BIBLIA CATOLICA, ANTIGUO TESTAMENTO, SOFONIAS, PARTE 29 DE 47

1. HzBACUG¿ 2
de metal fundido: cosa engañosa.
^.iComo su autor puede poner en ella
§u confi anza? Pués no ei más que un
palo: n¡Despiertá!,, y a una piedra
rnuda: .¡Levántate!, ¿fuede dai. glgu-
na respuesta? Por más que esté éu-
bierta de oro y plata, Do abriga nin-
gún espíritu.
20 Pero Yavé reside en su Templo
santo: ¡ca1le ante su presencia la tie-
rra entera !
--:.
738
¿ Es tu cólera en conti'a de los ríos
ó estás enfurecido con el mar,
para gue andes montado en tus ca.ballos,
de p¡e sobre tus ca rros victoriorosi
e Preparas tu arco para disparar
y saéas tus flechad de Ia afjaba,
se abre la tierra y saltan torrentes;
. t0 las montañas
-te
ven y se estrernecen;
caen lluvias de diluvio
mientras truena la voz del abismo.
!' El sol detiene su luz
y Ia luna se para de repente
ál ,er el relámpago de'tus flechas,
el.rayo fulgurahtáde tu lanza.
'2 Caminas Tuy I'nolesto por la tierra,
y con ira pisoteas las naciones.(t3
Pues llégas en socorro de tu pueblo,
para salvar a tu ungido
Al opresor le rompés la cabeza
v lo arrasas hasta sus cimiento.
,'
.Tr-urpasas con tus flechas la cabeza de
sus.¡etes,..
qúe,sé lanzaban gozosos par,a aplastar-
nos,
para devorar callando al desdichado.
I5 Tus caballos han atravesado la mar-
Ias olas que se agitan con vlolencia.
'6 Al oírlo, mi cor azón palpita,
al sentirlo, nlis Iabios se estremecen,
se corrompe la médula en mis huesos,
v tembleoúean mis piernas
Etp€[o,, iiq embaiqo, el, 9íu amargo
que sobreven drá al pueblo opresdr.
t7 Pues aunque no florezca la higuera
ni den las, viñas uva en adelante;
aungue falte. el producto del olivo
y se niegue la tierra a darnos pal;
aunque no tenga oveias el corral
y se queden iin br-íeyes los establos:
' ra vo iesuiré ale qrááaome en Yavé.
Iteno de- gozo en"Dios, mi Salvador.
re Yavé, que es mi'Señor, es mi fuerza
el da a mis pies la agilidad de un ciervo
y me hace cáminar pói las alturas.
Sa/mo para el maestro del coro, con ins-
trumento's de cuerdas.
En el año 630, rnás o menos, Ia voz de Sofonías vino a romper el silencio
después de sesenra años en que no se había'oído l¡ Palabra de Dios. Pues Isaías
rerrninó su rnisión alrededor del año 690 ¡.. Cespués ios creyenres del- país de
Judá conocieron más de cincuenra años Ce 2ersecución con cl reinado de Mcna-
sés.
Sofonías nable. iar: decir que .i¡ aaciencir de Yrvi no soport3 már ¡, cue ,s :
ourificar ¡, Jerusalén; desruyendo : su pueblo, aue no confír en é1.
Pero rambién Sofonías anuncii i: volunraC de Y¡vé de íormar un <<oueblo de
,obresr;'en medio de los cuales vlvirá: Dios sakari de gozo ¡r danzari con ale-
gría por ierusalén humilde y purificada.
o t Oración del profeta Habacuq, en
forma de lámentacíon€s.
2
Después de lo que acabo de oÍr
me liána de terrdil,r-qr" ,;;u ñhc"r, oh
Yavé,
y que realizarás a los muchos años,
gue darás a conocer en aquellos días.
¡No olvides tu misericordia
en el tiempo de. tu enojo!
j Viene Dios de Temán,
el Santo, desde el monte Parán.
'Su maiestad envuelve los cielos
y su Gloria repleta la tierra
¿ Se asemejá a la, tuz su resplandor,
un par cie rayos brotan de sud manos.
5
A6riéndole iamino va la peste,
y viene detrás de él
la fi'ebre ardie'nte.
u Se detiene, y la'tierra se estremece,
mira, y se sobresaltan las naciones;
las montañas eternas''se desplomdo,
Ias colinas antiguas se derriten ' : .
¡Yavé sale como 'en tiempos 'pasado-s!
