Este documento discute quién es Jesús según la Biblia. Argumenta que Jesús era un ser humano judío que nació en Israel y que la Biblia lo describe como el Rey de Israel, no como Dios. También señala que Jesús enseñó que solo hay un Dios, YHWH, y que él era el profeta mayor profetizado por Moisés y los profetas del Antiguo Testamento.
El documento describe cómo Jesucristo es llamado "Señor" en la Biblia. Los primeros cristianos confesaban a Jesús como Señor y entraron en conflicto con el Imperio Romano por negarse a reconocer al emperador como señor. Jesús es el único Señor verdadero y los cristianos son sus siervos y administradores fieles.
Este documento presenta un prólogo y una introducción al Comentario MacArthur del Nuevo Testamento sobre las epístolas de Hebreos y Santiago. El prólogo describe el objetivo del autor de explicar y aplicar las Escrituras para que la Palabra de Dios viva en el pueblo de Dios. La introducción a Hebreos ofrece contexto sobre el posible autor desconocido, los destinatarios judíos que sufrían persecución, y la necesidad de entender el libro de Levítico para comprender plenamente las realidades espirituales de las que
Este documento trata sobre el significado y uso del término "Cristo" desde una perspectiva cristiana. Explica que Cristo se refiere a Jesús de Nazaret, a quien se considera el Mesías esperado en el judaísmo. Describe cómo el término se deriva del griego "Christos" y del hebreo "Mashiach", que significa "ungido", y cómo Jesús cumple las profecías mesiánicas. También resume brevemente algunas creencias cristianas clave como la resurrección de Jesucristo.
Este documento lista 21 nombres de Dios encontrados en la Biblia y explica brevemente el significado de cada uno. Los nombres describen diferentes aspectos del carácter de Dios, como su poder, autoridad, bondad y presencia. Algunos nombres como YHWH, Elohim y El Shaddai enfatizan su poder y dominio sobre todas las cosas, mientras que otros como Yahweh-Jireh, Yahweh-Rapha y Yahweh-Shalom se refieren a cómo provee, sana y da paz a su pueblo. El
1) El documento discute varios títulos bíblicos usados para referirse a Dios en el Antiguo Testamento, incluyendo Elohim, El Shaddai, y Jehová.
2) Explica que aunque estos títulos indicaban a Jesucristo, solo hay un nombre de Dios, que es Jesucristo, como se revela en el Nuevo Testamento.
3) El autor concluye instando a los lectores a leer la Biblia para creer, entender y practicar la fe, ya que esto es muy necesario.
AQUI ENCUENTRAS SOBRE LA GRAN TRIBULACION.Libro completo ohsitutambienconociesesIglesia De Cristo
Este documento resume un libro que analiza pasajes bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento relacionados con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. Explica que Jesús estableció su reino en el cielo luego de su resurrección y que reinará eternamente, no en la tierra como proponen algunas teorías. También analiza cómo Mateo 24 y otros pasajes deben entenderse a la luz del contexto histórico del fin del estado judío y no como profecías de eventos futuros, como sostienen
Este documento argumenta que Jesús es Jehová, el único Dios del Antiguo Testamento, citando varios versículos bíblicos. Primero, presenta 12 versículos que específicamente identifican a Jesús como Jehová. Luego, compara títulos y descripciones de Jehová con títulos y descripciones de Jesús en la Biblia para mostrar que son la misma persona. Finalmente, afirma que los judíos entendieron que Jesús afirmaba ser Dios cuando sanaba o perdonaba pecados, y que por lo tanto Jesús
El documento resume los diferentes nombres de Dios que aparecen en el Pentateuco hebreo, incluyendo El, El-Elyón (Dios Altísimo), El-Sadday (Dios Todopoderoso), Eloah, Elohim, Yahveh (el nombre propio de Dios en hebreo), y Yah. También explica que el nombre de Jesús en arameo, Yeshua o Yehoshua, significa "Yahveh salva".
El documento describe cómo Jesucristo es llamado "Señor" en la Biblia. Los primeros cristianos confesaban a Jesús como Señor y entraron en conflicto con el Imperio Romano por negarse a reconocer al emperador como señor. Jesús es el único Señor verdadero y los cristianos son sus siervos y administradores fieles.
Este documento presenta un prólogo y una introducción al Comentario MacArthur del Nuevo Testamento sobre las epístolas de Hebreos y Santiago. El prólogo describe el objetivo del autor de explicar y aplicar las Escrituras para que la Palabra de Dios viva en el pueblo de Dios. La introducción a Hebreos ofrece contexto sobre el posible autor desconocido, los destinatarios judíos que sufrían persecución, y la necesidad de entender el libro de Levítico para comprender plenamente las realidades espirituales de las que
Este documento trata sobre el significado y uso del término "Cristo" desde una perspectiva cristiana. Explica que Cristo se refiere a Jesús de Nazaret, a quien se considera el Mesías esperado en el judaísmo. Describe cómo el término se deriva del griego "Christos" y del hebreo "Mashiach", que significa "ungido", y cómo Jesús cumple las profecías mesiánicas. También resume brevemente algunas creencias cristianas clave como la resurrección de Jesucristo.
Este documento lista 21 nombres de Dios encontrados en la Biblia y explica brevemente el significado de cada uno. Los nombres describen diferentes aspectos del carácter de Dios, como su poder, autoridad, bondad y presencia. Algunos nombres como YHWH, Elohim y El Shaddai enfatizan su poder y dominio sobre todas las cosas, mientras que otros como Yahweh-Jireh, Yahweh-Rapha y Yahweh-Shalom se refieren a cómo provee, sana y da paz a su pueblo. El
1) El documento discute varios títulos bíblicos usados para referirse a Dios en el Antiguo Testamento, incluyendo Elohim, El Shaddai, y Jehová.
2) Explica que aunque estos títulos indicaban a Jesucristo, solo hay un nombre de Dios, que es Jesucristo, como se revela en el Nuevo Testamento.
3) El autor concluye instando a los lectores a leer la Biblia para creer, entender y practicar la fe, ya que esto es muy necesario.
AQUI ENCUENTRAS SOBRE LA GRAN TRIBULACION.Libro completo ohsitutambienconociesesIglesia De Cristo
Este documento resume un libro que analiza pasajes bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento relacionados con la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. Explica que Jesús estableció su reino en el cielo luego de su resurrección y que reinará eternamente, no en la tierra como proponen algunas teorías. También analiza cómo Mateo 24 y otros pasajes deben entenderse a la luz del contexto histórico del fin del estado judío y no como profecías de eventos futuros, como sostienen
Este documento argumenta que Jesús es Jehová, el único Dios del Antiguo Testamento, citando varios versículos bíblicos. Primero, presenta 12 versículos que específicamente identifican a Jesús como Jehová. Luego, compara títulos y descripciones de Jehová con títulos y descripciones de Jesús en la Biblia para mostrar que son la misma persona. Finalmente, afirma que los judíos entendieron que Jesús afirmaba ser Dios cuando sanaba o perdonaba pecados, y que por lo tanto Jesús
El documento resume los diferentes nombres de Dios que aparecen en el Pentateuco hebreo, incluyendo El, El-Elyón (Dios Altísimo), El-Sadday (Dios Todopoderoso), Eloah, Elohim, Yahveh (el nombre propio de Dios en hebreo), y Yah. También explica que el nombre de Jesús en arameo, Yeshua o Yehoshua, significa "Yahveh salva".
