las
cuales el hombre se
encuentra

24. TRASCENDENCIA
• proceso de
transposición
de barreras
• ampliación del
área de
comprensión
y actuación
humanas
• ocurre en
dimensiones
físicas
CMH
nos posibilita
GENERAR
prácticas pedagógicas;
currículos
de formación profesional;
un nuevo profesional;
prácticas profesionales
ínterdisciplinares
el
BIENESTAR HUMANO

25. LIBERTAD
Y
AUTONOMIA

26. LIBERTAD
Permite
el desarrollo de la comprensión y
respeto mutuos
de la aceptación del otro, de la
solidariedad y cooperación
de la responsabilidad en relación a
los otros y en relación a la
ecología y a la política.
que uno posea y vivencie su
identidad
y la vivencia autónoma (aunque
no de forma aislada) de sus
deseos, curiosidades y
proyectos de búsqueda de
conocimiento y desarrollo de
proyectos creativos (artísticos,
esportivos, culturales o
políticos).

27. LIBERTAD
Y AUTONOMIA
• Las relaciones
motríceas que
buscamos desarrollar
deben de tener como
principio básico la
garantía de la
libertad, tanto de
quien enseña cuanto
de quien aprende.

28. ¿Dónde
empeza
la
libertad?

29. Pensar
más en
ser
y pensar
menos en
tener

30. NADIE POSEE A NADIE

31. • cuando pensamos menos en tener
• generamos un comportamiento de liberación
que inicia en nosotros mismos y que nos hace
cambios.
• La persona de quien estoy enamorada; el hijo
que generé; cada uno de los alumnos que
enseño, NO SON MÍOS = tienen sus
características y deseos personales;
• TODOS SON LIBRES PARA VIVIREN SU
IDENTIDAD Y PARA COMPARTIREN SUS
PECULIARIDADES, CONOCIMIENTOS,
HABILIDADES, CURIOSIDADES Y DESEOS.

32. Conclusión
• A lo profesional de la MH queda el
desafío de superar la búsqueda de
modelos pré hechos de seres humanos
y de “performances”, de superar la prisa
en la consecución de resultados
substituyéndola por la tarea de conocer
aquel a quien enseña: lo que el ya es, lo
que trae consigo, lo que pretende, como
piensa, cual el próximo paso para su
desarrollo, porque además de educar
por medio de los movimientos,
buscamos educar por las acciones
significativas o motríceas.

33. ¡Muchas Gracias!
sheila.silva@uol.com.br