El documento explica el significado de la frase "ustedes son dioses" en el Salmo 82 y Juan 10. Explica que la palabra hebrea "elohim" se refiere a jueces y autoridades humanas con poder dado por Dios, no a dioses en sí mismos. Jesús cita este salmo para defenderse de las acusaciones de blasfemia al afirmar ser Hijo de Dios, ya que la Escritura también se refiere a autoridades como "dioses". El documento concluye que los seres humanos no son realmente dioses

1. AIN - 07 - 31 - PREGUNTA--QUE SIGNIFICA -USTEDES SON DIOSES ES - EN EL SALMO
82 Y JUAN 10
Respetado amigo Fulgencio B (Cu). Con todo respeto nos permitimos comentarle lo
siguiente:
Comencemos por ver el Salmo 82:
< Sal 82: 6 Yo he dicho: “Ustedes son elohim ( seres con poder), todos ustedes oh hijos de
Elyón; 7 pero como hombres morirán, como cualquiera de los príncipes caerán”.>
Es el salmo que El Mesías cita en Juan 10:34. La palabra hebrea traducida como “dioses” en
el Salmo 82:6 es “elohim”. Usualmente, observando el contexto, se refiere al Único
Todopoderoso Verdadero. Pero tiene otros usos. Veamos:
< Salmo 82.1 “el Todopoderoso está en la reunión de los dioses ( elohim) y en medio de los
dioses juzga”. >.
Viendo el contexto en los tres siguientes versículos, es claro que la palabra “dioses” se
refiere a magistrados, jueces y otras personas que mantienen posiciones de autoridad y
gobierno.
El llamar a un humano un “elohim ” indica tres cosas:
1) Que tiene autoridad sobre otros seres humanos
2) Que el poder que ejerce como una autoridad civil, es para ser temido
3) Que él recibe su poder y autoridad del Todopoderoso mismo, quien es visto como el que
juzga a toda la tierra, en el versículo 8.
Este uso de la palabra “dioses ” para referirse a humanos es raro, pero se encuentra en otras
partes del Tanak (A.T.). Por ejemplo, cuando el Todopoderoso envió a Moisés a Faraón, Él
dijo:
< Éxodo 7:1 “Mira, yo te he constituido elohim para Faraón..” >.
Esto significa simplemente que Moisés, como mensajero del Todopoderoso , estaba
hablando las palabras del Todopoderoso y por lo tanto sería el representante del
Todopoderoso ante el rey. La palabra hebrea elohim se traduce como “jueces” en Éxodo 21:6
y 22:8, 9 y 28.
El punto principal en el Salmo 82, es que los jueces terrenales deben actuar con
imparcialidad y verdadera justicia, porque aún los jueces deberán comparecer un día ante EL
Juez. Y se advierte a los magistrados humanos, que también deben ser juzgados. Veamos:
< Sal 82 : 6-7 “Yo dije: Vosotros sois dioses ( poderosos con autoridad) , y todos vosotros
hijos del Altísimo, pero como hombres moriréis, y como cualquiera de los príncipes caeréis”.>

2. El Todopoderoso ha puesto a estos hombres en posiciones de autoridad en las cuales (en
este aspecto) ellos son considerados como dioses entre la gente. Debe recordarse que,
aunque sean representantes del Todopoderoso en este mundo, ellos son mortales y
eventualmente deberán dar cuentas al Todopoderoso por la manera en que usaron esa
autoridad.
Ahora, veamos cómo utiliza El Mesías este pasaje. El Mesías acababa de declarar que era
el Hijo del Todopoderoso (Juan 20:25-30). Los incrédulos judíos responden acusando al
Mesías de blasfemia. El Mesías entonces cita el Salmo 82:6, recordándoles a los judíos que
la ley se refiere a simples hombres – aunque sean hombres de autoridad y prestigio – como
“dioses”. El punto de El Mesías es este: ustedes me acusan de blasfemia basándose en el
uso que hago del título “Hijo del Todopoderoso ”; sin embargo, su propia Escritura aplica el
mismo término a los magistrados en general. Si aquellos que tienen un nombramiento por
decreto divino pueden ser considerados “dioses”, ¿cuánto más puede el Mesías identificarse
como aquel a quien el Todopoderoso ha elegido y enviado (versículos 34-36)? Veamos:
< Juan 10: 34 Yahoshúa les respondió: “¿No está escrito en la Torah de ustedes: ‘Yo dije:
Ustedes son elohim’? 35 Si llamó “elohim” a aquéllos a quienes se le dirigió la palabra de
Elohim (y la Escritura no se puede anular), 36 ¿Por qué me dicen ustedes a mí, a quien el
Padre santificó y envió al mundo: ‘Tú blasfemas’, porque dije que soy Hijo de Elohim?>
En contraste, tenemos la mentira de la serpiente a Eva en el Jardín del Edén. Su declaración,
de “serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses ( poderosos), sabiendo el bien y el
mal” (Génesis 3:5), era una verdad a medias. Sus ojos fueron abiertos (versículo 7), pero
ellos no se volvieron como dioses. De hecho, perdieron toda autoridad, más que ganarla.
El Mesías defendió Su afirmación de ser El Hijo del Todopoderoso. Hay un sentido en el que
los hombres influyentes pueden ser tenidos como dioses. Pero los seres humanos no son
“dioses” o “pequeños dioses”. No somos dioses. El Todopoderoso ES el Elohim, y nosotros,
quienes conocemos al Mesías , somos Sus hijos.
Vemos para terminar estos versos:
< Éxodo 7:1 Entonces el Todopoderoso dijo a Moisés: Mira, yo te hago como “elohim” para
Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta.>
< Salmos 138:1 Con todo mi corazón te daré gracias; en presencia de los elohim (
poderosos) te cantaré alabanzas.
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Amigo Fulgencio, para servirle.
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