Este documento presenta una introducción a un estudio bíblico sobre Dios el Padre. Explora la importancia de conocer a Dios y corregir ideas erróneas sobre Él. Cubre temas como la existencia de Dios, Su personalidad y atributos como eterno, todopoderoso y amoroso. El objetivo es ayudar a las personas a apreciar y amar más a Dios que lo ha dado todo por nosotros.
Este documento presenta un resumen de tres capítulos de un libro que explora las raíces del cristianismo en las escrituras hebreas. El autor examina las profecías mesiánicas en el Pentateuco, los Salmos y los Profetas para mostrar cómo anticipan la venida de Jesucristo. El objetivo es ayudar a los lectores hispanos a encontrar al Mesías en las antiguas escrituras judías.
Este documento presenta tres verdades fundamentales sobre Jesús: 1) Jesús es Dios, existió desde siempre y creó el universo. 2) Jesús, siendo Dios, se hizo hombre y vivió completamente como un ser humano entre nosotros. 3) Jesús murió por nuestros pecados y resucitó, demostrando su poder sobre la vida y la muerte.
El documento resume 21 nombres de Dios en la Biblia, incluyendo sus significados, aplicaciones y referencias bíblicas. Cada nombre describe un aspecto diferente de las características y atributos de Dios, como ser el Creador, el Salvador, el Sanador y el Pastor. El objetivo es ayudar a las personas a conocer y adorar a Dios de una manera más profunda meditando en sus cualidades reveladas a través de Sus diversos nombres.
Este documento lista y describe 21 nombres de Dios en hebreo y sus significados. Algunos de los nombres más destacados son: Elohim (el Creador todopoderoso), Jehová (Yo Soy, el que es autoexistente), El-Shaddai (el todo suficiente, Dios Todopoderoso), y Jehová-Jireh (el Señor proveerá). Cada nombre revela un aspecto diferente del carácter y la naturaleza de Dios.
Este documento es un libro titulado "La Unicidad de Dios" que discute la doctrina de que Dios es uno. El libro contiene 12 capítulos que exploran temas como el monoteísmo bíblico, la naturaleza de Dios, los nombres y títulos de Dios, y que Jesús es Dios. También analiza las doctrinas de la Trinidad y la Unicidad y sus orígenes históricos. El prefacio del autor explica que el objetivo del libro es estudiar las verdades bíblicas fundamentales
El documento resume las creencias de la Iglesia de Dios (7° Día) A.R. sobre las Sagradas Escrituras y la divinidad. Define la Biblia como la palabra inspirada de Dios y la fuente de revelación. Describe a Dios como el Creador y a Jesús como el Hijo preexistente de Dios que participó en la creación y se hizo carne para ser el Salvador.
El documento discute la importancia de los nombres en la Biblia. Explica que Dios cambió los nombres de personas como Abraham y Jacob para reflejar sus propósitos. También analiza varios nombres de Dios como Jehová Jireh, Jehová Nissi y Jehová Rafa, y lo que comunican sobre las cualidades de Dios. Concluye enfatizando la importancia de comprender el significado y propósito de Jesús al nacer.
Este documento explora el significado de las palabras "reino" e "iglesia" en la Biblia. Explica que "reino" se refiere originalmente al dominio político de un gobernante, pero que en la Biblia también tiene un sentido profético como el gobierno espiritual de Dios sobre los que se someten a su voluntad. La palabra "iglesia" proviene de un término griego que originalmente significaba "asamblea" y que en la Biblia se refiere a la congregación del pueblo de Dios tanto a nivel local como
Este documento discute el concepto bíblico de sabiduría. Define la sabiduría como el conocimiento de Dios y de su voluntad revelada, y como un don divino que implica temor y obediencia a Dios. Examina las referencias a la sabiduría en el Antiguo y Nuevo Testamento, y argumenta que Jesucristo es la encarnación de la sabiduría de Dios. Finalmente, sugiere que el verdadero temor a Dios, entendido como respeto profundo, es la base de la sabiduría y condu
Este documento discute la preexistencia del Mesías según las perspectivas de Filón de Alejandría y la tradición judía. Menciona que Filón identificó principalmente al Logos con el Ángel del pacto y no con Jesús. También cita opiniones de académicos cristianos que argumentan que la idea de la preexistencia personal de Jesús se desarrolló más tarde, influida por el platonismo, y no era una creencia del judaísmo ni del Nuevo Testamento. Concluye sugiriendo que la preexistencia bíblic
El documento resume la vida de Jesús en el contexto histórico de Galilea bajo dominio romano. Explica que Jesús nació en una familia judía en Nazaret, Galilea y predicó en las aldeas de la región sobre el mensaje del Reino de Dios, criticando el estado de pobreza y deuda entre la gente causado por los impuestos romanos. Resalta detalles como la lengua aramea y las actividades agrícolas y pesqueras comunes en Galilea durante el tiempo de Jesús.
1) El documento discute la doctrina dispensacionalista de la separación entre Israel y la Iglesia, afirmando que tienen destinos diferentes.
2) Sin embargo, la Biblia muestra que la Iglesia es el verdadero Israel espiritual y que Judíos y gentiles que creen en Cristo son ahora un solo cuerpo, la Iglesia.
3) Dios ha unido a los dos pueblos en un solo nuevo hombre, de modo que la ciudadanía de los creyentes es en los cielos y no en la nación terrenal de Israel.
El documento resume el capítulo 2 del Evangelio de Lucas, donde Jesús habla y enseña con autoridad, manifiesta su poder curando a los enfermos y liberando a los poseídos, y hace discípulos llamando a doce hombres para que estén con él.
El documento resume las profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías y la evolución de la doctrina mesiánica en el judaísmo tardío. Se describe al Mesías como un rey descendiente de David que traerá salvación, pero también como un siervo sufriente. Más tarde, surgen dos ideales mesiánicos paralelos - uno nacional basado en la victoria militar, y otro apocalíptico basado en el juicio divino y la vida después de la muerte.
Soy un asistente de inteligencia artificial creado por Anthropic para ser útil, honesto y honesto. Mi propósito es ayudar a los humanos resumiendo información de manera concisa y responsable.
El documento presenta información biográfica sobre una persona de 15 años que vive en Iztacalco, D.F. con sus padres Angélica y Gabriel y su hermano Mauricio. Asistió a la primaria y secundaria en el Colegio Michelet de México y tiene un perro de 3 años llamado Balto.
La autora describe sus principales características personales, incluyendo que es una persona buena con valores pero también impulsiva y enojona, especialmente cuando lastiman a su familia o amigos. Expresa que le gusta ayudar a los demás pero que también le asusta estar sola. Finalmente, reconoce que no es perfecta pero que acepta sus defectos y errores.
Este documento presenta una descripción personal de Alma Araceli Lora Martínez. Proporciona detalles sobre su edad, lugar de nacimiento, familia, amigos y novio. También describe su apariencia física, personalidad y gustos. Finalmente, menciona que extraña a su padre fallecido hace 5 años.