? Vi que cundía el miedo en tas tiendas
deCusán; : , :
qug temblaban de espanto las carpas de
Madián
t r'Contra quién, oh Yavé, se enciende tu
tfa/
a ' Palabra de Yavé sue rue dirioida a Sofo-
JJ nías, hfg de §us-l'hUo de Gódolías, hUo
de Amarías, hUo de Ezequías cuando reiná-
ba en Juda Josías, hUo dé Amón.-n
Doy mi palabia,'dice Yavé, que borraré
cuanto-existé en Ia faz de la tieira. ' Acabaré
con los hombres y los animales, con las
aves del cielo y los peqes del mar; arrancaré
al hombre de la superficie de la tierra. o Le-
vantaré mi mano para- castigar a Judá .y g
todos los habitantes.de Jeiusalén; sacaré
todo Io que queQa de Baal y hasta el nom-
bre de sus sacerdotes. -l
, Echaré fuera además a los que se arro-
dillan en las terrdZás:.Para adorár las estre-
llas; a los que si bien adoran a Yavé, juran
al mismo ti'ernpo po,r Yavé y por Molot; u a
los que se sep'arah .a" Yavé y ae.¡an de'se-
quirlo y no Io consultan.r
' ¡Ráne:el silencio delante del señor Yavé,
pue§ se acerca su día! Yavé ha preparado un
iacrificio y ya ha consaqrado a 3us^invitados.
s He aquí lo que pasárá el día del sacrifi-
cio de Yávé: r,.Yo pediré cuentas a los mi-
nistros, a los hiios'del rey y a todos los que
se visten a la moda ext?ahiera. e Tambien
pediré cuentas a todos los'que saltan por
bncima del umbral del Templo de su Sehor
sin pis.arlo, y a los que lo ll'enan de violen-
cia y de robos.,
.
¡. -.:,t,'
. 1.14 Sofonias presenta en forma amena- fe ni iusticia.. En cambio.'el,,orofeia'sabe ou¿
zante el dia de Yaúé..Los judios hablaban de Yavé=realizará sus.-prooios ólanes: su saüá-
una venida de Yavé cadg:vez gue. le.-.pedían. ción no.es lo.que pien3an lós ¡ndiieiáiái, v
una liberación: Yavé debÍa,,salúarlos.d.e.sus einpezará. por.ilesttuir a los que no !é icjn'-
enemigos ! permitirles séguir en su vida sin' vieitan.
'o Ese día, Io asegura Yavé, un tremencic
clamor saldrá de la?uerta dei Pescado; ¡u-
llidos de la ciudad nueva, y un ruido és-
pantoso de ,los cerros vecinos. .t, Criten.
habitantes del barrio hundido, pues hj ¿áj
saparecido toda esa gentuza'da comer-
ciántes, hpn sido elimiñados toaol Io; q-re
contaban la plata.''2
Ese día ándaré con antorchas, reqistran-
do Jerusalén para-castigar a esoi hómLies
que se quedan sentados en sus basuras v
piensan: "¡Total, Yavé no hace .ni bien ríi
inal!, '3 fues bien, sus. rique¡gs serán saquea-
dqt; -sus
casas, demolidás ( ).
-
l--:
DÍa de ira, el día de Yavé
r.'o Se aproxima el gran día de Yavé, ya
.está. cerca ,,yd U"ga córrrlendo. El día áe
Yavé: su solo estrutndo es una cosa drTrdr-
ga, y hasta el valiente'qrita de Davor.
'5-Es un dia de cóle-ra aqueil día, de an-
gustia y de congoja; día de destrúcción y
de ruinas, d€ sombras y tinieblas; día dir
nubarrones y neblina, 'u-dia en que suena
el clarín en lo alto de la murallb y da la
alarma en todas las fortalezas.
'7 Les mandaré a los hombres la congoja;
y anda¡án como ciegos ( ). Su sangre sérá
esparctda como el polvo y sus restos yace-
o $. 1 EI profeta llarna a Yavé. suplicándole que
se manifiesie. Y lueqo describe'su venida hiurifal
con una .serie de fiiiluras poéticas 'oue
recuerdan
sus intervenciones D-asadad'en ia histbria de Israel:
paso del Mar Rojo,'el Sinaí,. la victoria de Débora.
Espero el dío itmarqo (16) (ver Is 8,11). Se-
quiré oleqrándome en'Díó.s.'mí So luoáor (17):
éstas palábras están en el éanto de María (Lc
I,47)-'En m.edio de las crisis y angustias, el julto

2. SOFONIAS 1
rán como basura. '8 Ni su oro ni su plata los
loqrarán salvar cuando estalle la c'ólera de
Diós y consuma en el fueqo de su celo al
país de Judá y destruya siñ dejar rastro si-
quiera,a todoÉ los qúe habitañ esa tierra.
