Levitas y músicos

1. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
2 Crónicas
7 Y los sacerdotes metieron el arca del pacto
de YHWH en su lugar, en el santuario de la
casa, en el lugar santísimo, bajo las alas de
los querubines;
12 y los levitas cantores, todos los de Asaf,
los de Hemán y los de Jedutún, juntamente
con sus hijos y sus hermanos, vestidos de
lino fino, estaban con címbalos y salterios y
arpas al oriente del altar; y con ellos ciento
veinte sacerdotes que tocaban trompetas),
13 cuando sonaban, pues, las trompetas, y
cantaban todos a una, para alabar y dar
gracias a YHWH, y a medida que alzaban la
voz con trompetas y címbalos y otros
instrumentos de música, y alababan a
YHWH, diciendo: Porque él es bueno,
porque su misericordia es para siempre;
entonces la casa se llenó de una nube, la
casa de YHWH.
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El Arca de YHWH no debe ser
llevada sino por los levitas,
porque a ellos eligió YHWH para
que lleven el Arca de la Alianza
y le sirvan perpetuamente.
2Crón. 15:7 y ss
· Desde la antigüedad la
alabanza era parte del sacrificio
del Tabernáculo y en los tiempos
del Beit Ha Mikdash: Templo de
Salomón, la alabanza
comenzaba en los atrios.
Levitas y Músicos?

2. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Salmo 100: 4
“Bou sharaiv betoda
jatzerotaiv betehila hodu
lo barju shmo”.
“Entrad por sus portones
con acción de gracias,
penetrad en sus atrios
con alabanza. Alabadle y
bendecid su Nombre”.
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De los 613
mandamientos que el
Todopoderoso dio el
mandamiento N° 54 es
llamado: “Simjat
Regalim” (Alegría en
las fiestas de
peregrinación); la
alegría proviene de la
alabanza y el
Todopoderoso lo hizo
mandamiento.
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3. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Deuteronomio 16:14
“Vesamajat lifnei Yahweh
Eloheija ata uvineja,
uviteja, veavedeja,
vaamateja vehaLeví
asher bishareja…” etc.
etc. “Y te alegrarás ante
el Altísimo, tu Rey, tu y tu
hijo, y tu hija, y tu siervo,
y tu sierva y el levita que
reside en tus
ciudades…” etc.
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Según expresan los
sabios de Israel que
mientras el pueblo traía
sus sacrificios,
ofrendas, diezmos o
primicias eran recibidos
con alabanza y regocijo
desde los atrios del
Templo.
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4. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Deuteronomio 27:7
“Y sacrificarás ofrendas
de paz, y comerás allí,
(Sham) y te alegrarás
delante del
Todopoderoso tu
Creador.
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E texto expresa: Sham:
allí ¿Dónde? En el
Templo de Jerusalém;
porque allí (Sham)
escogió el
Todopoderoso El
Creador para la
Alabanza y Adoración
de Su Santo Nombre.
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5. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Deuteronomio 12:5
“Ki im el hamakom asher
yivejar Yahweh Eloheijem
mikal shiveteijem lasum et
shmo SHAM leshijeno
tidershu uvaat shama”.
“Sino que al lugar que el
Todopoderoso tu Creador
escogiere de entre todas
vuestras tribus para poner
allí Su Nombre para su
habitación, ese buscaréis, y
allá iréis.
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Para el Misrad Memshalti
(Ministerio) del Templo en
la música habían
consagrados 1500 Leviim
(Levitas) con directores
musicales superiores;
tales como: Heman, Asaf,
Etam, Jedutún y los hijos
de Coré entre otros más.
En total de servidores del
santuario eran entre 8,000
y 10,000 varones a través
de sus generaciones y en
tiempos de Moshé
(Moisés) está escrito:
Levitas y Músicos?

6. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
N
Números 3:28
“El número de todos los
varones de un mes arriba
era 8,600, que tenían la
guardia a su cargo en el
Santuario”.
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Cuando Israel rindió
culto al becerro de
oro los Levitas
fueron los únicos
que no adoraron a
ese ídolo (elil) y por
esta fidelidad el
Todopoderoso apartó
a los levitas para Él.
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7. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Números 8:14 “Vehivdalat et
haleviim mitoj benei Yisrael
vehayu li haleviim”.
“Así apartarás a los Levitas de
entre los hijos de Israel, y serán
míos los Levitas”.
1 Crónicas 15:16 y 22 “Así
mismo dijo David a los
principales de los Levitas que
designasen de sus hermanos a
cantores con instrumentos de
música…”
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· La shevet Leví (Tribu
de Levy) fue
consagrada para
ejercer el sacerdocio
(Kehuná); como
porteros,
mantenimiento de
utensilios, etc.
· Según las aptitudes
eran apartados para el
Ministerio de Alabanza,
como está escrito:
Levitas y Músicos?

8. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
1 Crónicas 15:16 y 22 .
“Y Kenanías, principal de
los Levitas en la música, fue
puesto para dirigir, porque
era entendido en ello”.
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· Entre ellos había un jazán
(Cantor) para dirigir a los
levitas en la alabanza:
Menahel (Director)
· Los levitas eran adiestrados
desde niños en el
conocimiento de la Música
como una profesión.
· Entre los levitas habían
también Profetas (Neviim) que
portaban palabra profética en
medio del tiempo designado
para la Alabanza, uno de ellos
fue Jahaziel hijo de Zacarías.
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9. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
1 Crónicas 16:6
Sonaban Shofares (Cuernos de
carnero) delante del Aaron
Hakodesh: Arca.
2 Crónicas 20:14-15
“Y estaba allí Jahaziel… sobre el
cual vino el Espíritu (Ruaj Ha
Kodesh; Espíritu de Yahweh) de
en medio de la reunión…”
Salmo 16:10
“Porque no dejarás mi alma en el
Seol, ni permitirás que tu santo
vea corrupción”.
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Cuando profetizaban
solamente había el
suave sonido de un
arpa.
David profetizó
cantando la
resurrección de
Yehshua El Mesías.
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10. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Hechos 13:34-37
34 Y que le levantó de los muertos para
nunca más volver á corrupción, así lo dijo:
Os daré las misericordias fieles de David. 35
Por eso dice también en otro lugar: No
permitirás que tu Santo vea corrupción. 36
Porque á la verdad David, habiendo servido
en su edad á la voluntad de Elohim, durmió,
y fué juntado con sus padres, y vió
corrupción. 37 Mas aquel que YHWH
levantó, no vió corrupción.
2 Crónicas 20:21 “Y habido consejo con el
pueblo. Puso algunos que cantasen y
alabasen a Yahweh vestidos de ornamentos
sagrados…”
Éxodo 28:40 “Y para los hijos de Aarón harás
túnicas; también les harás cintos, y les harás
tiaras para honra y hermosura”.
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Vemos su cumplimiento
profético en el Brit Hadasha
(Nuevo Pacto/Testamento).
· Para ejercer el ministerio de
la Alabanza se requería
vestiduras sagradas para
Ministrar.
según la vestidura se
reconocía su ministerio entre
Sacerdote y Levita.
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11. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
2 Crónicas 20:21
“Y habido consejo con el
pueblo. Puso algunos que
cantasen y alabasen a Yahweh
vestidos de ornamentos
sagrados…”
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Para ejercer el
ministerio de la
Alabanza se requería
vestiduras sagradas
para Ministrar.
Según la vestidura se
reconocía su ministerio
entre Sacerdote y
Levita.
Levitas y Músicos?

12. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
La alabanza era diariamente
con 12 instrumentos
musicales:
Salmo 150
●
Minim: Instrumentos de
Cuerdas
●
Majol: Danza
●
Shofar: Cuerno de carnero
●
Ugav: Flauta
●
Nevel: Arpa
●
Betziltzelei Shama:
Platillos resonantes
●
Kinor: Lira
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13. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
La alabanza era diariamente
con 12 instrumentos
musicales:
Salmo 150
●
Betzilzelei terua:
Címbalos sonoros
●
Tof: Tambor
●
Tof Miriam: Pandero
●
Pesanter: Piano
●
Jatzotzra: Trompeta
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14. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Amos 6:5 “Gorjean al son de la
flauta, e inventan instrumentos
musicales como David”.
Números 8:24 “Los levitas de
veinticinco años arriba entraran a
ejercer…”
· Y en otra cita dice:
Números 4:3 “De edad de treinta
años arriba hasta cincuenta
años…”
¿Cómo puede ser? Cinco años
son de prueba.
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El pueblo judío jamás a
prohibido el uso de
instrumentos musicales; y
muchos de estos fueron
inventados por el Salmista
David.
Dicen los sabios de Israel un
levita no entra a servir en el
patio sino después de haber
sido enseñado durante
veinticinco cinco años, pues
está escrito:
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15. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Nehemías 8:9b “Día Santo es a
el Todopoderoso Nuestro
Creador, no os entristezcáis, ni
lloréis…”
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El Korban (Sacrificio)
del Templo incluía la
alabanza; con duración
total de tres horas por
servicio, con Tehilim
(Salmos) cantados
frente al Mizbeaj (Altar)
y ningún levita debía
ministrar con espíritu
abatido, luto, tristeza o
enojo.
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16. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Después de la destrucción del
Templo, en el año 70 d. C. se
instituyó el servicio de alabanza
como ya era costumbre en las
Sinagogas; con 3 pasos:
· Korban Halel: Sacrificio de
Alabanza
· Korban Keriat Torá: Sacrificio
de lectura de la Ley
· Y finalizaba el servicio con
Haftará: Lectura final de los
profetas.
La palabra Haftará significa:
Despedida
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17. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Yehshúa participó en la
Haftará en la sinagoga; por
lo tanto, también de la
alabanza como está escrito:
Lucas 4:16 “Vino a
Nazareth, donde se había
criado; y en día de reposo
(Shabat) entró en la
Sinagoga, conforme a su
costumbre, y se levantó a
leer.
(Isaías 61: 1-2)
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18. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Yehshua entonaba alabanzas con sus
Talmidim (Discípulos)
Mateo 26:30, Marcos 14:26
“Cuando hubieron cantado el himno,
salieron al monte de los olivos”.
· Este himno era el Hodu (Alabad) de
Salmo 136 “Hodu la Yahweh kitov ki
le olam jasdo…”
“Alabad al Todopoderoso porque es
bueno, porque para siempre es su
misericordia…”.
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19. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
La alabanza es un
mandamiento e Israel lo
considera un Korban
(Sacrificio).
Hebreos 13:15
“Así que, ofrezcamos
siempre a Yahweh, por
medio de él, sacrificio de
alabanza, es decir, fruto
de labios que confiesan
su nombre.”
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20. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
El rey David alababa a el
Todopoderoso el Todopoderoso
más de tres veces, según la
tradición.
Salmo119:164
“Siete veces al día te alabo a
causa de tus justos juicios”.
Salmo 150:6
Todo lo que respira alabe a Yah.
Aleluya.
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21. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Santiago 5:13
¿Está alguno entre
vosotros afligido?
Haga oración. ¿Está
alguno alegre?
Cante alabanzas.
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22. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno.
Estudios de la Sagrada
Escritura bajo el contexto
Hebreo Israelita
Nazareno
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Basado en una nota de Yosef
Alvarez
Editado y complementado por:
A.I.N.
Asamblea Israelita Nazarena
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