Este documento presenta una introducción a un estudio bíblico sobre Dios el Padre. Explora la importancia de conocer a Dios y corregir ideas erróneas sobre Él. Cubre temas como la existencia de Dios, Su personalidad y atributos como eterno, todopoderoso y amoroso. El objetivo es ayudar a las personas a apreciar y amar más a Dios que lo ha dado todo por nosotros.
Este documento presenta un resumen de tres capítulos de un libro que explora las raíces del cristianismo en las escrituras hebreas. El autor examina las profecías mesiánicas en el Pentateuco, los Salmos y los Profetas para mostrar cómo anticipan la venida de Jesucristo. El objetivo es ayudar a los lectores hispanos a encontrar al Mesías en las antiguas escrituras judías.
Este documento presenta tres verdades fundamentales sobre Jesús: 1) Jesús es Dios, existió desde siempre y creó el universo. 2) Jesús, siendo Dios, se hizo hombre y vivió completamente como un ser humano entre nosotros. 3) Jesús murió por nuestros pecados y resucitó, demostrando su poder sobre la vida y la muerte.
El documento resume 21 nombres de Dios en la Biblia, incluyendo sus significados, aplicaciones y referencias bíblicas. Cada nombre describe un aspecto diferente de las características y atributos de Dios, como ser el Creador, el Salvador, el Sanador y el Pastor. El objetivo es ayudar a las personas a conocer y adorar a Dios de una manera más profunda meditando en sus cualidades reveladas a través de Sus diversos nombres.
Este documento lista y describe 21 nombres de Dios en hebreo y sus significados. Algunos de los nombres más destacados son: Elohim (el Creador todopoderoso), Jehová (Yo Soy, el que es autoexistente), El-Shaddai (el todo suficiente, Dios Todopoderoso), y Jehová-Jireh (el Señor proveerá). Cada nombre revela un aspecto diferente del carácter y la naturaleza de Dios.
Este documento es un libro titulado "La Unicidad de Dios" que discute la doctrina de que Dios es uno. El libro contiene 12 capítulos que exploran temas como el monoteísmo bíblico, la naturaleza de Dios, los nombres y títulos de Dios, y que Jesús es Dios. También analiza las doctrinas de la Trinidad y la Unicidad y sus orígenes históricos. El prefacio del autor explica que el objetivo del libro es estudiar las verdades bíblicas fundamentales
El documento resume las creencias de la Iglesia de Dios (7° Día) A.R. sobre las Sagradas Escrituras y la divinidad. Define la Biblia como la palabra inspirada de Dios y la fuente de revelación. Describe a Dios como el Creador y a Jesús como el Hijo preexistente de Dios que participó en la creación y se hizo carne para ser el Salvador.
El documento discute la importancia de los nombres en la Biblia. Explica que Dios cambió los nombres de personas como Abraham y Jacob para reflejar sus propósitos. También analiza varios nombres de Dios como Jehová Jireh, Jehová Nissi y Jehová Rafa, y lo que comunican sobre las cualidades de Dios. Concluye enfatizando la importancia de comprender el significado y propósito de Jesús al nacer.
Este documento explora el significado de las palabras "reino" e "iglesia" en la Biblia. Explica que "reino" se refiere originalmente al dominio político de un gobernante, pero que en la Biblia también tiene un sentido profético como el gobierno espiritual de Dios sobre los que se someten a su voluntad. La palabra "iglesia" proviene de un término griego que originalmente significaba "asamblea" y que en la Biblia se refiere a la congregación del pueblo de Dios tanto a nivel local como
Este documento discute el concepto bíblico de sabiduría. Define la sabiduría como el conocimiento de Dios y de su voluntad revelada, y como un don divino que implica temor y obediencia a Dios. Examina las referencias a la sabiduría en el Antiguo y Nuevo Testamento, y argumenta que Jesucristo es la encarnación de la sabiduría de Dios. Finalmente, sugiere que el verdadero temor a Dios, entendido como respeto profundo, es la base de la sabiduría y condu
Este documento discute la preexistencia del Mesías según las perspectivas de Filón de Alejandría y la tradición judía. Menciona que Filón identificó principalmente al Logos con el Ángel del pacto y no con Jesús. También cita opiniones de académicos cristianos que argumentan que la idea de la preexistencia personal de Jesús se desarrolló más tarde, influida por el platonismo, y no era una creencia del judaísmo ni del Nuevo Testamento. Concluye sugiriendo que la preexistencia bíblic
El documento resume la vida de Jesús en el contexto histórico de Galilea bajo dominio romano. Explica que Jesús nació en una familia judía en Nazaret, Galilea y predicó en las aldeas de la región sobre el mensaje del Reino de Dios, criticando el estado de pobreza y deuda entre la gente causado por los impuestos romanos. Resalta detalles como la lengua aramea y las actividades agrícolas y pesqueras comunes en Galilea durante el tiempo de Jesús.
1) El documento discute la doctrina dispensacionalista de la separación entre Israel y la Iglesia, afirmando que tienen destinos diferentes.
2) Sin embargo, la Biblia muestra que la Iglesia es el verdadero Israel espiritual y que Judíos y gentiles que creen en Cristo son ahora un solo cuerpo, la Iglesia.
3) Dios ha unido a los dos pueblos en un solo nuevo hombre, de modo que la ciudadanía de los creyentes es en los cielos y no en la nación terrenal de Israel.
El documento resume el capítulo 2 del Evangelio de Lucas, donde Jesús habla y enseña con autoridad, manifiesta su poder curando a los enfermos y liberando a los poseídos, y hace discípulos llamando a doce hombres para que estén con él.
El documento resume las profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías y la evolución de la doctrina mesiánica en el judaísmo tardío. Se describe al Mesías como un rey descendiente de David que traerá salvación, pero también como un siervo sufriente. Más tarde, surgen dos ideales mesiánicos paralelos - uno nacional basado en la victoria militar, y otro apocalíptico basado en el juicio divino y la vida después de la muerte.
Soy un asistente de inteligencia artificial creado por Anthropic para ser útil, honesto y honesto. Mi propósito es ayudar a los humanos resumiendo información de manera concisa y responsable.
El documento presenta información biográfica sobre una persona de 15 años que vive en Iztacalco, D.F. con sus padres Angélica y Gabriel y su hermano Mauricio. Asistió a la primaria y secundaria en el Colegio Michelet de México y tiene un perro de 3 años llamado Balto.
La autora describe sus principales características personales, incluyendo que es una persona buena con valores pero también impulsiva y enojona, especialmente cuando lastiman a su familia o amigos. Expresa que le gusta ayudar a los demás pero que también le asusta estar sola. Finalmente, reconoce que no es perfecta pero que acepta sus defectos y errores.
Este documento presenta una descripción personal de Alma Araceli Lora Martínez. Proporciona detalles sobre su edad, lugar de nacimiento, familia, amigos y novio. También describe su apariencia física, personalidad y gustos. Finalmente, menciona que extraña a su padre fallecido hace 5 años.