-
i', r,
Dl=' ¡Júntense y amontónens€, oh
I al, gente sin veigüenza,'2 para que
puedan ser despariamados como un
inontón de Daia Dor el viento cuando
se precipitd sóUre ustedes el furor de
Yavé, cuando lleque sobre ustedes el
día de su enojo! "
3 Busquen á Yavé todos ustedes, los
humildes del país, eue cumplen sus
mandatos, piactiqüen la jüsticia y
sean humildes y así, tal vez, encontra-
rán refugio el "a¡a áel furoi de Yavé.
Contra las naciones :
o Pues Gaza va a guedar convertida en
un desierto, Ascalón'va a ser totalmente
abandonada; Asdod será despobl ada en
pleno mediodia. v Acarón será destruida
hasta sus cimientós. 5 Av de la nación de
los quereteos que viven'a orillas del mar,
pues Yavé ha hablado para condenarlos:
-Te haré desaparecer, Canaán, y tú, tierra
de los filisteo'r, quedarás sin
'p-oblación.,
I La región costéra será en adelánte pasti-
zales; estos campos serán p.ara lo¡ pastores,
ahí no habra mas que corráles. ' Esla reqión
pertenecerá al restb ¿e la:tribu de Judái allí
Ilevarán a pastar sus rebaños y dormirán de -
noche en fas casas de Ascalóh. h¡es Yavé,
su Dios, se acordara aJ éitoJ y trae rá de
vuelta a sus cautivos.
I He oído las iniurias de Moab y las burlás.:
de los amonitas, q.ru insulta_ron á mi pueblo
y se agrandaron a costa de mi teriitorio..
E
Por eíto, Io juro por mi vida, dice Yavé de -
Ios Ejércitos,
-Dios
de Israel, Moab quedará
igual que Sodoma, y Amón, como'Gomó-
rra. La tierra será abandona a las ortigas,
con canteras de sal, y leiátÚn áesierto flará
siempre. Los sue oueden de rni pueblb se
apoderarán de: elloi; los sobreviüientes de
mi nación los recibirán en herencia.
r0 Esa será su suerte. en paqo de su or-
sullo, pues insultaron ai pueibló de Dios de
[p: Ejércitog y se agrandáron a costa suya.
I I Yaúé será §u terrór cuando venoa a dés-
tronar a todos l,¡s dio;¿; ¿á ii iieirá vtio
adoren, cada uno en su propio país,-los
qu_e vtven en. las islas de los.paganos.' tz *También'sobre ustedes, etíope5, p€n;
de la .amenaza de m¡ éspa¿i...;
-' ' Í '
¡3 Levantará su mano contra el norte v a--
Asur lo reducirá a escombros; dejará a Ni-
. .-3.11 Esta.es. la primerá visión dá un püebló ^-[¡! destruccionás.det.tiia de Yaüé dejapn en
de Dios, pueblo de pbbres. Sión un resto. Por primera vez se llama irobres a
740
nive totalmente despoblada, seca como un
desierto. t4 En ella harán su refugio los re'-
baños y toda clase de animales y aun el pé-
Ircano y. la .galza pa,saran la nocne,enre sus
ruinas;- la léchuza lanzará graznidos desd"
la ventana y el .cuervo {esd.e, el umbral; loi
paneles de . cedro habrán sido arrancados-' 15
Ese será el fin de la ciudad. alegré,
gue :e sentÍa segul.a y q.ue decía
"n-
ri.i
interiorr *Yo y nadie m.as que yo., ¿y
p9r qué, ahora no es.más que un moir-
tón de ruinas donde se guarécen los
animales? Todos los que pasan por alll
silbdR, haciendo señas con la mano.
Contra Jerusalén
t,¡l ' iAy de la rebelde, de la manchada
LlJ dé lá ciudad opresora! ' No ha escul
chado el llamado, ho ha aceptado Ia co-
rrección, no ha-puesto su confianza en Ya-
vé ni se ha aceréado a su Dios
3 Sus reyes en medio de glla. son como
leones qu€t rugen; sus gobernantes son co-
mo lobcis nocturnos que no gLprdan ni un
hueso para el día siguiente. r Sus profetas
son unos charlatane§ dispuestos pgra cual-
quier mentira; sus sacerilole: profanan las
iosas santas y no respetan Ia Ley.
5 Sin embalrao, en su interior está Yav,é^
el Justo, el qÚe cada mañana dicta sud
sentencias. EI'es fiel como la salida del sol.
y nunca comete injusticia. Pero el injustg ni
siouiera se siente áverqonzado.