Este documento contiene varias fichas utilizadas por la Universidad Técnica de Machala en Ecuador para evaluar diferentes aspectos de la identidad de los estudiantes, incluyendo su identidad sexual, física, psicológica, social, moral, vocacional e ideológica. Las fichas incluyen preguntas sobre género, apariencia, amigos, valores, aspiraciones profesionales y creencias sobre la vida. El propósito es ayudar a los estudiantes a reflexionar sobre cómo se ven a sí mismos y cómo son vistos
Este documento resume la historia de vida y los objetivos de una persona. La persona describe que su origen es su familia que la apoyó para completar sus estudios de bachillerato. Su fe en Dios y su familia la sostienen en la vida y le dan las herramientas para alcanzar sus metas. Sus anhelos son tener una buena calidad de vida, formar una familia de principios y valores. Planea ofrecer una buena actitud, responsabilidad y compromiso en su futuro. Las personas más importantes en su vida son Dios y su familia, quienes
organizacion del portafolio PROYECTO DE VIDAAra Narvaez
Este documento presenta el cronograma y contenido de un curso de nivelación universitaria sobre "Universidad y Buen Vivir". El cronograma incluye las unidades de análisis, clases, exámenes y tareas. El contenido cubre temas como la identidad personal, proyecto de vida y objetivos. La evaluación se basa en el proyecto de vida del estudiante y su participación en clase.
Este documento presenta las ideas para un taller titulado "Proyecto de Vida" dirigido a estudiantes de segundo grado. El taller consta de tres fases: la fase inicial incluye la presentación y organización de subgrupos, la fase central consiste en un juego de mesa educativo sobre la identidad personal, y la fase final incluye una retroalimentación y resolución de dudas.
El documento describe las características del Proyecto Serafín, una nueva propuesta educativa para la educación religiosa en Educación Infantil (de 3 a 6 años). El proyecto tiene en cuenta las necesidades y capacidades de los niños de esta edad, buscando desarrollar su educación de forma integral a través de actividades lúdicas, la participación de las familias y con bases pedagógicas fundamentadas en la psicología cognitiva y las neurociencias.
Este documento presenta el proyecto de vida de Bryan Bolivar Mosquera Chang, un estudiante ecuatoriano de 20 años. El proyecto describe su historia personal y educativa, sus fortalezas y debilidades, y sus objetivos y metas a corto y largo plazo, que incluyen graduarse con honores de la universidad, unirse a la policía nacional ecuatoriana, y ser un ejemplo a seguir.
El documento trata sobre la identidad y cómo se desarrolla a lo largo de la vida. Explica que la identidad es el conjunto de rasgos que hacen único a un individuo y permite distinguirlo de los demás. Luego detalla algunas etapas por las que pasan las personas para lograr su identidad como la maduración física y sexual, disminuir los lazos emocionales con los padres, y estar influenciados por factores como la familia, escuela y cultura. Finalmente, menciona algunos aspectos que las personas deben alcanzar para lograr
Este documento discute varias creencias cristianas e israelitas mesiánicas sobre la identidad de Elohim y su Mashíaj. Argumenta que Elohim y el Mashíaj no son la misma persona, sino que Elohim actúa a través de su Mashíaj, como lo hizo con Moisés. También argumenta que el Mashíaj es un ser humano que recibió la inmortalidad, no un ser divino o híbrido. Las Escrituras muestran que el Mashíaj es el ungido de Elohim para gobernar a Israel
El documento resume las enseñanzas de Jesús y los discípulos sobre la relación entre Dios y Jesús según las Escrituras. En 10 preguntas y respuestas, muestra que Jesús siempre se refirió a Dios como "el único Dios verdadero" y a sí mismo como "Hijo de Dios", estableciendo una clara distinción entre las dos personas. Los discípulos también mantuvieron esta comprensión de que Dios y Jesús son dos entes separados, siendo Dios superior a Jesús, a quien resucitó de entre los mu
El documento discute la relación entre YHWH y Yeshúa según la Biblia. Señala que la Biblia no enseña la doctrina de la doble naturaleza de Cristo, sino que Yeshúa es el Hijo de Dios en el sentido de ser el escogido y siervo de YHWH. Citas bíblicas muestran que "Hijo de Dios" se refiere al Mesías y no implica divinidad. También afirma que YHWH y Yeshúa no son la misma persona y que Yeshúa tiene a YHWH como su
Evidencias bíblicas de la deidad de jesucristo with metadataiglesiashekina
Este documento presenta evidencias bíblicas de la deidad de Jesucristo a través de varios puntos. Primero, señala varios versículos donde Jesús es llamado Dios explícitamente. Segundo, muestra cómo Jesús se identifica con YHWH del Antiguo Testamento. Tercero, destaca cualidades divinas de Jesús como su preexistencia, capacidad creadora y atributos de omnipotencia y omnipresencia. La conclusión es que la Biblia demuestra claramente que Jesús es Dios.
El documento describe la doctrina teológica de la unicidad de Dios. Explica que Dios es absolutamente uno, solo e indivisible. A lo largo de la historia ha habido diferentes interpretaciones sobre la naturaleza de Dios y Jesucristo, como monoteísmo puro, arrianismo y otros. Finalmente argumenta que la Biblia enseña que el Padre es el único Dios verdadero y que Jesucristo, aunque también es Dios, es idéntico al Padre en su esencia divina.
El documento presenta una introducción a los diferentes nombres de Dios en la Biblia. Explica que el nombre Yahveh o Jehová se usa más de 5,000 veces en el Antiguo Testamento y probablemente se refiere a Dios como el activo y existente. También discute otros nombres como Yahveh-Tsidkenu (Dios nuestra justicia), Yahveh-Qadosh (Dios santo), Yahveh-Shalom (Dios de paz) y sus significados teológicos. Finalmente, analiza brevemente el papel y significado
Este documento presenta 10 preguntas sobre la relación entre YHWH y Yahoshua según las Escrituras. Responde cada pregunta citando pasajes que muestran que: 1) YHWH es el único Elohim verdadero y Creador, 2) Yahoshua es el Hijo de Dios y Mesías enviado por YHWH, 3) Los discípulos originales entendieron claramente la distinción entre ambos. El documento concluye que la doctrina de la Trinidad no se encuentra en las Escrituras originales.
El documento presenta 10 preguntas basadas en pasajes bíblicos para argumentar que Yesua no es Yahweh. Las respuestas a las preguntas muestran que: 1) Yesua enseñó que el Padre es el único Dios verdadero; 2) Pablo y los discípulos también distinguían claramente entre el Padre y el Hijo; 3) varios pasajes indican que Yahweh resucitó a Yesua, no al revés. El documento concluye que la doctrina de la Trinidad se aleja de las enseñanzas originales de las
El documento explora las respuestas que Jesús recibió cuando preguntó a sus discípulos y a la gente quién decían que era. Algunos decían que era Juan el Bautista, Elías o uno de los profetas. Cuando preguntó a sus discípulos, Pedro respondió que era el Cristo, el Hijo del Dios viviente. El documento argumenta que estas frases se referían a Jesús como el Mesías escogido de Dios, no como una deidad.
El documento describe el principio de agencia divina, donde Dios actúa a través de sus mensajeros como profetas y el Mesías. Aunque estos hablan en nombre de Dios, no son iguales a Él. El Mesías es el máximo representante de Dios, pero Dios y el Mesías son dos seres distintos, uno divino y el otro humano. El documento cita varios pasajes bíblicos para ilustrar cómo Dios obra a través de sus enviados sin ser igual a ellos.
El documento describe la importancia del nombre de Jesús en la Biblia. Indica que Dios progresivamente reveló más de su naturaleza a través de los diferentes nombres usados en el Antiguo Testamento. Finalmente, Jesús reveló completamente a Dios y es el nombre más exaltado. El Nuevo Testamento identifica a la iglesia por el nombre de Jesús.
Breve repaso bíblico sobre la Deidad.
Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. (1 Juan 1:3)
Este documento discute la identidad de Jesús y si es Dios o no. Presenta varios pasajes bíblicos donde Jesús se refiere a sí mismo como Hijo de Dios, no como Dios. También muestra que la palabra hebrea "elohim" se usa para referirse a jueces y Moisés, quienes no eran dioses. El documento concluye que Jesús es el Mesías profetizado, un hombre lleno del Espíritu de Dios, el primogénito de Dios y nuestro único salvador.
El documento resume la enseñanza de la Bsorá según los textos hebreos. Explica que la Bsorá incluye la enseñanza de Iehoshúa como el Mashíaj profetizado, su muerte expiatoria y la manifestación de la Nueva Alianza. También resume las profecías en la Torá, los Neviim y los Tehilim sobre la venida del Mashíaj.
El documento habla sobre el versículo bíblico Filipenses 2: 9-11. En tres oraciones:
El versículo describe cómo Dios exaltó a Jesús y le otorgó el nombre más alto, para que ante el nombre de Jesús se doble toda rodilla en el cielo, la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Jesús, máximo exponente y defensor de las Escrituras Vs el falso Cristo.yhostend
¿Fueron importantes Las escrituras para Jesucristo en su ministerio como Mesías en la tierra?, ¿Jesucristo forma parte de la biblia, en el antiguo testamento, o solo figura en el Nuevo testamento?, ¿Por qué Jesucristo tiene la Biblia en alta estima?, ¿A Jesús le importa cómo otros perciben las Escrituras?, ¿Cuál es la diferencia entre el Jesús de la Biblia y el falso Jesús postmodernista?, estas son algunas de las interrogantes que serán respondidas aquí para la edificación de nuestra fe cristiana, donde es nuestro señor Jesucristo el máximo exponente y defensor de las Escrituras, el protagonista del libro de Dios.
El documento explica que la Biblia no es un solo libro sino una recopilación de varios escritos antiguos de diferentes autores. También aclara que los términos "Antiguo Testamento" y "Nuevo Testamento" son incorrectos, ya que estos escritos no se conocían originalmente con esos nombres. En su lugar, se referían a ellos como "la Instrucción", "los Profetas" y "los Escritos".
El documento argumenta que Jordania es en realidad Palestina basándose en similitudes entre sus banderas e historias de personas que se consideraban jordanas hasta la guerra de 1967 pero luego se les dijo que eran palestinos. Cita profecías bíblicas sobre la destrucción de Edom (sur de Jordania) debido a la violencia de los descendientes de Esaú (palestinos) contra su hermano Jacob (Israel). Sugiere que el conflicto actual se debe a la obsesión de los palestinos, descendientes de Esaú e Ismael, por destruir a
La gran tribulación o angustia de Jacob se refiere a una guerra profetizada contra Israel al final de los tiempos, en la que muchos morirán pero Israel prevalecerá. Las Escrituras indican que esta guerra involucrará a naciones musulmanas que buscan conquistar Jerusalén, pero que finalmente serán derrotadas por la intervención de Dios a favor de su pueblo Israel.
Jesús será el juez en el día final según las Escrituras. Aunque sólo Dios puede juzgar, ha dado a Jesús, su Hijo y el Creador, la autoridad para juzgar. Los versículos muestran que Jesús tiene todo poder y autoridad para juzgar porque no actúa solo sino con el Padre. Todos somos pecadores ante Dios y deberíamos temer ser juzgados, pero Jesús ofrece salvación a los que creen en él.
El documento resume las enseñanzas del Antiguo Testamento sobre la naturaleza divina del Hijo de Dios. Citando varios salmos y pasajes del Nuevo Testamento, argumenta que Jesús es el Hijo de Dios mencionado en los salmos, que existía desde el principio y creó el universo junto con Dios Padre. Explica que el Padre y el Hijo forman una unidad divina y que Jesús, aunque divino, se hizo hombre para redimir a la humanidad.
El documento presenta evidencia de que el Segundo Templo de Jerusalén se encontraba en lo que hoy se conoce como el Monte del Templo, y no en el Monte Sión, como algunos sugieren. Las Escrituras hebreas, Flavio Josefo y Cornelio Tácito ubican el templo en el Monte Moriah, no en el Monte Sión, y la ubicación y tamaño de la Fortaleza Antonia también respaldan esta conclusión.
El documento explora el significado y uso de las palabras "ta" y "palabra" en varios contextos bíblicos y religiosos. Discute cómo "ta" se refiere a la palabra de Dios y cómo Jesús es descrito como la encarnación de la palabra de Dios que vino a la tierra para vivir entre los hombres. También examina el uso de "ta" y "palabra" en varios pasajes bíblicos, incluidos los relatos de la creación y la descripción de Jesús en el Apocalipsis.
El documento habla sobre la Biblia y su origen divino. Explica que fue escrita por múltiples autores a lo largo de 1,500 años y ha sido traducida a muchos idiomas. También describe que el hebreo es el idioma original de Dios y que Jesús, la Palabra hecha carne, es el Alef y Tav, la primera y última letra del alfabeto hebreo, mostrando que Él es el principio y el fin de todas las cosas.
El documento resume que Yeshua (Jesús) estuvo presente en la creación del universo según se describe en el primer capítulo de Génesis. Argumenta que las letras hebreas Alef y Tav en el versículo 1 de Génesis se refieren a Yeshua como el principio y el fin. También sostiene que la vida de los personajes bíblicos como Adán, Abraham e Isaac son profecías de Yeshua mencionado en el Antiguo Testamento.
The document discusses the Hebrew letters Aleph Tav, which are the first and last letters of the Hebrew alphabet. It notes that Aleph Tav appears over 7,000 times in the Hebrew scriptures, yet is never translated into other languages. The document explores possible meanings and significance of Aleph Tav, comparing it to computer source code that provides essential instructions unseen by the user. It also discusses numerical patterns and symbolism in the Hebrew alphabet and scriptures. The overall goal is to shed light on how Aleph Tav may help readers better understand the messages and themes of the Hebrew Bible, including the revelation of the Messiah.
Los antiguos sabios judíos creían que las 22 letras del alfabeto hebreo (alefbet) eran los bloques fundamentales de la vida, ya que Dios creó el mundo con el alefbet. Según su perspectiva, en el primer versículo de la Biblia, Dios creó la A hasta la Z, es decir, el alefbet completo. Ellos veían cada letra como portadora de significado espiritual y creían que estudiar y hablar del alefbet mantenía unida la creación.