6 He borrado-del ma[a a las naciones, he
demolido sus torres dé defensa, he deiado
sus calles solitarias, nadie p?sa por ellas,
sus ciudades han sido arrasadas y no se ve
ni,un hombre, ñi un habitante siquiera.
'? ,Yo pensaba: -¡Si al menos tú me temie-
ras y tomaras en cuenta mi reprensión, y no
te olvidaras de todas las-veces que te corre-
gí., Pero ellos, al contrario., se hán apresura-
clo a comportarse mucho peoraún.
p
Por e§to; espérenme, les dice, Yavé, pa-
ra el día en que yo ven ga a acusarlos. Pües
ya salió la seinteñcia:'re-uniré a las naciones
y iuntaré a los imperios para descarsdt so:
6re ustedes mi eñojo; tódo el ardor"de mi
itu, y todo.el pais
-será
consumido por el
fueqo de mis celos. :.
'3i, yo daré a los pueblos labios Puros
Dara oúe todos ouedah invocar el Nombre
iJe Yaüé v serviilo también con un mismo
celo. ro De más allá, de los ríos de Etiopía .
-lt.fieles me traerán ofrendas.'
Dios en medio de Ios humildes ,
? I ¡ Ese dia ya no tendrás que áver.
gonzarte de toáas esas faltas que co-
741
rnetes contra rní, Pues de en medio de
ti yo.arrancaré,,a aquellos que.se jac-
tan de Su orgullo y tu no Segulras va-
naqloriándote de rni montaña santa.' i2 Dejaré dentro de ti a un pueblo
hurnildé y pobre, que buscará iefugio
sólo en el Nombre de Yavé. 13
Aque-
llos que queden de Israel no comete-
rán iniusticias; no hablarán para enga-
har, ni se hallará falsedad en su boca.
Entonces serán como el rebaño
qu.e pasta, y que. descansa, y no ha-
brá quién los perturbe.
14
¡Crita de gozo, oh hUa de Sión,
y que se oigan tus aclamaciones,
óh gente de Israel!
¡Regocíjate y que tu corazón esté,:
de'fiesta,
hija de Jerusalén!
'5 Pues Yavé ha cambiado su suerte,
ha alejado de ti a tus enemigos.
No tendrás que temer desgrácia
alguna, '
pues en medio de ti está Yavé, rey
cle'Isra el.
16 Ese día le dirán a Jeru.salén:
SOFONIAS 3
«¡No tengas ningún miedo,
ni te tiemblen las manos!
t7
iYavé, tu Dios, está en medio
de ti '
el héroe que te salval
El saltará de gozo al verte a ti
y te renovará su amor.
Por ti danzará y lanzará gritos de
alegría
como lo haces tú en el día de la
Fiesta.,
rB Apartaré de ti ese mal con el
que te arnenacé, y ya no serás hu-
millada. 'e Entonces eliminaré a to-
dos tus opresores. Ese. día salvaré
a la oveja- coja y llevaré al corral a
la perdida, a ustedes Ies daré fama
y. h.onores en todos los países don-
de la humillación era su parte.
- 'o Ese día los traeré a áste lugar y
los reuniré para hacerlos famosos v
respetados entre todos los pueblo's
de [a tierra, cuando traiga de vuelta a
los cautivos a la vista de ustedes, di-
ce Yavé.
Ios oue acoqeR a Dos. No se üata :princioalmente
de sár pobré materialmente. sino dei tenei-frente a
Dios la acütud de los que no tienen nada ü están
disouestos a recibirlo tüo. La oalabra oobíeza in-
dicába el fracaso; ahora será'la condición para
buscar a 'Dios. Desde ese mornento. [a palabra
"oobres de Yavé" desiqnará a todos los oub en Is-
áel esoeran encontrar-a Dios. Hasta oue' el Er¡an-
qelio.- áspecialmente el de Lucas. proclame la feli-
ádad de'los pobres (ver Lc 6,20-
Yavé estará e¡. {erusalén para compartir con
e-ll.os.su alegría. El Dios Santcj ya lo €.s'una auto-
ridad celosá de'su Drestiqio. srno que se ha rru¿].
to un joven enamoiado;'-y él mismó abré las dan-
zas. ..:.';'-:':.:'.':
Grita'de §ozo, ho hijq de Sión; no tendras
que temler, pues eh'medío de ti está Yaué n4-
¡ 6). En el Evangelio de Lucas las -mismas Éala-
bras se diriqen.á Maria en el día de .la anuhcia-
ción (Lc 1 ,28. :