La festividad judía de Januka conmemora la purificación y rededicación del segundo Templo de Jerusalén en el siglo II a.C. tras su profanación por el imperio griego. Según la tradición, aunque solo había suficiente aceite para encender la Menorá por un día, este duró ocho días, permitiendo la rededicación del Templo. Hoy en día, la festividad de Januka dura ocho días, en los que se enciende una vela más cada día de una candelabro de ocho brazos llamado Janukía. Aunque
El documento describe cómo los valores numéricos de los nombres en hebreo de Dios, Jesús y el Espíritu Santo son 8, indicando que son uno. Explica que el nombre de Jesús se suma a 8, al igual que el nombre de Dios. Además, la suma de 8 más 8 es 16, que se reduce a 7, igual que el valor numérico del Espíritu Santo, mostrando su unidad esencial.
1. En los días del rey griego Antioco, este planeó conquistar Jerusalén. Convocó a sus ministros y les dijo que los judíos no seguían sus leyes y que debían anular su religión.
2. Antioco envió a Nicanor con un gran ejército contra Jerusalén. Nicanor mató a muchos judíos y construyó un altar pagano en el Templo.
3. Cuando Yojanán, hijo del sumo sacerdote Matatías, se enteró, se llenó de celo. Fingió querer traicionar a
El documento resume la historia del Imperio Otomano desde su fundación en 1299 hasta su disolución en 1923. Explica que fue el séptimo de los siete imperios que han dominado la tierra de Israel y que su destino fue la destrucción, como profetizó la Biblia. También sugiere que el Imperio Otomano está resurgiendo a través del califato del Estado Islámico y del creciente nacionalismo neo-otomano en Turquía.
El documento interpreta pasajes bíblicos para argumentar que el Imperio Otomano resurgirá como un "Imperio Neo-Otomano" a través del Islam mundial, representado por el Estado Islámico. Señala que el Imperio Otomano fue la "bestia" profetizada y que el Estado Islámico está estableciendo las fronteras de este nuevo imperio neo-otomano.
Jesús pregunta a los fariseos acerca de la identidad del Mesías. Dicen que es hijo de David. Jesús cita Salmos 110 donde David llama al Mesías "Señor", pero también usa la palabra YHWH solo para Dios. Jesús también cita Mateo 22 donde dice que si David llama al Mesías tanto "Señor" como YHWH, ¿cómo puede ser su hijo? Los fariseos no pudieron responder y quedaron sin palabras.
El profeta Isaías habla de un siervo sufriente que será rechazado y maltratado injustamente por el pueblo de Israel, llevando sus enfermedades y pecados. A pesar de su sufrimiento, este siervo cumplirá la voluntad de Dios y a través de su sacrificio, muchos serán salvos y justificados. Las letras iniciales de ciertas palabras en el pasaje forman las frases "Yeshúa Shemi" (Jesús es mi nombre) y "Mashíaj" (Mesías), indicando que se
El documento compara las enseñanzas del Islam con las profecías bíblicas sobre el anticristo en el libro de Apocalipsis. Citando hadices, el Corán y pasajes bíblicos, argumenta que el Islam cumple las características de la "bestia" mencionada en Apocalipsis y que Mahoma enseñó una doctrina opuesta a Cristo. Sin embargo, la Biblia ofrece salvación a través de la fe en Jesús para que el mundo no sea condenado.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. ¿Quíén es Jesús?
1. Un ser humano.
2. Un judío
3. El Rey de Israel
Estos tres argumentos son rechazados por la gran mayoría de los creyentes en él. Para
muchos Jesús es Dios encarnado, no luce como judío en las imágenes que se muestran de
él y no es el Rey de Israel sino Dios mismo (el Rey de Reyes y Señor de Señores).
Para tener un entendimiento correcto de quién es él debemos basarnos exclusivamente en
lo que dice la Biblia y nada más. Y cuando lo hagamos debemos hacerlo desde un
contexto histórico y cultural correcto.
¿Por qué Jesús es un ser humano?
Porque eso es exactamente lo que dice la Biblia. No hay ningún pasaje de la Biblia que
muestre que él es Dios encarnado a pesar de que se usan pasajes mal interpretados para
probarlo. No pretendo refutar los argumentos que son usados para ello pues sería
interminable hacerlo y no llegaríamos a nada sino a más confusión. Sin embargo voy a
mostrar lo que la Biblia dice de él y que causaría contradicción a los que aseguran que él
es Dios encarnado.
¿Por qué es un judío?
Porque nació, vivió, murió y resucitó en Israel y no en Grecia o Roma. Nació en Bet
Lejem, una ciudad de la provincia de Judea (por eso se le llama judío que significa los de
Judea y no los seguidores de una religión llamada judaísmo pues no existía tal religión en
esa época) en la tierra de Israel (no Palestina – pues Palestina no existía en ese tiempo).
La nueva religión abrazada por el imperio romano del cuarto siglo que nació luego de la
ruptura de sus raíces hebreas a partir de la destrucción del segundo templo en el año 70
en el primer siglo “desjudaizó” la persona de Jesús, tanto en su nombre hebreo (que es
Ieshúa o Iehoshúa), su apariencia (con ropas griegas) y su enseñanza (la filosofía del
amor y la gracia en vez de la enseñanza de la Torah).
¿Por qué es el Rey de Israel?
Porque sencillamente la Biblia dice que Israel es el reino de Dios o reino de los cielos. La
Iglesia es una invención del hombre pues esta palabra no existe en los escritos mal
llamados “Nuevo Testamento” sino que la palabra que se tradujo como “iglesia” es la
palabra griega “ekklesia” que significa congregación o asamblea.
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2. Para empezar mi demostración debemos entender que en la Biblia nunca se habla de que
Dios sea tres personas en un mismo Dios, la trinidad. Ni siquiera la palabra trinidad
aparece en la Biblia. La Biblia enseña que Dios es uno solamente y que no hay otro dios
sino solo él. Este es el primer y mas grande mandamiento dado a Israel y a todo gentil (no
israelita) que crea en la deidad de Israel; cuyo nombre verdadero es YHWH
(pronunciado Iawé o Iavé) y no Dios (el cual es un nombre propio dado a la deidad
suprema de los griegos).
Cabe señalar que YHWH significa “yo soy el ser” pues la Septuaginta o LXX (versión
griega de los escritos hebreos que data de dos o tres siglos antes del nacimiento del
Mesías) dice en griego “ego eimi o eimi” donde gramaticalmente el segundo eimi no es
un verbo sino un nombre (ser). Esto implica que YHWH significa “el que existe para
siempre” o sea “el Eterno”.
Jesús tenía conocimiento de que YHWH es la única deidad verdadera y así lo enseñó.
Marcos 12:29 SyEspañol
(29) Y Jesús le contestó: El más grande de todos los mandamientos es: "ESCUCHA, OH
ISRAEL: YAHWEH NUESTRO DIOS, YAHWEH UNO ES.
Deuteronomio 6:4 BTX
(4) Oye, Israel: YHVH nuestro Dios, YHVH, uno es.
Juan 17:3 BTX
(3) Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el único Dios verdadero, y a Jesús el
Mesías, a quien enviaste.
Juan 20:17 BTX
(17) Jesús le dice: No me retengas, porque aún no he subido al Padre; pero vé a mis
hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
También sus discípulos (alumnos) y emisarios (apóstoles) tenían conocimiento de que
YHWH es la única deidad verdadera.
1 Corintios 8:5-6 BTX
(5) Porque aun cuando hay los llamados dioses, sea en el cielo o en la tierra (como hay
muchos dioses y muchos señores),
(6) para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios: el Padre, de quien proceden todas las
cosas, y nosotros somos para Él; y un solo Señor: Jesucristo, por medio de quien son
todas las cosas, y nosotros por medio de Él.
Esta creencia en un sola deidad es lo que destaca al pueblo de Israel de las demás
naciones.
Miqueas 4:5 BL95
(5) Mientras todos los pueblos caminan cada uno en nombre de sus dioses, nosotros
caminamos en el Nombre de Yavé, nuestro Dios, por siempre jamás.
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3. Siendo esto así, ¿por qué se empeñan en decir que Jesús es Dios? Porque la nueva
religión nacida en el imperio romano requería de una deidad que no fuera la deidad
israelita y la encontraron en la persona de Jesús al no entender los conceptos hebreos
adecuadamente.
La palabra hebrea “elohim” no es un nombre propio ni tiene nada que ver con divinidad o
deidad si no mas bien con autoridad. Esta palabra es usada no solo para referirse al
Creador (YHWH) sino también a sus mensajeros (ángeles), falsas deidades (ídolos o
demonios) y autoridades delegadas por YHWH como lo son los jueces y reyes de Israel
(el rey en Israel es también juez o sea la función de juzgar recae sobre el rey) y mas aún
el que fue designado o elegido para gobernar a Israel para siempre, el Ungido (Mashíaj o
Mesías en español, Cristo en griego). Es por eso que Tomás hace la siguiente
declaración:
Juan 20:28 SM
(28) Reaccionó Tomás diciendo: ¡Señor mío y Dios mío!
Es obvio que cuando se tiene conocimiento de los conceptos hebreos nos damos cuenta
que el evangelio de Juan no fue escrito originalmente en griego sino en hebreo.
Juan 20:28 VIN
(28) Entonces Tomá respondió y le dijo: “¡Oh Soberano mío! Oh Elohim mío!”
Donde la palabra Elohim significa “Rey” o “Juez”. O sea que lo que dijo Tomás fue:
“¡Señor mío y Rey mío!”
Otros de sus discípulos dijeron lo mismo.
Juan 1:49 SM
(49) Natanael le respondió: Señor mío, tú eres el hijo de Dios, tu eres rey de Israel.
Donde la frase “hijo de Dios” no tiene nada que ver con deidad o divinidad sino que
significa “el escogido de Dios”, o sea “el Mesías”, el “Rey de Israel”.
Lucas 23:35 RV60
(35) Y el pueblo estaba mirando; y aun los gobernantes se burlaban de él, diciendo: A
otros salvó; sálvese a sí mismo, si éste es el Cristo, el escogido de Dios.
Lucas 23:36 SM
(36) El pueblo lo presenciaba. Los jefes, por su parte, comentaban con ironía: A otros ha
salvado; que se salve él si es el Mesías de Dios, el Elegido.
Lucas 23:35 ECR
(35) Y el pueblo reunido allí, estaba observando; y los jueces que habían sido tomados
como líderes de entre el pueblo, se burlaban, diciendo: "Salvó a otros, sálvese a sí mismo,
si es el Mashiaj del Eterno, el Escogido".
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4. Jesús tenía pleno conocimiento de que él era el Escogido de YHWH para ser Rey de
Israel.
Juan 10:34-36 BTX
(34) Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra Ley: Yo dije, dioses sois?
(35) Si llamó dioses a aquellos a quienes llegó la palabra de Dios (y la Escritura no puede
ser quebrantada),
(36) ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Blasfemas, porque dije:
Soy Hijo de Dios?
Juan 10:34-36 VIN
(34) Yahoshúa les respondió: “¿No está escrito en la Torah de ustedes: ‘Yo dije: Ustedes
son elohim’?
(35) Si llamó “elohim” a aquéllos a quienes se le dirigió la palabra de Elohim (y la
Escritura no se puede anular),
(36) ¿Por qué me dicen ustedes a mí, a quien el Padre santificó y envió al mundo: ‘Tú
blasfemas,’ porque dije que soy Hijo de Elohim?
Salmos 82:6 DA
(6) "Mi decreto es: 'Ustedes son elohim [dioses, jueces], hijos del Altísimo todos ustedes.
Este salmo trata sobre jueces y no dioses, recuerde que la función de juez recae en el rey
de Israel y el Ungido de YHWH es el Escogido y Elegido para ser el Rey de Israel.
¿Fue anunciado que Israel tendría un juez para siempre? ¿Hablaron de él Moisés y todos
los profetas de Israel?
Claro que sí, Jesús dijo:
Lucas 24:25-27 BTX
(25) Entonces Él les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer en todo lo que
hablaron los profetas!
(26) ¿Acaso no era necesario que el Mesías padeciera estas cosas y entrara en su gloria?
(27) Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les explicó en todas
las Escrituras las cosas referentes a Él mismo.
¿Dónde está todo esto? Veamos ahora los pasajes que demuestran que Jesús es un ser
humano y no un ser divino que preexistía antes de nacer.
1 Pedro 1:20 RV60
(20) ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los
postreros tiempos por amor de vosotros,
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5. Jesús – el Profeta de YHWH
¿Es Jesús un profeta? Claro que sí, y no solo es un profeta sino el más importante de
todos ellos.
Hechos 3:22-23 BTX
(22) Porque Moisés en verdad dijo: El Señor vuestro Dios os levantará Profeta de entre
vuestros hermanos, como yo; a Él oiréis en todas las cosas que os hable;
(23) y sucederá que toda alma que no escuche a aquel Profeta será desarraigada del
pueblo.
Deuteronomio 18:18-19 BTX
(18) Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú, y pondré mis palabras
en su boca, y él les hablará todo lo que Yo le ordene.
(19) Y sucederá que cualquiera que no obedezca a mis palabras que él hablará en mi
Nombre, Yo mismo le pediré cuentas de ello.
¿Qué enseñan los profetas? Regresar al camino de YHWH – la Torah (la mal llamada
Ley)
2 Reyes 17:13 BTX
(13) Y YHVH amonestaba a Israel y a Judá por medio de todos los profetas y de todo
vidente, diciendo: Volveos de vuestros malos caminos y guardad mis mandamientos y
mis estatutos, conforme a toda la Ley que Yo prescribí a vuestros padres, y que os envié
por mano de mis siervos los profetas.
Hebreos 1:1-4 BTX
(1) Habiendo Dios hablado en el tiempo antiguo muchas veces y de muchas maneras a
los padres por los profetas,
(2) en estos postreros días nos ha hablado a nosotros por el Hijo, a quien constituyó
heredero de todas las cosas, y por el cual hizo el universo;
(3) quien siendo el resplandor de su gloria y la imagen misma de su Ser, y quien sustenta
todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de los
pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
(4) hecho tanto superior a los ángeles, por cuanto ha heredado un Nombre más
excelente que ellos.
Es por esta razón que el escritor del evangelio de Juan nos dice que el Mesías es la
“Palabra hecha carne” pues él es aquel profeta anunciado por Moisés que hablaría y
actuaría de parte de YHWH para enseñar Torah.
Juan 1:14 SM
(14) Así que la Palabra se hizo hombre, acampó entre nosotros y hemos contemplado su
gloria -la gloria que un hijo único recibe de su padre-: plenitud de amor y lealtad.
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6. Mateo 5:18-19 SM
(18) porque les aseguro que antes que desaparezcan el cielo y la tierra, ni una letra ni
una coma desaparecerá de la Escritura antes que todo se realice.
(19) Por tanto, el que se exima de uno solo de estos mandamientos mínimos y lo enseñe
así a la gente, será llamado mínimo en el reino de Dios; en cambio, el que los cumpla y
enseñe, ése será llamado grande en el reino de Dios;
Los profetas dijeron de él que no solo sería el Profeta sino el Rey de Israel.
Isaías 42:1-4 BTX
(1) He aquí mi Siervo, a quien Yo sostengo; Mi escogido, en quien se complace mi alma.
He puesto mi Espíritu sobre Él, Y Él traerá la justicia a las naciones.
(2) No voceará ni alzará su voz, Ni la hará oír por las calles.
(3) No quebrará la caña cascada, Ni apagará el pabilo que humea; Hará que la justicia
actúe conforme a la verdad.
(4) No vacilará ni desfallecerá, Hasta que haya establecido la justicia en la tierra, Y en su
enseñanza esperanzarán las costas.
Isaías 11:1-5 BTX
(1) Pero saldrá una vara del tronco de Isaí, Y un vástago retoñará de sus raíces.
(2) Y reposará sobre él Espíritu de YHVH: Espíritu de sabiduría y de inteligencia,
Espíritu de consejo y de poder, Espíritu de conocimiento y de temor de YHVH.
(3) Se deleitará en el temor de YHVH, No juzgará según la vista de sus ojos, Ni arbitrará
por lo que oigan sus oídos,
(4) Sino que juzgará con justicia a los pobres, Y arbitrará con equidad por los mansos de
la tierra; Herirá al opresor con la vara de su boca, Y con el espíritu de sus labios matará
al impío.
(5) La justicia será el cinto de sus lomos, Y la fidelidad, ceñidor de su cintura.
Isaías 9:6-7 VIN
(6) Porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado. Y la autoridad descansará
sobre sus hombros. Le pondrán por nombre: Péle-Yoéts 'El-Guibór Abi-Ad Sar-Shalóm -
Admirable Consejero, Poderoso Héroe, Padre Eterno, Príncipe de Paz
(7) –en señal de abundante autoridad y de paz sin límites sobre el trono y el reino de
Dawid, para que sea firmemente establecido en justicia y equidad ahora y para siempre.
El celo de YHWH de los Ejércitos hará que suceda esto.
Miqueas 5:2-4 VIN
(2) Pero tú, Bet Léjem Efratah, la menor entre los clanes de Yahudah, de ti saldrá uno
para gobernar a Yisrael por mí –uno cuyo origen es de antaño, de tiempos antiguos.
(3) Verdaderamente él los dejará [indefensos] hasta que dé a luz la que va a dar a luz;
entonces el resto de sus paisanos volverá a los hijos de Yisrael.
(4) Él estará firme y pastoreará por el poder de YHWH su Elohim, por el poder del
nombre de YHWH su Elohim, y ellos habitarán [seguros]. Porque mira, él se hará
grande hasta los confines de la tierra;
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7. Ezequiel 34:23-24 VIN
(23) Yo levantaré sobre ellas un solo pastor, mi siervo Dawid; y él las apacentará. El las
apacentará y así será su pastor.
(24) Yo, YHWH, seré su Elohim, y mi siervo Dawid será príncipe en medio de ellos. Yo
YHWH, he hablado.
Los pasajes anteriores son una muestra pequeña (hay mas pruebas) de que Jesús es un
ser humano; y estos contradicen la creencia de que Jesús es Dios o que YHWH y Yeshúa
son las mismas personas y la creencia en la preexistencia del Mesías.
El plan de redención de YHWH para toda la humanidad está expresado en los siguientes
dos pasajes:
Ezequiel 37:19-28 VIN
(19) les dirás que así ha dicho Adonay YHWH: ‘Miren, yo tomo la vara de Yosef (que está
en la mano de Efráyim) y las tribus de Yisrael, sus compañeros, y la pondré junto con la
vara de Yahudah. Los haré una sola vara, y serán una sola en mi mano’.
(20) Las varas sobre las cuales escribas estarán en tu mano, ante la vista de ellos.
(21) Y les dirás que así ha dicho Adonay YHWH: “Miren, yo tomaré a los hijos de Yisrael
de entre las naciones a las cuales fueron; los reuniré de todas partes, y los traeré a su
propia tierra.
(22) Haré de ellos una sola nación en la tierra, en los montes de Yisrael, y todos ellos
tendrán un solo rey. Nunca más serán dos naciones, ni nunca más estarán divididos en
dos reinos.
(23) No se volverán a contaminar con sus ídolos, ni con sus cosas detestables, ni con
ninguna de sus transgresiones. Yo los salvaré de todas sus rebeliones con que han
pecado, y los purificaré. Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Elohim.
(24) Mi siervo Dawid será rey sobre ellos, y habrá un solo pastor para todos ellos.
Andarán según mis decretos; guardarán mis estatutos y los pondrán en práctica.
(25) Habitarán en la tierra que di a mi siervo, a Yaaqov, en la cual habitaron sus padres.
En ella habitarán para siempre, ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos. Y mi siervo Dawid
será su gobernante para siempre.
(26) Haré con ellos un pacto de paz; será un pacto eterno con ellos. Los multiplicaré y
pondré mi santuario entre ellos para siempre.
(27) Mi tabernáculo estará junto a ellos; yo seré su Elohim, y ellos serán mi pueblo.
(28) Y cuando mi santuario esté en medio de ellos para siempre, sabrán las naciones que
yo, YHWH, santifico a Yisrael’.”
Isaías 2:1-4 VIN
(1) La palabra que Yeshayahu hijo de Amots reveló concerniente a Yahudah y a
Yerushalem:
(2) En los días venideros el Monte de la Casa de YHWH quedará afirmado por sobre las
montañas, y más elevado que las colinas; y todas las naciones lo contemplarán con gozo.
(3) Y muchos pueblos vendrán y dirán: “Vengan, subamos al Monte de YHWH, a la Casa
del Elohim de Yaaqov; para que él nos instruya en sus caminos, y para que caminemos
por sus sendas”. Porque de Tsiyón saldrá la Torah, de Yerushalem la palabra de YHWH.
(4) Así él juzgará entre las naciones y arbitrará entre los muchos pueblos y forjarán sus
espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas; no alzará espada nación contra
nación; nunca más conocerán la guerra.
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